論數(shù)字時代非遺傳承中的文化認(rèn)同

內(nèi)容提要 文化認(rèn)同是最深層次的認(rèn)同。作為社會歷史文化重要載體的非遺在構(gòu)建文化認(rèn)同中發(fā)揮著重要作用。數(shù)字技術(shù)的發(fā)展改變了非遺的保護(hù)、傳承與傳播方式，重構(gòu)了文化認(rèn)同的生產(chǎn)范式與實踐范式。個體、群體在非遺數(shù)字化傳承中基于網(wǎng)絡(luò)空間和網(wǎng)絡(luò)共享，傳承了文化價值，實現(xiàn)了自我認(rèn)同、群體認(rèn)同與文化包容。但數(shù)字化也帶來了非遺文化的異化、簡化、商品化以及非遺場景的割裂化與虛擬化，在一定程度上導(dǎo)致了傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的喪失，甚至引發(fā)了人們對非遺的誤解和誤讀。因此，應(yīng)注重保持非遺文化傳承的完整性和原真性，加強(qiáng)對地域文化特色的保護(hù)和傳播，強(qiáng)化非遺知識產(chǎn)權(quán)的管理和保護(hù)，增強(qiáng)不同國家和地區(qū)的經(jīng)驗分享與實踐合作，以共同應(yīng)對非遺數(shù)字化保護(hù)過程中對文化認(rèn)同的挑戰(zhàn)。

關(guān)鍵詞 數(shù)字化 非遺傳承 文化認(rèn)同

蘆人靜，博士，湖北大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院講師

李惠芬，南京市社會科學(xué)院、江蘇省創(chuàng)新型城市研究院研究員

本文為湖北省高等學(xué)校人文社會科學(xué)重點研究基地湖北大學(xué)文化科技融合創(chuàng)新研究中心重點課題“元宇宙賦能數(shù)智文旅虛實交互創(chuàng)新設(shè)計研究”（WK2023003）、江蘇省社會科學(xué)基金項目“在建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明上探索新經(jīng)驗?zāi)暇嵺`研究”（23XZB001）的階段性成果。

文化的核心功能是塑造認(rèn)同，文化認(rèn)同是最深層次的認(rèn)同，是政治認(rèn)同的堅實基礎(chǔ)[1]。習(xí)近平總書記指出，“文化認(rèn)同是最深層次的認(rèn)同，是民族團(tuán)結(jié)之根、民族和睦之魂”[2]。……