高中語文古詩詞教學中融入傳統文化教育的有效策略探究

摘 要：古詩詞是我國的文化瑰寶，也是語文學科的教學重點。傳統文化與語文學科的融合，能夠將古詩詞教學作為打開傳統文化大門的鑰匙，是提升學生思想品質、豐富學生人文情感的有效途徑。本文簡要分析傳統文化教育融入高中語文古詩詞教學的意義與原則，并以人教版高二語文教材為例，從尋找傳統文化素材、營造傳統文化氛圍、感受傳統文化魅力、擴大傳統文化影響等方面，就高中語文學科古詩詞教學中融入傳統文化教育的方法展開探討，以期實現語文古詩詞教學目標，培養學生的文化傳承意識。

關鍵詞：高中語文 古詩詞教學 傳統文化教育 DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2024.16.039

《普通高中語文課程標準（2017年版 2020年修訂）》（以下簡稱新《課標》）對學科教學內容更新方面作出明確指示，提出：有機融入社會主義核心價值觀，中華優秀傳統文化、革命文化和社會主義先進文化教育內容。結合新《課標》要求，教師應認識到傳統文化教育融入高中語文學科教學的意義和價值，需充分發揮古詩詞教學連接語文學科與傳統文化的作用，探索創新性的語文古詩詞教學策略。以古詩詞學習為契機，引導學生了解傳統文化的深厚底蘊，發掘傳統文化中的審美元素，用傳統文化陶冶學生情操，培養具有傳統文化傳承意識的新時代青年。

一、高中語文古詩詞教學中融入傳統文化教育的意義

1.提升文化素養

傳統文化與古詩詞教學的融合使語文學科教學側重點發生改變。與以往高中語文古詩詞教學不同，在古詩詞教學中滲透傳統文化，學生不僅可以理解古詩詞蘊含的人文情感，感受古詩詞的文化意境，也能夠對中華傳統文化的內涵和價值觀念展開探索，發揮傳統文化的學習價值。

2.培養審美能力

語言簡練、韻律優美、意境深遠是古詩詞的特點，由此可見，古詩詞具有重要的審美價值。古詩詞與傳統文化緊密相連，將二者進行融合，可使學生在古詩詞學習中結合其創作背景、寓意和意象等，深入感受古詩詞所展現的民族文化特色，體會古詩詞的語言之美和創造之美。這使學生的感知能力得到增強，可有效提升學生的審美能力與欣賞水平。

3.感悟人文精神

古詩詞內容反映出作者對生命和自我價值的思考和反省，這體現了古詩詞蘊含的人文精神，也彰顯了傳統文化所代表的價值觀念。引導學生通過古詩詞學習感受語言文化魅力是古詩詞教學的表層目標，其深層意義在于使學生在古詩詞賞析中，體會傳統文化的內涵，有助于實現培養學生道德情操，提升人文素養的教學目標。

二、高中語文古詩詞教學中融入傳統文化教育的原則

1.多面化

傳統文化博大精深，古詩詞作為傳統文化的重要載體，需要教師引導學生從多方面了解古詩詞內涵與意義，方能加深學生對古詩詞文化精髓的理解和感悟，從而提升學生的鑒賞能力，提高其文化素養。在教學中，教師應分別從古詩詞文化背景、詞語含義、意境表達等方面，為學生解讀古詩詞文化，便于學生深入領悟古詩詞文化藝術，展現傳統文化的魅力。

2.生活化

古詩詞選材和立意往往與作者的生平事跡有關，結合古詩詞這一特點，教師需要以實際生活為背景開展古詩詞教學活動，指導學生從生活角度分析古詩詞的文化價值，感受古詩詞的現實意義。以生活化原則為導向，在古詩詞教學中實現古今聯通，使學生感受到古詩詞情感和思想在現實生活中的存在，提高學生的古詩詞鑒賞能力，實現傳統文化教育目標。

