新時(shí)代涵養(yǎng)大學(xué)生人文精神:獨(dú)特價(jià)值、現(xiàn)實(shí)困境與實(shí)踐路徑

摘要：人文精神是人之為人的文化精神，也是大學(xué)文化的精神之魂。新時(shí)代涵養(yǎng)大學(xué)生人文精神，具有凸顯人的全面發(fā)展的核心要義、彰顯大學(xué)生文化價(jià)值的精神之魂、體現(xiàn)新時(shí)代人才培養(yǎng)的內(nèi)在規(guī)律等獨(dú)特價(jià)值。當(dāng)下，青年大學(xué)生人文精神缺失現(xiàn)象依然存在，面臨的現(xiàn)實(shí)困境主要表現(xiàn)為人文素養(yǎng)相對(duì)薄弱、部分大學(xué)生價(jià)值觀相對(duì)模糊、社會(huì)責(zé)任感相對(duì)不足，這些都不利于學(xué)生的健康成長(zhǎng)。為此，高校必須高度重視，加強(qiáng)教育并正確引導(dǎo)，要從三方面重點(diǎn)涵養(yǎng)大學(xué)生人文精神，全面賦能學(xué)生成長(zhǎng)成才：學(xué)習(xí)為重，筑牢人文之基;德育為先，點(diǎn)燃信念之火;奮發(fā)為要，挺膺擔(dān)當(dāng)。

關(guān)鍵詞：人文精神;以人為本;全面發(fā)展;獨(dú)特價(jià)值;現(xiàn)實(shí)困境;實(shí)踐路徑

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2096-4110（2024）09（b）-0127-05

Cultivating College Students' Humanistic Spirit in the New Era： Unique Value and Realistic Dilemma Probing and Practice Path

LIU Xinyu

（School of Electronic and Optical Engineering， Nanjing University of Posts and Telecommunications， Nanjing Jiangsu， 210003， China）

Abstract： Humanistic spirit is the cultural spirit of human beings and the spiritual soul of university culture. The cultivation of college students' humanistic spirit in the new era has unique values such as highlighting the core essence of people's all-round development， highlighting the spiritual soul of university cultural value， and reflecting the inherent law of talent cultivation in the new era. At present， the lack of humanistic spirit of young college students still exists. The practical difficulties are mainly manifested in the relatively weak humanistic quality， the relatively vague values of some college students， and the6f1a3d9cecee3ee16df5432dcc6d90a3 relative lack of social responsibility， which are not conducive to the healthy growth of students. Therefore， it is necessary to attach great importance to it， strengthen education and provide correct guidance. Universities should focus on cultivating the humanistic spirit of college students from three aspects and comprehensively empower them to grow and succeed： learning is the key， and a solid foundation of humanities should be built; moral education comes first， ignite the flame of faith; strive for excellence， strengthen the shoulder of responsibility.

Key words： Humanistic spirit; People-oriented; Comprehensive development; Unique value; Realistic dilemma; Practice path

2005年6月20日，時(shí)任浙江省委書(shū)記習(xí)近平為2 000余名在杭高校師生作《理想·價(jià)值·人文精神》的主題報(bào)告，他強(qiáng)調(diào)：“科學(xué)知識(shí)使我們認(rèn)識(shí)客觀世界及其規(guī)律，知道‘怎么做’，掌握‘改變?nèi)祟惿畹墓ぞ摺敲慈宋木窬褪且龑?dǎo)‘應(yīng)不應(yīng)該做’，實(shí)現(xiàn)人自身的發(fā)展。兩者好比是‘智商’與‘情商’的關(guān)系。”“對(duì)大學(xué)生來(lái)說(shuō)，人文精神尤為重要。”[1]黨的十八大以來(lái)，黨中央高度重視教育工作，全面落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，努力培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。當(dāng)前，青年大學(xué)生人文精神缺失現(xiàn)象依然存在，不容小覷，必須引起高度重視，要加強(qiáng)教育、正確引導(dǎo)，涵養(yǎng)大學(xué)生人文精神是高校必須認(rèn)真研究并加以重視的一項(xiàng)重要課題。

