每每一到換季的時(shí)節(jié),總是覺得不知道如何穿搭是好,也總是覺得缺少一件;在看世界的廣闊之中總不免要體驗(yàn)一把歷史與時(shí)間的深度,那就體驗(yàn)一把漢服妝造。文物之形,讓古人穿戴服飾的發(fā)展凝聚與定格,讓當(dāng)下的我們值得一窺他們鮮活的生活印記、美的留痕。服飾不止是衣服,更是一種美學(xué),是人類文明史發(fā)展的重要組成。
秦漢時(shí)期從服裝顏色來看多為深色,顯示著發(fā)展初期的樣貌,也是他們文化與生活的凝淀。制式分為曲裾袍、直裾袍,上下一體的深衣、短上衣長(zhǎng)裙的襦裙的排列組合,通身緊窄,長(zhǎng)可曳地,下擺通常呈喇叭狀,使女子穿著時(shí)可行不露足。衣袖分為寬、窄兩種形式,袖口大多鑲邊。衣領(lǐng)通常使用交疊方式,領(lǐng)口很低,露出里衣。如穿著多件衣服,每層領(lǐng)子必露于外,多時(shí)可達(dá)三層以上,在當(dāng)時(shí)稱為“三重衣”。詩(shī)歌用字韻“長(zhǎng)裙連理帶、廣袖合歡襦”(《羽林郎》)形象展示了這一時(shí)期的穿搭。趙飛燕留仙裙也是故事之中流傳的服飾之美。
馬王堆一號(hào)墓出土的絹地“長(zhǎng)壽繡”絲綿袍是秦漢服飾的典型之制,曲裾、交領(lǐng)、右衽。素紗里,絹地“長(zhǎng)壽繡”面,內(nèi)絮絲綿。緣邊為迄今所見最早的起絨織物——絨圈錦。其面料“長(zhǎng)壽繡”是在絹地上用朱紅、金黃、土黃和綠四色絲線繡成。穗狀流云間填以土黃色的云紋。單元的一端有朱紅色的一個(gè)像頭狀花紋和兩個(gè)如意狀花紋,另一端有朱紅和土黃色的如意狀花紋各一個(gè)。由于色彩的變化,似朵朵卷曲的祥云舒展在仙樹的枝葉間,細(xì)看又似茱萸、鳳鳥等吉祥生物顯現(xiàn)在云中,也許是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚地刺繡龍鳳紋的一種抽象化演變,具有古拙的藝術(shù)風(fēng)格?!?br>