莫忘思維課里的“人”

編者按：

怎樣的學校才是好學校？怎樣的課堂才是為孩子們喜聞樂見的好課堂？怎樣的教師才是好教師？怎樣去點燃孩子們心中的求知火花，使他們喜歡學習？怎樣落實立德樹人的要求、把每個孩子培養成“真正的人”、堪當重任的人？蘇霍姆林斯基作為著名教育家，到底具有怎樣的教育家精神呢？

《心中的圣殿：走進巴甫雷什學校課堂》一書，詳細介紹了蘇霍姆林斯基創辦的烏克蘭巴甫雷什學校的教育傳統及革新現狀，為中小學課程改革和教育教學提供了許多有參考價值的具體經驗。本期，讓我們通過幾篇精彩生動的讀后感來了解一下吧。

《心中的圣殿：走進巴甫雷什學校課堂》一書記錄了作者訪問巴甫雷什學校的所見、所聞、所思，呈現了蘇氏教育過去的樣態、當代的傳承與發展。閱讀整本書籍，廣泛的蘇氏教育實驗中，“思維課”給我留下了深刻的印象。

情感。思維課的本質是情感教育，我們把這種授課方式叫作情境教育。2022年版新課程標準頒布以來，“大情境”“大單元”成為熱詞，一線教師積極摸索與實踐，可謂是“無情境不教學”。但是我們不要忘了情境是建立在情感體驗之上的，不能只通過視頻、圖片創設情境，卻忽略了借助周邊環境讓學生進行情感體驗，忽略了兒童的思考需要的不是情境，而是情感。培養真正的人，應以“人性”作為切入點，以情感體驗為載體，鏈接學生與自然、與他人、與周邊事物的情感，進而引發思考，培養思維。

個性。思維課體現了蘇氏教育思想中最明顯的特征——“個性”。在本書的課例中，我們不難發現，所有的教學環節問題的設計是開放式的，很注重學生個人體驗與感受，它讓學生在人與自然和諧共處中形成個性與人格，協調“我”與其他事物的關系。人的個性發展是社會進一步發展的基本推動力。但在現實的教育過程里，為了便于操作，我們往往把個性發展為共性，用結果代替過程，從而便于評價。培養真正的人，應該遵循兒童身心發展規律，尊重個性化感受，關注個體成長過程。

能力。思維課內容設計體現的是教師專業素養能力。我們看到書中呈現出來的課例，其實很難歸屬它屬于哪個學科，思維課在“觀察—體驗—思考”的設計思路之下，有科學課的影子（觀察植物，了解植物作用），有美術課的影子（繪制自己觀察到的植物樣子），有勞動課的影子（制作主題相關的作品），還有語文課的影子（閱讀主題相關的童話、詩歌等），甚至也有音樂課的影子（吟唱主題詩歌）……我們把這樣的教學設計稱之為“全學科”。當代教師應該不斷學習、更新自己的知識儲備，具備“全學科”思維的同時，努力具備教授“全學科”的素養能力。

蘇霍姆林斯基離開我們已有幾十年了，但他立足教育的本質，擁有長遠、發展的教育目光，他的思想可以穿越時空，歷久彌新。看完《心中的圣殿：走進巴甫雷什學校課堂》，巴甫雷什這所學校既是學子心中的“巴學園”，亦是一線教師心中的“理想國”。我們亦希望著眼學生未來，以“可持續發展”的樣態培養真正的人，但是我們又有很多“如果”和“可是”，這就形成了糾結與矛盾。進行一次名校的參觀訪問，閱讀一本教育專著，需要的不是按部就班、亦步亦趨地模仿，這個世界沒有兩片相同的樹葉，教育成功的范例也不僅僅只有“巴甫雷什”。我們需要的是站在巨人的肩膀上，眺望“教育之路”，回歸初心——培養適應社會的“真正的人”。