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將在地文化與幼兒品格特質(zhì)養(yǎng)成建立鏈接

2024-10-26 00:00:00周立波
動漫界·幼教365(管理) 2024年10期

游戲?qū)@本課程建設(shè)有著重要的推動作用,而集市游戲就是在基礎(chǔ)游戲上加入豐富的在地文化色彩,讓幼兒在集市游戲中感受濃郁的鄉(xiāng)情、鄉(xiāng)味、鄉(xiāng)景,從而養(yǎng)成良好的品格特質(zhì)。因此,我們?nèi)诤蠄@本課程下的在地文化資源進(jìn)行創(chuàng)新性集市游戲,促進(jìn)幼兒感恩、寬容、責(zé)任、善良、自主等內(nèi)在品格發(fā)展,以及樂觀、自信、勇敢、誠實、勤勞等外在品格發(fā)展,在培養(yǎng)幼兒思維能力、自主能力和創(chuàng)造能力中促進(jìn)其品格特質(zhì)形成,為其健康積極生長和全面發(fā)展奠定扎實的基礎(chǔ)。

一、梳理文化資源,為幼兒品格養(yǎng)成奠定基礎(chǔ)

我園的園本課程基于在地文化的核心要素,包括船鼓文化、農(nóng)民畫文化、米食文化、十七房文化等內(nèi)容,集市游戲需要將四大在地文化融入園本課程的具體實踐活動中。基于此,我們有效分析園所的地域特質(zhì),以在地文化為輸出導(dǎo)向,梳理出“4+X”文化資源體系,為塑造幼兒的品格特質(zhì)夯實基礎(chǔ)。

藝術(shù)表演類:農(nóng)民畫文化的形式拓展 藝術(shù)表演文化包括繪畫、雕塑、音樂、舞蹈、戲劇等形式,而“農(nóng)民畫文化”作為市級非遺文化,以繪畫為主要藝術(shù)形式,生活中由繪畫逐漸拓展到雕塑、裝飾等藝術(shù)表現(xiàn)形式,以帶有某些寓意的感性形象來表現(xiàn)村民的所思所想,寄托村民們的生活、理想、愿望和追求,創(chuàng)作具有色彩艷麗、線條流暢、內(nèi)容真實、構(gòu)圖完整、筆觸細(xì)膩等特色,可以讓幼兒感受勞動者的勤勞、樂觀、積極等品質(zhì),不斷影響幼兒的情感體驗。

建筑景觀類:十七房文化的情感深化 建筑景觀文化作為物質(zhì)表現(xiàn)形式,是對獨(dú)特建筑風(fēng)格、景觀特色的認(rèn)識,主要反映了人們的生活方式、創(chuàng)造能力。我園在地文化中的十七房文化源自第六批中國傳統(tǒng)村落十七房村和全國4A景區(qū)鄭式十七房,作為國內(nèi)現(xiàn)存規(guī)模較大且保存完整的明清古建筑村落,幼兒能在十七房文化中感受江南水鄉(xiāng)民宅的獨(dú)特風(fēng)韻,了解建筑中精細(xì)、精雕、精致的專注、認(rèn)真,更是在此文化資源下不斷深化親情融合、家族共進(jìn)等情感文化。

飲食烹飪類:米食文化的生活提煉 飲食烹飪文化反映了人們對食物的選擇、準(zhǔn)備和享用方式,折射出不同地區(qū)獨(dú)特的飲食文化,蘊(yùn)含著當(dāng)?shù)厝颂囟ǖ纳盍?xí)慣和社會習(xí)俗。幼兒園當(dāng)?shù)厮拇笤诘匚幕械摹懊资澄幕保鳛槭屑壏沁z項目,體現(xiàn)著勞動人民對米糕、米粉、凍米糖等美食的認(rèn)識和情感,幼兒可以在學(xué)習(xí)、操作、品嘗中感受勞動人民聰明智慧、美好期望的積極情感,慢慢建立樂觀、感恩的品質(zhì)。

禮儀習(xí)俗類:船鼓文化的風(fēng)俗探索 禮儀習(xí)俗文化是社會文化規(guī)范和行為準(zhǔn)則的重要體現(xiàn),包括慶祝典禮、宗教儀式等特定場合的舉止和儀式,反映了社區(qū)和個人在不同社交環(huán)境中的行為規(guī)范和價值觀。“船鼓文化”是省級非遺文化,包括當(dāng)?shù)貪O民在出洋捕魚、歸來謝洋時開展的敲鑼擊鼓、載歌載舞等祈福和慶祝的儀式。我們可以讓幼兒在表演、感受、體驗船鼓文化的過程中了解文化背后的深層意義,感受人們在生活中的堅韌、勇敢、熱情,從而逐漸影響幼兒內(nèi)心的品格。

