讓悲憫之花開遍世界

明代名臣于謙在《詠煤炭》中寫下“但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林”，其心系百姓乃至甘愿粉身碎骨的悲憫情懷躍然紙上。世間萬物并非都會順遂如愿，但人間的悲憫跨越了無數歲月和命運的陰霾，點燃溫情的火爐，于寒冷幽暗中熊熊燃燒。

“為鼠常留飯，憐蛾不點燈。”這種慈悲心腸，正是我們人類繁衍不息、人與自然和諧共生的機緣所在，假如我們沒有這樣的慈悲心腸，那么我們就變成了沒有情感的冷血動物、沒有靈魂的行尸走肉，哪里會有這生生不息的世界？

悲憫是對個體命運的同情與關懷。可見七旬拾荒老人捐款支援災區之義舉，亦當見重病臨危者自愿捐獻器官延續生命的壯行；可見苦痛之下凡夫心中尚存良善，亦當見萬千世人于險境中伸出的溫情之手。萬千苦痛戕害億萬生靈，然而正是生靈心中一份良善與同情，成就了于苦痛中盛放的悲憫之花。

人存活于世間，會面臨許多看起來與自己無關的選擇，其中同情與關懷讓人們感受到人間溫情。托爾斯泰曾說：“如果你感到痛苦，那么你還活著；如果你感受到他人的痛苦，那么你才是人。”我們每個人應該心懷悲憫，成為一個有溫度的人。有時，一個溫存的目光，一句溫暖的話語，能幫助人面對生活的許多磨難。

悲憫是對社會、對人類的終極關懷。二戰爆發后，作為一名戰地記者的海明威不顧他人勸阻毅然前行，他說：“這是一個記者的良知，是記者的良知呼喚我去冒這個險。”是良知，是對人類命運的終極關懷，讓海明威作出了這樣的選擇。家園遭難之際，多少前仆后繼的革命志士懷著對四萬萬同胞的悲憫之心，舍生忘死。那些鮮活而又勇敢的年輕人，懷著對祖國深沉的愛，拼死爭取民族獨立和人民自由幸福。他們心懷悲憫，努力改變國家民族命運，把愛的力量伸向每一個需要幫助的人，讓所有人感到溫暖與希望。

有些人只關注自己的一畝三分地，而有些人會關注到周圍需要幫助的人，還有些人會關注到我們整個人類。我們要成為一個怎樣的人？這是每個人都必須回答的一個問題。

現在，許多“精致的利己主義者”，他們精于算計，世俗、老到，善于表演、懂得配合，更善于利用漏洞達到自己的目的。但是我想，如果整個社會風清氣正、天朗氣清，人們都心懷良知和悲憫，也許就沒有了培養出精致利己主義者的溫床。如果一個人有信仰、有良知、有悲憫之心，那么打動他的就不只是切身的利益，而是整個社會、整個國家、整個世界。

人類只有心存對生命的敬畏，擁有良知和悲憫，才能化干戈為玉帛，才能派生出羞恥心和責任心，讓悲憫之花開遍世界。

【湖南瀏陽市田家炳實驗中學（2318）班】

點評

作文以于謙和蘇軾的詩句引出“悲憫”讓我們這個世界生生不息的觀點。緊接著從兩個方面“悲憫是對個體命運的同情與關懷”“悲憫是對社會對人類的終極關懷”進行論證，層層深入地寫出了悲憫到底是什么。最后聯系現實，對比分析，突出了我們擁有良知和悲憫才能讓悲憫之花開遍世界。本文說理周全，邏輯縝密，闡述具體；思想深刻，富于時代性，體現了憂患意識、家國意識、人類命運共同體意識。

【肖牡／供稿】