AI最大程度吸收了人類的理性和經驗,但永遠無法觸及人類的直覺和人性的灰色呈現,而這些東西,才是人類行為活動和觀念產生的最主要零件。
“蘋果16”手機全面植入AI功能,在任何窗口輸入圖文,都可以最大程度少費腦子地生成和修改內容,相機、檢索等功能也都深度綁定了AI。迭代最勤勞的電子產品擁抱了最新潮的科技,智能手機與人工智能的結合,人類前所未有地感受到“人”在這當中的地位混亂。
混亂,可能是朝下墜落,也可能是朝著某個被幻想出來的空中閣樓進擊。線上線下,爭吵紛紛,有的呼吁警惕AI對我們真實生活的入侵,有的主張要主動學習,緊跟時代,尋回人的主體性。
在這里,所謂“人的主體性”,廣義上指代一種掌控權。人類希望維持自己對客觀世界的主導掌控權,雖然大多數時候這種權力只是一種錯覺。
而在AI這面鏡子面前,每個人映照的都是自身。
AI的特征是標準性、規范性和可預期性,是基于人類集體普遍的經驗得出的算法。它為現代社會所接納的一大關鍵,就是能提供效率。效率不僅擅長生產,也擅長歸納。在更新迭代極快且高速運轉的概念和話題里,敘事消失了,“人”也消失了。
人們看到一個年輕人離開大城市,“逃離”的話題滿天飛;已婚者抱怨家庭生活的勞累,立刻引發“不婚不育”的斷論;某社交平臺上,日常話題里最常見的感情問題,動輒“勸分”,個中情節的紋理和褶皺,其實無人關心。
互聯網上有很多新鮮詞匯可以概括這種統一和簡化,比如“典”,全稱是“典型”,指某種電視劇般可預料的行為范式和人格推論。……