以上四大類型的文化資源體系典型且具有代表性,能對集市游戲的開發(fā)提供特殊的幫助。為了讓更多形式的文化可以獲得保障,體現(xiàn)自然、傳統(tǒng)文學(xué)、節(jié)日、武術(shù)等文化樣式,我們以“X”的形式融入研究,形成符合幼兒興趣發(fā)展、推動其品格特質(zhì)養(yǎng)成的活動。

二、創(chuàng)生活動范式,為幼兒品格特質(zhì)養(yǎng)成規(guī)劃方向

根據(jù)四大在地文化梳理的“4+X”文化資源體系,我們開發(fā)出霓裳集市、國潮集市、年俗集市、暢游集市等四大集市游戲的活動范式,促進(jìn)幼兒品格特質(zhì)養(yǎng)成,達(dá)成活動育人的最終目的。

(一)集市游戲“四大”雛形設(shè)計

我們以幼兒自發(fā)研討、自主設(shè)計、自由參與等為主要形式,基于四大在地文化資源,形成“霓裳集市、國潮集市、年俗集市、暢游集市”四大集市游戲(見圖1)。不同的集市游戲具有不同的核心指向與拓展特點(diǎn),能夠為幼兒的品格特質(zhì)養(yǎng)成提供正確方向。

霓裳集市 根據(jù)中秋節(jié)、國慶節(jié)等節(jié)慶契機(jī),我們規(guī)劃在景區(qū)中設(shè)置場地,通過前期設(shè)計巧妙滲入船鼓文化,讓幼兒感知船鼓的表演形式、船鼓的道具運(yùn)用、船鼓的音樂呈現(xiàn)、船鼓的體驗操作、船鼓的人文意義等,通過文化大舞臺、文化劇場、出海大挑戰(zhàn)等方式,力求讓幼兒在探索與感受中培養(yǎng)自主、自信、勤勞等品格。基于此,再進(jìn)一步拓展到美食鑒賞、表演藝術(shù)欣賞等文化上,讓每一位幼兒參與其中,在文化體驗過程中獲得最直觀的體驗。

國潮集市 源自本土特有的“冬至文化節(jié)”活動,幼兒會對活動內(nèi)容產(chǎn)生探究欲望和興趣,尤其熱衷于活動中的美食。因此,我們設(shè)計了“國潮集市”,關(guān)聯(lián)了米食文化,進(jìn)行以美食制作、品嘗售賣為主,包含美食工作坊、國貨代言人、戶外野炊樂等不同維度相結(jié)合的大型活動,促進(jìn)幼兒在國潮集市中的分享、感恩等品格。同時,我們還衍生了國潮表演、國潮繪畫等拓展內(nèi)容。

年俗集市 根據(jù)幼兒在新年期間的所見所聞,我們設(shè)計了“年俗集市”——將農(nóng)民畫文化有機(jī)關(guān)聯(lián),以幼兒的農(nóng)民畫作品創(chuàng)作、展覽、義賣等形式為主,形成四季農(nóng)民畫、童年游戲會、鄉(xiāng)間生活場等具有藝術(shù)鑒賞價值的活動。同時,我們結(jié)合當(dāng)?shù)剡^新年期間掛燈籠、舞龍獅等特色拓展出更多活動內(nèi)容,包括美食分享、民間游戲、習(xí)俗表演等,潛移默化地促進(jìn)幼兒感恩、樂觀、寬容等品格形成。

暢游集市 春游活動是幼兒熱衷的一種游戲方式。根據(jù)幼兒的興趣,我們設(shè)計了“暢游集市”,鏈接了十七房文化,以調(diào)研、探究、交流、合作等形式,從園內(nèi)拓展到十七房景區(qū)內(nèi)的其他文化,形成持續(xù)性研學(xué)項目活動。探究十七房文化的過程中,我們組織了大班徒步活動、中班角色活動、小班游戲活動等,讓孩子感受到建筑中勞動者的勇敢、勤勞、責(zé)任等品格。

(二)集市游戲“三點(diǎn)”模式計劃

我們以外力引發(fā)為起點(diǎn)、幼兒主導(dǎo)為拐點(diǎn)、教師參與為支點(diǎn),在集市游戲活動中,通過“提取文化—形成研討—制訂計劃—開展活動—成果展示”的流程,開展霓裳集市、暢游集市、國潮集市、年俗集市等活動,從而不斷推進(jìn)幼兒品格特質(zhì)的養(yǎng)成(見圖2)。

起點(diǎn):外力引發(fā)集市游戲生成 每個地方都具有文化底蘊(yùn),在地文化相關(guān)活動(如美食節(jié)、冬至文化節(jié)、村晚、非遺展示會、中秋夜活動等)都可以引發(fā)園所集市游戲生成。我們在實踐中規(guī)劃出霓裳集市、國潮集市等,為幼兒品格形成奠定了基礎(chǔ)。外力引發(fā)的集市游戲不僅是幼兒真正感興趣、想體驗的內(nèi)容,也是文化最直觀的體現(xiàn)。