1 新時(shí)代涵養(yǎng)大學(xué)生人文精神的獨(dú)特價(jià)值

人文精神是大學(xué)教育的靈魂，是培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要內(nèi)容。高校必須高度關(guān)注青年學(xué)生的成長(zhǎng)成才，始終尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生，努力培養(yǎng)和提升大學(xué)生人文精神，幫助學(xué)生全面發(fā)展。

1.1 凸顯人的全面發(fā)展的核心要義

20世紀(jì)90年代“人文精神大討論”[2]已經(jīng)過(guò)去30多年，今天看來(lái)其價(jià)值與影響依然存在。什么是人文精神？目前，沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的定義，不同學(xué)者有不同看法，但從整體上講，人文精神是一種關(guān)注人類價(jià)值和精神生活的思想態(tài)度，強(qiáng)調(diào)人的尊嚴(yán)、自由、情感、道德和社會(huì)責(zé)任。從古至今，人類對(duì)人文精神的探索與界定從未停歇。最早提到“人文”一詞的是《周易》，“剛?cè)峤诲e(cuò)，天文也。文明以止，人文也”。“天文”指的是陰陽(yáng)交疊、自然變化的過(guò)程，天道自然的規(guī)律;“人文”則指的是禮儀規(guī)范、人類社會(huì)法則、人倫社會(huì)規(guī)律。由此可見(jiàn)，周朝時(shí)期的禮樂(lè)教化對(duì)人的行為進(jìn)行規(guī)范，中華民族“人”的意識(shí)已初見(jiàn)端倪。儒家思想則強(qiáng)調(diào)人與人之間的關(guān)系、人與社會(huì)的關(guān)系及人的自我修養(yǎng)的重要性，中國(guó)古代“人文意識(shí)”開(kāi)始覺(jué)醒。千百年來(lái)，儒家思想成為人文精神的重要基石。而如今現(xiàn)代化進(jìn)程不斷推進(jìn)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)急速轉(zhuǎn)型，人類視野更加開(kāi)闊，精神文化層面呈現(xiàn)價(jià)值多元開(kāi)放的局面，中國(guó)的人文精神依舊能夠從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分，并不斷傳承以人為本的人文精神，尊重人的價(jià)值。從現(xiàn)在來(lái)看，人文精神的核心在于追求真理、善良和美好，追求人類整體的進(jìn)步和社會(huì)公平與正義，更加關(guān)注人的全面發(fā)展與幸福。

1.2 彰顯大學(xué)文化價(jià)值的精神之魂

大學(xué)生人文精神的內(nèi)涵十分豐富，主要包涵“完善的人格、全面的文化素質(zhì)、正確的價(jià)值觀念、高尚的道德情操”[3]4個(gè)方面的特質(zhì)。文化傳承創(chuàng)新是高等學(xué)校的重要職能之一，高校是創(chuàng)造和孕育新知識(shí)、新思想、新理論的重要基地，也是繼承、弘揚(yáng)和傳播優(yōu)秀文化的重要場(chǎng)所。在新時(shí)代建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的新征程上，高校更應(yīng)擔(dān)當(dāng)使命，加強(qiáng)大學(xué)文化建設(shè)，守護(hù)思想，傳承文明，培育優(yōu)秀人才，涵養(yǎng)大學(xué)生人文精神。這項(xiàng)工作具有獨(dú)特的社會(huì)價(jià)值，主要體現(xiàn)在以下方面。一是有利于培養(yǎng)大學(xué)生的完整人格與正確“三觀”。人的未來(lái)發(fā)展路徑和方向是不確定且不連續(xù)的，所以大學(xué)生要在剛開(kāi)始的迷茫階段不斷吸納知識(shí)、拓寬視野、塑造“三觀”，完善自己的知識(shí)體系。二是有利于促進(jìn)大學(xué)生自我完善與全面發(fā)展。大學(xué)生在開(kāi)始明確目標(biāo)的時(shí)候，要學(xué)會(huì)自我管理、自我教育和自我服務(wù)，敏捷行動(dòng)，進(jìn)行實(shí)際探索，厚積薄發(fā)，不斷總結(jié)與成長(zhǎng)，德智體美勞全面發(fā)展。三是有利于激勵(lì)大學(xué)生勇毅前行與守正創(chuàng)新。此時(shí)大學(xué)生具有相對(duì)完備的專業(yè)知識(shí)，理想信念堅(jiān)定不移，悅納當(dāng)下，以積極探索與創(chuàng)新精神，朝著夢(mèng)想進(jìn)發(fā)，成為具有人文精神的創(chuàng)新型、復(fù)合型高質(zhì)量人才。