3.情感化

古詩詞是詩人抒發情感的載體，從情感角度切入，引導學生體會古詩詞蘊含的情感寓意，也是在古詩詞教學中融入傳統文化教育的重要途徑。教師需通過帶領學生了解詩人的生平和家庭背景，并了解古詩詞反映出的社會背景和風俗習慣等，加深學生對古詩詞情感的體會，引發學生與詩人的情感共鳴，使學生認同古詩詞蘊含的人文價值，培養其文化自豪感。

三、高中語文古詩詞教學中融入傳統文化教育的有效策略

1.立足文本，挖掘傳統文化資源

文本解讀決定了高中古詩詞教學中傳統文化教育的層次與方向。在以教材內容為基礎整合傳統文化內容的過程中，教師自身的文化素養、文本解讀的目標方向，對傳統文化教學資源的挖掘和古詩詞教學中傳統文化的滲透效果具有重要的影響作用。教師應擺脫借助輔助教科書和鑒賞辭典進行公式化文本解讀的方式，需結合古詩詞具體內容，從古詩詞本身、映射的歷史文化背景等方面對古詩詞文本進行深入解讀，重新認識古詩詞這一重要的語文教學資源，轉變文本解讀思想。教師應基于古詩詞與傳統文化的共性，深入挖掘古詩詞文本內容中的傳統文化資源，引導學生多角度感悟古詩詞中的傳統文化內涵。

如，在《兼愛》一課中，教師可以先為學生講解本文對應的社會背景，帶領學生感受春秋戰國時期，一睹社會轉型發展的過程。從背景介紹中，學生了解到“強凌弱、眾暴寡、詐謀愚、貴傲賤”等不合理現象充斥在當時的社會背景中。在此基礎上，教師引出本文作者——墨子，將墨子這位“人道主義者”“哲學家”“社會活動家”“教育家”“和平主義者”與當時動蕩不安的社會環境進行對比，使學生思考墨子出現的原因？什么是墨家學說思想？墨子精神為何具有指導意義和啟迪力量？

帶著這些問題，教師便可引導學生在課文中找尋答案，使學生結合對古詩詞文化背景和作者生平的了解，想象自己置身于當時的社會環境中，對《兼愛》中墨子闡述的思想內涵展開思考。墨子在《兼愛》中運用淺顯易懂的語言，以具有邏輯性的方式闡述了什么是兼愛？為何要兼愛？兼愛的重要性體現在哪些方面？并以“醫生治病救人”為緣起，“君臣、父子、兄弟之間不相愛”為亂起，運用類推方式總結“亂”即源于“不相愛”，闡述了“兼愛”的中心思想。結合“兼愛”這一思想，教師便可引出傳統文化中的禮儀道德，引發學生思考：我們代代傳頌的尊老愛幼等傳統美德，與兼愛思想有何關聯？將其緊扣課文主題，充分融合傳統文化與古詩詞教學，實現傳統文化滲透。

2.營造氛圍，感受傳統文化氣息

考慮到傳統文化是語文學科的隱性教學資源，學生需突破表層學習，感受古詩詞內容中蘊含的深厚文化底蘊，而這需要學生能夠對古詩詞產生積極的學習熱情。結合古詩詞用語陌生、意蘊難懂的特點，教師應采用合適的教輔方法，從外部施力，在課堂中營造傳統文化學習氛圍，提高學生的古詩詞學習積極性。教師可以結合古詩詞內容，適當拓展外部資料，以影音結合或圖文結合等方式，創設相應的文化情境，使學生在古詩詞學習中充分體會古詩詞的情感意蘊，加深對傳統文化的了解。

如在《屈原列傳》一課中，屈原是學生所熟知的歷史人物，作者在屈原身上寄予了濃厚的情感，通篇歌頌屈原愛國、正直的高尚品德。在本文的學習中，引導學生真正認識屈原、了解屈原生平經歷，便是重點的學習目標，而傳統文化教育也應圍繞屈原這一人物展開。

