“新中式”：“國潮”的當(dāng)代表達(dá)

聚焦熱點

如今，“新中式”已成為一種時尚的表達(dá)方式，更成為一種實踐的生活風(fēng)格、生活理念與生活景觀。“新中式”將華夏傳統(tǒng)之精粹與時代發(fā)展之創(chuàng)新結(jié)合，并賦予其更強的文化審美性與生活實用性。物質(zhì)與文化發(fā)展到一定水平的新時代，國民對于中國式哲學(xué)審美需求與文化自信不斷提升，就形成了被網(wǎng)友稱為“國風(fēng)血脈”覺醒的“國潮”。

【熱點1】

“國風(fēng)血脈”覺醒

衣裙輕舞，環(huán)佩叮當(dāng)，花鈿灼灼……在北京各大景點的紅墻黃瓦下、皇家園林間，漢服、古風(fēng)妝造備受市民和游客的喜愛，不僅是因為養(yǎng)眼，更因其承載了獨特的東方美學(xué)。北京不同景區(qū)、場館還在不斷推陳出新，比如在京韻園能聽到原汁原味的京劇，還能畫臉譜、著戲服親自來段“生旦凈末”；舉辦茶香文化節(jié)，在茶道故事中展現(xiàn)花燈紙鳶、瓷器竹編的精巧工藝；還有各類博物館推出沉浸式演出、實景舞臺劇，觀眾直接參與劇情對話歷史……尋找傳統(tǒng)與當(dāng)下的結(jié)合點，給大家?guī)砹恕皠e開生面”的文化新體驗。近年，傳統(tǒng)文化更多從古籍陳列中走進(jìn)日常生活，受到年輕人的追捧。從絲竹管弦、筆墨紙硯，到詩詞歌賦、禮儀習(xí)俗，這些本土文化愈發(fā)成為時尚潮流。正如網(wǎng)友調(diào)侃，每一個中國人，總會在某一時刻覺醒“國風(fēng)血脈”。

解讀

古風(fēng)新韻，國潮奔涌，具有獨特東方美學(xué)的漢服妝造、余韻悠長的文化禮俗，再配上不同景區(qū)的古典建筑，讓人瞬間有穿越千年之感。可謂山川河湖都有傳說，亭臺樓閣皆是故事。

【熱點2】

“新中式健身”熱潮涌動

八段錦、太極拳等傳統(tǒng)健身功法，是民族文化的瑰寶，因其悠久的歷史和較緩的運動方式，被很多人視為“銀發(fā)族”的專屬運動。如今，越來越多年輕人也愛上了傳統(tǒng)健身，“新中式健身”風(fēng)潮正在各地悄然流行。各地體育、衛(wèi)健等部門也通過線上線下各種方式，大力普及科學(xué)健身知識，倡導(dǎo)健康生活方式，推廣以八段錦為代表的傳統(tǒng)健身項目，不斷滿足群眾多元化的健身需求。實踐表明，長期練習(xí)八段錦、太極拳等傳統(tǒng)健身功法，可以增強身心健康，提高道德修養(yǎng)。

解讀

一代人有一代人的健身方式，一代人有一代人的潮流時尚。年輕群體愛上傳統(tǒng)健身，既是為了修身養(yǎng)性、調(diào)節(jié)身心，也表達(dá)了對傳統(tǒng)文化的熱愛。我們要繼承好、發(fā)展好、利用好八段錦、太極拳等民族文化瑰寶，進(jìn)一步彰顯文化自信，合力推動健康中國建設(shè)。

【熱點3】

“國潮潮玩”驚艷破圈

雁翎翅、百花袍，手持方天畫戟，坐跨嘶風(fēng)赤兔馬。定睛看，是一款“呂布”機甲潮玩。1000余個零件、2700多道工序，這一款潮玩做工精良，屏息凝神間，仿若穿越千年，再現(xiàn)三國古戰(zhàn)場場景。天上人間諸景備，芳園應(yīng)錫大觀名。側(cè)耳聽，曲聲流轉(zhuǎn)、音韻悠長，一套“大觀園”拼裝八音盒，105片部件融合多種元素，精巧雅致，醉人旋律中，紅樓一夢，如在眼前。如今，國潮興起，潮玩火熱。積淀數(shù)千載并不斷與時俱進(jìn)的中華文化，為潮玩創(chuàng)新創(chuàng)造提供了豐厚滋養(yǎng)。細(xì)賞一件件匠心獨運的文創(chuàng)潮玩，和傳統(tǒng)融合的醒獅手辦盡展南派舞獅之雄姿、千角燈立體拼圖呈現(xiàn)花燈流彩之瑰麗……優(yōu)秀的潮玩已成為歷史和傳統(tǒng)的載體。

解讀

潮玩之“潮”，是國貨之潮，也是文化之潮。當(dāng)一件件浸潤著中式建筑精妙與匠心的榫卯玩具在海外大受歡迎，當(dāng)結(jié)合了金翅鳥冠、萬工花轎、鳳凰等各式中國傳統(tǒng)元素的3D金屬拼圖玩具閃耀國際展會，一個更加生動、立體的中國，也逐漸鋪展在世界面前。

【熱點4】

“國潮”舞蹈“爆款”頻出

舞蹈《唐宮夜宴》借用AR和5G技術(shù)穿越古今，讓一群憨態(tài)可掬的唐俑小姐姐“復(fù)活”了傳世名畫《唐人宮樂圖》；舞蹈詩劇《只此青綠》中一群身著綠衣，發(fā)髻高聳的舞者以剛?cè)岵?jì)的舞姿化作“險峰”“臥石”，實現(xiàn)了與王希孟創(chuàng)作的《千里江山圖》的合而為一；《中國節(jié)日“奇妙游”》系列中一部《洛神水賦》更是將舞臺挪移至水下，當(dāng)洛神降臨時裙帶飛舞、衣袂飄飄的場景出現(xiàn)，曹植筆下《洛神賦》中所描述的“翩若驚鴻，婉若游龍”的超然意境躍然而出。

《唐宮夜宴》《只此青綠》等成功的作品，通過現(xiàn)實與虛擬相融合、歷史與當(dāng)下相接續(xù)的表現(xiàn)手法，不僅攝人心魄，也彰顯了民族美學(xué)的精神。它們無不是舞蹈本體的動作語言、舞美設(shè)計的視覺語言以及電視攝像的鏡頭語言的共同構(gòu)建，這也表明技術(shù)賦能了傳統(tǒng)文化表達(dá)，文化又對技術(shù)內(nèi)涵做了正向充盈，讓“國潮”舞蹈在今天重?zé)ㄐ律?/p>

解讀

最是文化韻流長，“國潮”舞蹈出“爆款”的背后，恰是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“破壁”。“國潮”舞蹈之所以流行起來，是因為人們對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深刻認(rèn)同與情感共鳴，那是一份民族情懷，是一種文化自信。“國潮”舞蹈之靈魂在“國”不在“潮”，沒有堅實的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為支撐，“國潮”舞蹈最終只能淪為一種所謂的形式游戲。