1.3 有助于培養(yǎng)時(shí)代新人

培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人是教育的根本問(wèn)題。高校肩負(fù)為黨育人、為國(guó)育才的歷史重任和神圣使命。要站在培養(yǎng)堪當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人的高度，切實(shí)加強(qiáng)大學(xué)生人文精神教育。大學(xué)階段是個(gè)人精神塑造并逐漸完善的關(guān)鍵時(shí)期，涵養(yǎng)高校大學(xué)生的人文精神不僅是學(xué)生個(gè)人全面發(fā)展的需要，也是社會(huì)進(jìn)步和文明發(fā)展的重要支撐。若是法學(xué)專業(yè)學(xué)生以文亂法，醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生罔顧生命，則是教育的失敗，更是對(duì)人文精神的褻瀆。因此，要更加充分認(rèn)識(shí)到涵養(yǎng)學(xué)生人文精神的重要性，深刻認(rèn)識(shí)新時(shí)代人才培養(yǎng)的內(nèi)在要求和成長(zhǎng)規(guī)律，充分發(fā)揮自身職責(zé)優(yōu)勢(shì)，堅(jiān)決落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，注重大學(xué)生人文精神涵養(yǎng)的內(nèi)容、方法、機(jī)制及有效性研究，把大學(xué)生人文精神涵養(yǎng)融入日常教育教學(xué)各環(huán)節(jié)、全過(guò)程，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展、健康成長(zhǎng)成才，為培養(yǎng)堪當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人夯實(shí)基礎(chǔ)。

2 涵養(yǎng)大學(xué)生人文精神面臨的現(xiàn)實(shí)困境

黨的十八大以來(lái)，黨中央始終“站在黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展薪火相傳、后繼有人的戰(zhàn)略高度，關(guān)注、關(guān)心青年成長(zhǎng)成才”[4]。高校切實(shí)加強(qiáng)大學(xué)生人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，促進(jìn)大學(xué)生身心和人格健康發(fā)展，努力培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。當(dāng)前，大學(xué)生人文精神的涵養(yǎng)現(xiàn)狀總體上是積極的、向上的，但同時(shí)也存在以下主要問(wèn)題。

2.1 大學(xué)生人文素養(yǎng)相對(duì)薄弱

在大學(xué)生的日常教育與管理工作過(guò)程中，人文素養(yǎng)的缺失主要表現(xiàn)在：一是語(yǔ)言表達(dá)能力較差，無(wú)法正確、準(zhǔn)確表達(dá)自己的觀點(diǎn)和意見(jiàn)，如請(qǐng)假條、個(gè)人簡(jiǎn)歷、申報(bào)材料等存在錯(cuò)字，詞不達(dá)意;二是人際交往能力欠缺，無(wú)法更好地融入社交群體，難以與同學(xué)開(kāi)展合作;三是文明禮貌方面仍有提升空間，對(duì)待師長(zhǎng)不夠尊敬，存在作弊現(xiàn)象。這些現(xiàn)象表明一些大學(xué)生人文素養(yǎng)相對(duì)薄弱，從而導(dǎo)致人文精神的缺失。人文素養(yǎng)的不足往往對(duì)學(xué)生個(gè)人后天的成長(zhǎng)很不利，必須引起高度重視。