拐點(diǎn):幼兒主導(dǎo)集市游戲推動 幼兒為霓裳集市、國潮集市等游戲進(jìn)一步推動起到了主導(dǎo)作用,在整個活動中占據(jù)拐點(diǎn)的重要作用。集市游戲由外力引發(fā),根據(jù)幼兒對該活動中所蘊(yùn)含的文化已有經(jīng)驗,如霓裳集市中對船鼓文化的認(rèn)知,形成幼兒項目委員會的研討活動:由幼兒制訂方案、明確角色分工、確定活動形式等。

支點(diǎn):教師參與集市游戲保障 對教師而言,集市游戲中呈現(xiàn)出支持性作用。當(dāng)幼兒對某一個內(nèi)容不夠清楚時,如“國潮集市中如何結(jié)合米糕活動進(jìn)行”,教師需要引導(dǎo)幼兒去查詢、探索;當(dāng)幼兒對集市游戲中各個環(huán)節(jié)不夠明確時,如“國潮集市中如何進(jìn)行米糕買賣”,教師需要支持幼兒去嘗試、調(diào)整;當(dāng)游戲中人員分工不足時,教師要鼓勵幼兒去參與,為幼兒助力;等等。雖然教師在游戲中處于退后的狀態(tài),但獲得了更多的觀察、記錄、反思時間,可以從中發(fā)現(xiàn)幼兒的游戲收獲。

三、突破場域限制,為幼兒品格特質(zhì)養(yǎng)成設(shè)定路徑

集市游戲的創(chuàng)新體m6fFwTRccvxro2Cp7PztvA==現(xiàn)在突破園內(nèi)場域限制,從園內(nèi)到園外,讓幼兒在集市游戲中展開“鏈?zhǔn)健卑l(fā)展路徑,教師以賦能的形式促進(jìn)幼兒形成勇敢、自主、友善、感恩、樂觀等品格(見圖3)。

(一)技術(shù)賦能模式:集市游戲整體設(shè)計與記錄

技術(shù)賦能主要是輸出面向關(guān)鍵環(huán)節(jié)的解決方向,解決“點(diǎn)”上的問題。集市游戲活動整體的設(shè)計與記錄就是聚焦“點(diǎn)”的關(guān)鍵問題。其中,設(shè)計包括集市游戲背景分析、集市游戲目標(biāo)制訂、師幼經(jīng)驗解讀、驅(qū)動問題梳理、預(yù)設(shè)活動規(guī)劃和生成活動呈現(xiàn)。記錄則體現(xiàn)在照片、視頻的形式,記錄幼兒在整個集市游戲中的表現(xiàn),并形成集市游戲故事等。教師通過技術(shù)賦能,提前設(shè)計好學(xué)習(xí)、游戲、親子等活動,并將可以體現(xiàn)幼兒勇敢、自主、友善、感恩、樂觀等品格特質(zhì)的活動放在核心位置。

(二)平臺賦能模式:集市游戲場地選擇與反饋

平臺賦能是項目集市游戲開展的場地,主要輸出為整個集市游戲活動中具體實踐上的內(nèi)容,解決的是“面”上的問題。集市游戲的活動場地必然長遠(yuǎn)規(guī)劃,突破園內(nèi)場地的限制,延續(xù)到幼兒周邊的一些具有文化性、實踐性、拓展性的場地。教師可以通過網(wǎng)絡(luò)圖的形式給予幼兒更加全面的認(rèn)知,幫助他們提前了解不同場地所蘊(yùn)含的文化價值,從而更好地進(jìn)行集市游戲的場地選擇與后續(xù)反饋。幼兒選擇場地進(jìn)行實踐,并在實踐后的反饋中形成更多探究興趣,從中了解勞動人民的優(yōu)秀品質(zhì),讓品格特質(zhì)培養(yǎng)更加生動、形象且直觀。

(三)生態(tài)賦能模式:集市游戲價值體現(xiàn)與推進(jìn)

生態(tài)賦能就是在集市游戲中提供多層次支持,讓整個集市游戲得到有效推進(jìn),解決的是“體系”的問題。教師在幫助幼兒實踐集市游戲的過程中,對各個集市游戲中的文化價值有著非常明確的認(rèn)知。但是,幼兒對文化價值的深層意義還無法深刻認(rèn)知和了解。因此,教師需要做好生態(tài)賦能,提供文化層次的支持,讓幼兒在參與和實踐集市游戲中尋找到適合的方式,發(fā)掘文化價值,提升文化素養(yǎng)。

本文系2024年浙江省教育科學(xué)規(guī)劃課題“鄉(xiāng)土育人:蒙養(yǎng)幼兒十佳品德的集市游戲研究”階段性研究成果,課題批準(zhǔn)號:2024SC178。

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