教學中，教師可為學生播放介紹端午節由來的視頻內容，使學生了解屈原這一歷史人物。通過視頻，學生對屈原這一人物產生好奇，對“屈原為何要投江而死”產生疑問，想要從課文中尋求答案。借此，教師組織學生閱讀全文，理清記敘線索。根據文章內容，學生可用五個字代表屈原的一生遭遇，即“任、疏、黜、遷、投”。教師指導學生在文章中分別找出五個字對應的段落，詳細了解屈原的一生，體會作者在文章中蘊含的情感。學生在知曉屈原被楚懷王疏遠、被奸臣陷害等事件后，結合屈原與漁夫的對話，認識到屈原至死反對“隨波逐流、與世推移”的人生哲學，堅定自己的“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的人生信條。至此，教師可作總結，正是有屈原這種人的存在，我們的傳統文化才得以不斷傳承與弘揚。而學生也在了解屈原的一生后，理解為何作者要歌頌屈原，百姓為何要祭奠屈原，認識端午節的意義。

3.合作討論，感悟傳統文化內涵

高中生面臨著升學壓力和課業壓力，精神較為緊繃，特別是在面對古詩詞這類理解難度較大的教學內容時，如若教師指導方法選擇不當，學生多半會產生厭學情緒，抵觸教師對其進行傳統文化思想滲透。教師應轉變教學思路，以學生為課堂主體，鼓勵學生根據個人喜好選擇古詩詞學習方式，優化整體教學設計。教師可組織學klnJTf28k82ZjrR3YzJkHw==生以小組討論形式對古詩詞的文化內涵展開探究，引導學生以合作學習為途徑，自主制定古詩詞學習計劃。

以《過秦論》一課為例，文章層次結構分明，巧妙地運用“敘”與“論”的關系，對“秦朝建立前后和走向滅亡的過程”以及相關原因展開詳細論述。因此，“事實論證”和“對比論證”是本文的主要寫作特點，教師應采用引導學生自主合作探究的方式，在掌握課程文言文知識的基礎上，運用結合史實論證的方法，就“秦朝迅速滅亡的原因”這一問題展開探討，繼而把握文章的中心思想，并從中感受我國傳統文化精神。

課程教學中，教師可在為學生分組后，要求各小組以合作學習的方式，自讀課文內容，完成語句翻譯。教師可穿插一些歷史史實內容，便于學生對秦朝的政治得失進行了解，也為學生合作討論文章映射出的歷史問題提供必要資料。學生從文章前三段分別了解到“秦孝公時期秦國的特點”“秦國實力上升的過程”“秦國變為秦朝的歷程”，而在第四段開始后，作者開始講述秦朝快速走向衰敗，各小組即可按照教師要求，結合相關史料對“秦朝沒落”的原因展開探究，認識到秦朝迅速滅亡的原因在于“仁義不施而攻守之勢也”，而這也是本文的中心思想。圍繞這一思想，教師可引發學生思考：為何我國傳統文化都強調要以禮待人、以德報怨，這與賈誼提出的思想有何關系？圍繞該問題，教師從“仁政愛民”的歷史角度聯系現實生活中的禮儀道德，鼓勵學生結合實際生活案例，闡述關于“仁和禮的重要性”的看法，如“對人待人要有基本的尊重”“現代世界各國秉持友好發展，合作往來的原則，共同打造世界新格局”等，從這些案例中體會到“仁”和“禮”是促進社會穩定發展的關鍵因素。此為，教師可引導學生展開想象：如果秦朝歷代君王禮賢下士、愛國愛民，秦朝還會迅速走向滅亡嗎？學生結合當時的歷史背景：百姓剛剛經歷戰國時期的紛爭，直至秦朝統一中國，和平年代即將到來，卻因統治者的殘暴，使百姓苦不堪言，最終爆發起義，人民決心推翻秦朝，這表明了正是因為秦朝的統治者未能踐行“仁”和“禮”的治國方針，才導致自己走向衰敗、滅亡。由此，便可使學生深化課程中心思想的理解，感悟傳統文化傳達的精神內涵。