導(dǎo)致大學(xué)生人文素養(yǎng)相對(duì)缺失的原因是，一些高校的人文素養(yǎng)教育相對(duì)弱化，人才培養(yǎng)目標(biāo)和人才培養(yǎng)方案在一定程度上出現(xiàn)了偏差，依然存在因?qū)W科專業(yè)特性，倚重科學(xué)與創(chuàng)新培養(yǎng)，專注科學(xué)技術(shù)及知識(shí)的講授，忽視人文精神的培育與人格塑造等現(xiàn)象，如“大學(xué)語(yǔ)文”這門(mén)課，許多非中文專業(yè)已經(jīng)不再開(kāi)設(shè)，一些人文社科類課程成為選修課，學(xué)校培養(yǎng)方案的偏重性導(dǎo)致工科學(xué)生人文社科類學(xué)科學(xué)習(xí)的動(dòng)力弱，閱讀的書(shū)籍也更偏向于專業(yè)文獻(xiàn)與基礎(chǔ)理工科，對(duì)人文類圖書(shū)鮮有涉獵甚至毫無(wú)興趣。一些學(xué)生對(duì)人文素養(yǎng)課程學(xué)習(xí)不夠重視，在學(xué)習(xí)上固守“實(shí)用主義”，將更多精力和時(shí)間花費(fèi)在學(xué)好專業(yè)內(nèi)容上，而對(duì)基礎(chǔ)人文學(xué)科尤其是文學(xué)、歷史、美學(xué)和哲學(xué)等不感興趣。少數(shù)學(xué)生以課業(yè)繁重復(fù)雜為由，不太愿意閱讀人文類書(shū)籍，閑暇之余多快餐式刷短視頻，雖然包括如“5分鐘帶你看完整本書(shū)”之類的視頻，只但知皮毛，未知筋骨。這些因素導(dǎo)致一些學(xué)生的人文知識(shí)“支離破碎”，思維方式相對(duì)固化，不夠靈活。

2.2 部分大學(xué)生價(jià)值觀相對(duì)模糊

當(dāng)前，面對(duì)世界百年未有之大變局，世界形勢(shì)盤(pán)根錯(cuò)節(jié)，文化多元化帶來(lái)的價(jià)值多元化，讓少部分學(xué)生對(duì)自己所持有的價(jià)值觀念缺乏明確的認(rèn)知與定義，容易受到外部文化浸染與影響，無(wú)法鑒別良莠是非。受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的影響，部分學(xué)生出現(xiàn)社會(huì)認(rèn)知的偏差，未能充分適應(yīng)激烈的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境。他們對(duì)社會(huì)中出現(xiàn)的一些不公平現(xiàn)象，抱有強(qiáng)烈的反感與憎惡情緒，這在一定程度上反映了當(dāng)代青年學(xué)生對(duì)于社會(huì)正義的堅(jiān)守與責(zé)任擔(dān)當(dāng)。然而，有極少數(shù)學(xué)生態(tài)度偏激，對(duì)社會(huì)產(chǎn)生懷疑心理，如果這種心理狀態(tài)無(wú)法及時(shí)得到引導(dǎo)與糾正，很可能會(huì)影響學(xué)生健康成長(zhǎng)。

受不當(dāng)消費(fèi)觀念的影響，部分學(xué)生消費(fèi)觀念出現(xiàn)偏頗，盲目追求個(gè)人享樂(lè)，過(guò)分崇尚所謂的流行風(fēng)尚，試圖通過(guò)多樣化的商品和消費(fèi)方式極力展現(xiàn)自我、彰顯個(gè)性。與此同時(shí)，一些商家推出的各種分期付款方式更是激發(fā)了青年大學(xué)生的消費(fèi)欲望，甚至催生了“網(wǎng)貸”等不良現(xiàn)象。這種無(wú)節(jié)制的消費(fèi)行為和無(wú)度的物質(zhì)追求，不僅給家庭帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，而且對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)產(chǎn)生了極為不利的影響。

