板綾書法辨真偽

在中國絲織品“綾羅綢緞”中，“綾”列在第一位，最早出現于戰國時期，是在一種名叫“綺”的絲織品基礎上發展而來的。其特點是斜紋組織結構，望之如“冰凌樣”，所以稱“綾”。

綾面光滑柔軟，質地輕薄，卻結實耐用，唐宋時期廣為流行，大部分用作官服和各種服飾，中國許多地方都有出產，并遠銷海外。綾的制作一直延續至今，現在用途最廣的就是中國書畫的裝裱用材。而“綢”與綾不同，采用橫平豎直的編織法，經緯線緊密交錯，柔軟細密，應用廣泛，后來又派生出相同組織編法的“絹”。

“板綾”雖也是斜紋組織編織，但與輕薄柔軟的綾不同，是一種更加堅固的“厚綾”?！?板綾”則形容如銅板一樣的綾，它必涂膠質，方可堅硬。其屬性比紙要粗糙，吸水性較差，而且拉力和韌性都較其他絲織物好，長度的制作比紙張方便許多?！懂媽W全史》說：“古本多用絹，宋人以后用紙，明人又繼之以綾?！边@里的“綾”就是書畫用的板綾。

板綾顏色以黃色為中，有深有淺，其初見于明代成化、弘治年間，至明末清初逐漸流行起來。由于工藝復雜、價格昂貴，它作為書畫載體只供高官與知名書畫家使用，普通人很少用得起。

大約從清代乾嘉時期開始，由于“絹”的制作技術趨于完善，更利于書畫創作，于是逐漸替代了板綾。所以，板綾的生產與使用是有固定時限的一種特殊書畫載體材料。

梁園好卻難留

板綾書畫作品以縱向為多，尺幅一般較大，充分反映了明清絲織工藝的發展水平，同時也反映其時富貴人家廳堂和居室空間的寬廣?，F在見到最多的板綾書法是王鐸、傅山、董其昌等明末清初有影響力的書畫家作品，也包括皇親國戚。我們先看一件明代晉王的作品，所書內容為唐代岑參詩《山房春事二首》中的第二首：“梁園日暮亂飛鴉，極目蕭條三兩家。庭樹不知人去盡，春來還發舊時花?！扁j“晉王之章”朱文印，“大云主人”白文印。此作繼承前代諸賢，兼有“二王”筆意與米、黃草法，筋骨強健，筆勢奔放，張力內含，可謂“明尚勢”書風之代表。

梁園是西漢梁孝王劉武營造的規模宏大的皇家園林?！妒酚洝酚休d：“筑東苑，方三百里，廣睢陽城七十里，大治宮室，為復道，自宮連屬平臺三十里?！贝藞@集離宮、亭臺、山水、奇花異草、珍禽異獸、陵園為一體，是供帝王游賞、出獵、娛樂等多功能的苑囿，曾盛極一時。大文學家司馬相如曾言：“梁園雖好，不是久戀之家?！崩畎自诖司幼￠L達十年不忍離開，他的《梁園吟》成為千古名詩。岑參此詩，也正是游歷梁園看到一片破敗景象后感傷所作。

明代第一代晉王為朱元璋第三子朱?，其后歷代均有封號。晉王這一脈親王宗室自洪武十一年（1378年）之國太原，至崇禎十七年（16 4 4年）太原城破。實封親王和追封親王共18位。大云主人是哪位尚無法確認，從書風和內容看，似為明中期左右晉王之作。他利用歷史典故和唐詩，表達自己雖榮華富貴，但不一定會長久的憂慮，正是取“梁園雖好，不是久戀之家”之意。

借春鶯訴心意

我們再看兩件明末清初時期的書法。何元英一件為草書五言詩：“春樹繞宮墻，春鶯囀曙光。忽驚啼暫斷，移處弄還長。隱葉棲承露，攀花出未央。游人未應返，為此始（書者落此字）思鄉?！?/p>