4.拓展內容，增強傳統文化影響

高中語文教材中收錄的古詩詞內容雖然具有重要的學習價值，展現了獨有的文化特色，但是加深學生對于傳統文化的理解，仍需通過更多層次和途徑得以實現。教師需以教材中的古詩詞內容為基礎，鼓勵學生發揮自主學習能力，積極整合課外古詩詞內容，在把控不同古詩詞異同性和共通性的基礎上，采取針對性的講解方式，使學生理解并感悟不同古詩詞的傳統文化意境和底蘊。基于此，教師應積極引導學生進行古詩詞拓展學習，在開闊學生文化視野的同時，發揮傳統文化對學生語文學習能力提升的影響作用。

以《將進酒》為例，本詩可謂是詩仙李白的經典代表作之一，李白在詩中運用了比興、夸張等藝術手法，將自身豪邁的情感蘊含在字里行間中，展現了李白詩詞獨有的魅力。在教學中，教師應引導學生通過賞析本詩，分析詩人情感。學生從“天生我材必有用，千金散盡還復來”一句中體會到詩人對未來的憧憬；從“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”一句中，又感受到詩人對人生苦短的悲憫之情；在“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒”中也可感受到詩人蔑視權貴，不平之氣不吐不快的正直品質。整首詩中，詩人的情感變化速度極快，體現了悲壯之情、快樂之情、憤激之情、狂放之情。雖然情感變化較快，且分為多個層次，但是全詩都圍繞一個“酒”字展開。

教師應抓住“酒”字，借由“酒”引出傳統文化，使學生了解“酒”與古代詩人之間的不解之緣。而圍繞“酒”，教師可通過開展創新形式的活動，鼓勵學生自主拓展教學內容，為古詩詞教學和傳統文化滲透開辟新的途徑。教師可以將“酒”作為主題，在課堂中開展“詩詞大會”，要求學生聯系已學內容，或根據個人積累，吟誦一些與“酒”有關的詩詞，以濃厚的活動氛圍展現傳統文化氣息。如，有學生朗誦杜甫的《飲中八仙歌》，用“李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”形容了李白的特點，其他學生也隨即以杜甫《不見》一詩中的“靈敏詩千首，飄舞酒一生”進行附和，概括李白的一生。圍繞“酒”吟詩對句，使“酒”代表的傳統文化和詩詞文化與古詩詞教學實現深入融合，加深學生對《將進酒》一詩的理解和感悟。

學生通過參與這一活動，認識到詩詞文化底蘊豐厚，傳統文化博大精深，能夠對詩詞代表的中華傳統文化產生認同感和自豪感，形成文化傳承意識。

綜上所述，傳統文化教育的重要意義在于培養學生的文化傳承意識，增強文化認同感，樹立文化自信心。將高中語文古詩詞教學作為開展傳統文化教育的載體，發揮語文學科“文化寶庫”作用，可通過古詩詞教學實現傳統文化在學科教學中的順利滲透，實現培養學生文化素養的教學目標。教師應從教材內容解讀入手，深入挖掘學科傳統文化教育資源，以情境創設、合作討論、組織實踐等方式創新語文古詩詞教學形式，營造充滿傳統文化氣息的學習氛圍，指引學生深入探尋古詩詞中的傳統文化元素，從文化角度感悟古詩詞蘊含的人文情感，將學生培養為文化傳承的主力軍，繼承并發揚中華民族優秀傳統文化。

參考文獻：

[1] 張莉《在高中語文教學中滲透傳統文化》，《中學語文》2022年第35期。

[2] 李楓《語文教學中滲透傳統文化的路徑》，《文學教育》2022年第11期。

[3] 田存平《古詩詞教學中如何滲透傳統文化》，《華夏教師》2022年第32期。