此外，受社交網(wǎng)絡(luò)信息的影響，少數(shù)學(xué)生出現(xiàn)了價(jià)值判斷上的誤區(qū)。鑒于廣大青年學(xué)生正處于塑造世界觀、人生觀和價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期，他們辨別是非的能力尚顯不足。社交網(wǎng)絡(luò)上充斥著大量信息，其中不乏虛假信息和失之偏頗的網(wǎng)絡(luò)言論，這些嚴(yán)重干擾了學(xué)生的正常價(jià)值判斷，使他們一時(shí)之間感到無(wú)所適從，這進(jìn)一步導(dǎo)致大學(xué)生價(jià)值觀的模糊，忽略自身的內(nèi)在精神需求。

2.3 大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感相對(duì)不足

黨的二十大報(bào)告指出，要大力“實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，科技自立自強(qiáng)，人才引領(lǐng)驅(qū)動(dòng)”。這對(duì)高校提出了更高的要求，高校要充分發(fā)揮科技與人才優(yōu)勢(shì)，為地方經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展做好支撐與服務(wù)。但少數(shù)高校往往偏重學(xué)生的科學(xué)精神培養(yǎng)，相對(duì)忽視人文精神的教育，從而導(dǎo)致少數(shù)學(xué)生偏向個(gè)人發(fā)展，更加注重個(gè)人技能的提升和就業(yè)前景的考慮，從而忽視了承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。過(guò)度追求自我價(jià)值與人生自由，導(dǎo)致班級(jí)凝聚力差，成員責(zé)任意識(shí)不強(qiáng)，當(dāng)群體利益與個(gè)人利益相沖突時(shí)，有些學(xué)生以自我為中心，忽略團(tuán)隊(duì)合作，缺乏奉獻(xiàn)精神。

當(dāng)前，中國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期，帶給大學(xué)生無(wú)限成長(zhǎng)與創(chuàng)造的空間和機(jī)會(huì)，但也充滿危機(jī)與挑戰(zhàn)。部分學(xué)生因?qū)W業(yè)、科研、就業(yè)等巨大壓力，對(duì)社會(huì)上出現(xiàn)的少數(shù)不公平現(xiàn)象產(chǎn)生憤懣、自卑等亞健康心理;同時(shí)，受網(wǎng)絡(luò)上享樂(lè)主義風(fēng)氣影響，自我價(jià)值感缺失，對(duì)專業(yè)學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極情緒，學(xué)習(xí)動(dòng)力不足，沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲，過(guò)于關(guān)注虛擬世界中的成就感，沉溺于當(dāng)下的一時(shí)之樂(lè)。網(wǎng)絡(luò)的虛擬性與隱秘性也助長(zhǎng)了放縱心理，使學(xué)生缺乏奮斗目標(biāo)，無(wú)法明確自己在社會(huì)中的角色和責(zé)任，這也是人文精神缺失的體現(xiàn)。

3 涵養(yǎng)大學(xué)生人文精神的實(shí)踐路徑

青年大學(xué)生正處在人生的“十字路口處”和成長(zhǎng)的“拔節(jié)孕穗期”，最需要精心栽培和教育引導(dǎo)，抓好這一時(shí)期大學(xué)生人文精神教育顯得尤為重要。提升大學(xué)生的人文精神應(yīng)當(dāng)以樹(shù)立人文教育理念為突破口，加強(qiáng)人文知識(shí)學(xué)習(xí)，筑牢人文之基;以確立人文教育目標(biāo)為重點(diǎn)，突出德育為先，點(diǎn)燃理想信念之火;以人文教育實(shí)踐為落腳點(diǎn)，激勵(lì)奮發(fā)有為，培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)精神。

3.1 學(xué)習(xí)為重， 筑牢人文之基

我國(guó)歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚，千百年來(lái)傳承積淀的“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉”，這也是中華民族能夠在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基，為鑄牢中華民族共同體意識(shí)提供了“最深層次的認(rèn)同”[5]。要教育引導(dǎo)學(xué)生學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史明德、學(xué)史力行，在潛移默化中不斷接受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化的熏陶，從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取人文精神的養(yǎng)分，“不斷增強(qiáng)中華文化認(rèn)同感和自信心”[6]。