此作采用行書結構和章草布局，嚴謹規范，便于觀者識讀。用筆隨心卻筆斷意連，嚴守草法卻行草互換。通篇率意求真，帶有強烈董其昌筆意，書家自身的功力和靈性躍然紙上。內容錄自唐王維《聽宮鶯》，語詞細膩精煉，描寫細致入微。這只黃鶯或“春鶯囀曙光”，圍著“曙光”叫個不停；或“忽驚啼暫斷，移處弄還長”，到處啼鳴，嘰嘰喳喳，到處搬弄是非?！半[葉棲承露”，有的時候還要隱藏起來?！芭驶ǔ鑫囱搿?，為的是攀高枝再往上飛。末句“游人未應返，為此始思鄉”應是全詩之眼。借黃鶯詩意訴說爭寵不易與官場的詭異，思前想后，還是家鄉的質樸自然最好。此書法未屬年款，似應為何元英晚年歸鄉后所作。

何元英字蕤音，秀水人，順治乙未（1655年）進士，授行人，遷補主事，進戶部郎中，督理大通橋糧務，尋擢云南南道御史，巡視河東鹽政，官終通政司參議。工書，尤其擅長草書，筆意近董其昌。兼工山水，出入宋元諸家，韻致高逸，有晉唐遺意。名重一時，后以疾歸，有《南臺奏疏》傳世。

滿紙深秋涼意

孫岳頒這件行書釋文為：“ 秋歸南浦蟪蛄鳴，霜落橫湖沙水清。臥雨幽花無限思，抱叢寒蝶不勝情。書為天章年翁，孫岳頒?！?/p>

此作全部中鋒用筆，以穩健而有韌性的筆力使得線條既不浮躁也不單調，同時又保持柔和的變化，使作品顯得精練而富有節奏感，展現出氣勢磅礴而秀麗雅致的風格。其章法上追求疏闊空曠，展現了行云流水般的風韻。通篇風華自足，繼承董其昌的書風明顯。從書寫和用印來看，這應是其晚年所書。

其內容錄自宋代蘇軾《和文與可洋川園池三十首·蓼嶼》，呈現出秋雨中的殘花顯出無限憂傷，草叢里的蝴蝶已無法承受深秋的悲涼，整個畫面顯出一片凄涼景象。

上款人“天章年翁”或為孫岳頒同科某位進士，或是一種對年長者的尊稱，目前未知。引用蘇東坡詩句，表達的是孫岳頒復雜的思想感情。

孫岳頒（16 39年至170 8年）字云韶，號樹峯，吳縣（今江蘇蘇州）人?？滴醵荒辏?682年）二甲第七名進士，官至禮部侍郎，充佩文齋書畫譜總裁官。與王原祁、宋駿業等一起奉敕編纂《佩文齋書畫譜》。佩文齋是康熙帝的書齋康熙帝喜愛董其昌書法，孫岳頒曾以專學董的沈荃為師，沈荃之后孫岳頒代替了其在康熙帝心目中的地位，從而使董其昌書風和學董之勢在整個康熙一朝興盛不衰。

孫岳頒為官清廉，康熙帝對他的評價是“室無媵妾，家絕管弦，政事之暇，唯焚香讀書及臨池選韻，筆歌墨舞而已”。康熙帝曾御題其堂曰“墨云堂”，每當有御制碑版，必命孫岳頒書之，足見對孫岳頒的賞識。北京同仁堂最早的一塊匾額（康熙四十四年）就是由孫岳頒題寫的。

從以上三件書法可知，使用板綾的作品必定是明代或清初的作者。從真偽角度看，如果宋元或明初以前“ 板綾”上的書畫作品則必假無疑，因為其時這種材料尚未出現。如果清以后書畫家的板綾作品，尚有可能，但數量會極少（后代人可用前代材料）。若明清知名書畫家作品寫畫于現在新制的所謂“板綾”上，必見其假一因為新制作“ 板綾”質地與明清時的完全沒有可比性。這正是古代書畫根據材料來鑒定作品真偽的一個重要依據。