要在人才培養(yǎng)方案中明確人文精神教育的目標(biāo)，把通識(shí)教育教學(xué)貫穿于大學(xué)生四年的學(xué)習(xí)生活，適當(dāng)增加通識(shí)教育課程數(shù)量，開(kāi)設(shè)人文、社會(huì)科學(xué)相關(guān)課程，增加第二課堂的名家講座、名著閱讀、音樂(lè)美術(shù)欣賞、影視鑒賞等教育教學(xué)活動(dòng)。要教育引導(dǎo)學(xué)生努力提升人文素養(yǎng)，鼓勵(lì)學(xué)生閱讀經(jīng)典文學(xué)、歷史類、民俗類書(shū)籍，創(chuàng)新教育理念，豐富教育載體，與美育勞育相結(jié)合，通過(guò)建設(shè)“大學(xué)人文實(shí)驗(yàn)室”[7]，舉辦各類文化科技活動(dòng)，如專業(yè)知識(shí)書(shū)法大賽、創(chuàng)意燈飾大賽、無(wú)線尋寶大賽等，構(gòu)建文理交融、多學(xué)科交叉的學(xué)科平臺(tái)，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。2022年，南京郵電大學(xué)方賀男老師在“量子與固體物理”課中講到量子力學(xué)時(shí)，因?qū)W生普遍存在畏難情緒，便自編自唱量子力學(xué)版《消愁》，學(xué)生深受教育與啟迪，火上熱搜;2023年，南京郵電大學(xué)教授李雷用函數(shù)打開(kāi)詩(shī)詞鑒賞的大門(mén)，被新華網(wǎng)等主流媒體報(bào)道，引發(fā)師生廣泛好評(píng)，可見(jiàn)科技與人文是兩個(gè)相對(duì)獨(dú)立的領(lǐng)域，卻又能彼此成就。要用學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，將人文精神潛移默化地根植于學(xué)生心中，喚起大學(xué)生的信念與力量，在學(xué)習(xí)實(shí)踐中幫助學(xué)生樹(shù)立起正確“三觀”，完善自我，增強(qiáng)自信。

3.2 德育為先，點(diǎn)燃“信念”之火

國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立。大學(xué)生人文精神缺失的深層原因之一在于對(duì)道德教育的忽視與缺失。黨的二十大報(bào)告提出：“育人的根本在于立德。全面貫徹黨的教育方針，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。”[8]高校要全面落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，強(qiáng)化思想政治教育，將德育教育貫穿于學(xué)生的日常學(xué)習(xí)、生活、科研、實(shí)踐當(dāng)中去。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是德育教育的重要內(nèi)容，將道德法則與規(guī)范內(nèi)化于心，關(guān)注大學(xué)生成長(zhǎng)成才的具體需求，對(duì)于他們遇到的各種實(shí)際困難和問(wèn)題要積極引導(dǎo)并妥善解決，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和辯證分析能力。鼓勵(lì)學(xué)生積極參與各類社團(tuán)活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐及科研項(xiàng)目，在與人的相處中學(xué)深悟透，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀發(fā)展為自己的精神追求，不斷塑造理想人格與價(jià)值靈魂。

“造成大學(xué)生價(jià)值觀模糊的底層原因是理想信念的動(dòng)搖”[9]，因此，在新時(shí)代背景下，重塑理想信念是涵養(yǎng)大學(xué)生人文精神的重要途徑。一是高校教師要不斷提升自身人文精神，深刻領(lǐng)悟并不斷提升思想政治教育的理論水平和方法路徑，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的“三觀”，增強(qiáng)“四個(gè)自信”，堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。二是要著眼大學(xué)生成長(zhǎng)成才路徑，把理想信念教育融入關(guān)注大學(xué)生自我發(fā)展和解決實(shí)際問(wèn)題的過(guò)程之中，引導(dǎo)學(xué)生在解決問(wèn)題的過(guò)程中不斷認(rèn)識(shí)自我、提升自我、豐富自我。關(guān)注學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為，引導(dǎo)他們養(yǎng)成良好的上網(wǎng)習(xí)慣，避免沉迷于虛擬世界，珍惜現(xiàn)實(shí)生活。三是豐富人文教育活動(dòng)載體，把人文精神教育植入校園文化活動(dòng)中，依托校園文化活動(dòng)開(kāi)展一系列理想信念教育，以豐富的藝術(shù)活動(dòng)、體育活動(dòng)和休閑服務(wù)為載體，不斷增強(qiáng)人文精神的滲透力、影響力、感染力。理想信念教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)，需要我們持之以恒地加以重視。

3.3 奮發(fā)為要，挺膺擔(dān)當(dāng)

習(xí)近平總書(shū)記特別重視青年工作，對(duì)廣大青年寄予厚望，他強(qiáng)調(diào)：“青年興則國(guó)家興，中國(guó)發(fā)展要靠廣大青年挺膺擔(dān)當(dāng)。”[10]高校要緊密結(jié)合國(guó)家重大戰(zhàn)略，進(jìn)一步強(qiáng)化大學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)教育，引導(dǎo)學(xué)生在推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新征程上勇?lián)姑频Z前行。科學(xué)若無(wú)人文精神的底蘊(yùn)，會(huì)顯得冷酷無(wú)情，缺乏社會(huì)責(zé)任;技術(shù)若無(wú)人文精神的引領(lǐng)，會(huì)陷入功利主義，忽視人的價(jià)值。因此，高校要在注重培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)技能的同時(shí)，更加重視學(xué)生的人文精神教育，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀，關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，積極參與社會(huì)實(shí)踐，把個(gè)人理想建立在對(duì)基本國(guó)情的準(zhǔn)確把握上，將個(gè)人發(fā)展融入國(guó)家大局，在“一帶一路”倡議和“鄉(xiāng)村振興”戰(zhàn)略中，發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢(shì)，自覺(jué)擔(dān)當(dāng)作為，肩負(fù)起國(guó)家使命與時(shí)代責(zé)任，逐步樹(shù)立社會(huì)責(zé)任感。

要關(guān)注學(xué)生的心理健康，幫助學(xué)生正確面對(duì)學(xué)業(yè)、就業(yè)、人際關(guān)系等壓力，培養(yǎng)學(xué)生健康的心態(tài)與健全的人格，使其保持積極向上的態(tài)度。充分利用“第二課堂”與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐意識(shí)，鼓勵(lì)志愿服務(wù)與科學(xué)研究，引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用于科學(xué)實(shí)踐與社會(huì)實(shí)踐中。要在提高學(xué)生專業(yè)能力的同時(shí)，積極培養(yǎng)鍛煉其溝通能力、組織協(xié)調(diào)能力等可遷移技能，在實(shí)踐中夯實(shí)責(zé)任，重新認(rèn)識(shí)“格物致知”的當(dāng)代價(jià)值，以揚(yáng)棄、創(chuàng)新的態(tài)度審視科學(xué)人文精神，在推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興的新征程上勇毅前行。

4 結(jié)束語(yǔ)

當(dāng)下，人文精神的討論并未過(guò)時(shí)，是因?yàn)槿俗陨硎冀K在面對(duì)不同的挑戰(zhàn)，人在應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)的過(guò)程中得以成長(zhǎng)、得到完善。高校肩負(fù)著為黨育人、為國(guó)育才的責(zé)任與使命，要不斷探索大學(xué)生人文精神教育的內(nèi)容、方法、機(jī)制與路徑，要堅(jiān)持價(jià)值引領(lǐng)，將價(jià)值塑造、知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)融為一體，在培養(yǎng)堪當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人上奮發(fā)作為。

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作者簡(jiǎn)介：劉心宇（1996-），女，江蘇溧陽(yáng)人，碩士，助教。研究方向：思政與教管工作研究。