小學(xué)語文閱讀教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的策略探討

摘 要：傳統(tǒng)文化在中華民族的歷史發(fā)展中占據(jù)著重要地位。傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著深厚的文化底蘊(yùn)和豐富的文化內(nèi)容，對(duì)小學(xué)教育體系的發(fā)展完善具有指導(dǎo)性意義。在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，指導(dǎo)學(xué)生對(duì)各種優(yōu)秀的文化知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)性學(xué)習(xí)和探究，有利于學(xué)生更好地了解傳統(tǒng)文化，豐富知識(shí)儲(chǔ)備，拓展閱讀視野，提升人文素養(yǎng)。本文通過分析傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中的滲透意義，提出幾點(diǎn)實(shí)踐策略，以供相關(guān)人士借鑒。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化 小學(xué)語文 閱讀教學(xué) 滲透 DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2024.16.007

作為小學(xué)階段的重要學(xué)科，語文課程在傳承與弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化方面具有關(guān)鍵性作用。閱讀教學(xué)在小學(xué)語文課程中占據(jù)重要地位，將其與傳統(tǒng)文化相融合，有利于凸顯語文課程的人文性和工具性特征，切實(shí)提高學(xué)生認(rèn)知傳統(tǒng)文化、領(lǐng)悟精神內(nèi)涵的水平，進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的閱讀能力與人文修養(yǎng)。當(dāng)前，部分教師在閱讀教學(xué)與傳統(tǒng)文化融合方面采用的技巧方法相對(duì)呆板，如何采取有效措施實(shí)現(xiàn)兩者的深度融合成為教師亟待解決的問題。

一、小學(xué)語文閱讀教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的意義

（一）傳承傳統(tǒng)文化

中華民族在漫長(zhǎng)的發(fā)展過程中，積累了歷史故事、經(jīng)典詩(shī)文、名言哲理等許多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，對(duì)現(xiàn)代精神文化的建設(shè)具有指導(dǎo)性作用。為了將傳統(tǒng)文化滲透到閱讀教學(xué)中，教師可以通過生動(dòng)有趣、膾炙人口的歷史故事或角色表演、經(jīng)典誦讀的方式來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣，使學(xué)生理解傳統(tǒng)文化的精神和內(nèi)涵，主動(dòng)傳承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

（二）激發(fā)閱讀熱情

以往的閱讀教學(xué)受傳統(tǒng)思想的約束，內(nèi)容枯燥、形式單一，而傳統(tǒng)文化的滲透能豐富閱讀教學(xué)的內(nèi)容和層次，使其更添活力，有效激發(fā)學(xué)生的閱讀熱情。比如：通過滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，教師既要詳細(xì)講解閱讀內(nèi)容，也要深入剖析傳統(tǒng)文化知識(shí)，使學(xué)生感知閱讀文本傳達(dá)的精神內(nèi)涵，獲得思維認(rèn)知與閱讀視野的拓展，提高閱讀興趣。

（三）培養(yǎng)德育品質(zhì)

學(xué)生在語文閱讀活動(dòng)中具有主體性作用，通過對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)的誦讀和品鑒，在交流、探討、分享中體會(huì)其蘊(yùn)含的智慧或思想，如古詩(shī)詞或文言文中涉及的民俗風(fēng)情、家國(guó)情懷等，對(duì)學(xué)生愛國(guó)情懷的培養(yǎng)和情操的陶冶有積極意義。譬如：在傳統(tǒng)文化知識(shí)的閱讀學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生能領(lǐng)悟“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”的人生哲理；感受“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”的思鄉(xiāng)之情；體會(huì)“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”的愛國(guó)情感。由此可見，傳統(tǒng)文化在閱讀教學(xué)中的滲透，有利于學(xué)生德育品質(zhì)的培養(yǎng)與完善。

二、傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中的滲透路徑

（一）挖掘教材內(nèi)涵

在新時(shí)代的教育背景下，小學(xué)語文教師開展閱讀教學(xué)活動(dòng)時(shí)，應(yīng)當(dāng)注重傳統(tǒng)文化的滲透，深挖教材內(nèi)涵，讓學(xué)生在準(zhǔn)確理解閱讀內(nèi)容的同時(shí)，深入了解傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)文化素養(yǎng)。這不僅是時(shí)代的要求，更是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展、提高綜合素質(zhì)的重要途徑。首先要明確一點(diǎn)，閱讀教學(xué)活動(dòng)不僅僅是傳授知識(shí)和技能，更是引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索、發(fā)現(xiàn)和理解的過程。因此，教師在設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)時(shí)，應(yīng)充分考慮學(xué)生的實(shí)際情況和需求，注重培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣、閱讀能力和閱讀習(xí)慣。同時(shí)，教師還應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知水平，合理安排教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，使閱讀教學(xué)活動(dòng)更加符合學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律。在傳統(tǒng)教育理念的束縛下，很多小學(xué)語文教師過于注重學(xué)生閱讀理解能力的強(qiáng)化，而忽略了閱讀內(nèi)容本身所蘊(yùn)含的豐富文化內(nèi)涵。這種教學(xué)方式雖然能夠提高學(xué)生的閱讀成績(jī)，但卻無法培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)。因此，在新形勢(shì)下，教師應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，注重傳統(tǒng)文化的滲透，讓學(xué)生在閱讀中感受文化的魅力，增強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和自豪感。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，教師需要充分挖掘教材內(nèi)涵，將傳統(tǒng)文化元素融入閱讀教學(xué)內(nèi)容中。例如，在閱讀古詩(shī)文時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生欣賞詩(shī)文的韻律美、意境美和情感美，同時(shí)介紹相關(guān)的歷史文化背景，讓學(xué)生了解詩(shī)文的創(chuàng)作背景和文化內(nèi)涵。在閱讀現(xiàn)代文時(shí)，教師可以結(jié)合文章的主題和情節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生探討其中的文化內(nèi)涵和社會(huì)價(jià)值，讓學(xué)生在閱讀中受到啟發(fā)和思考。

以《落花生》為例，在課堂閱讀教學(xué)導(dǎo)入環(huán)節(jié)，教師可以通過猜謎的方式吸引學(xué)生的注意力，然后詳細(xì)講解課文內(nèi)容，深入挖掘從勞動(dòng)到收獲這一過程，讓學(xué)生對(duì)這個(gè)過程進(jìn)行充分感受，明白“一分耕耘一分收獲”的道理；接下來，鼓勵(lì)學(xué)生以小組為單位討論問題：“結(jié)合花生的生長(zhǎng)，你能聯(lián)想到什么？”有些學(xué)生會(huì)通過母親可惜荒著的空地來感受其勤儉節(jié)約的優(yōu)秀品德；有些學(xué)生則能通過花生的收獲來體會(huì)大家的喜悅之情；還有的學(xué)生能通過作者一家人的相處感知?jiǎng)趧?dòng)的快樂。通過深挖課文內(nèi)容，學(xué)生能加深對(duì)傳統(tǒng)文化的了解，在潛移默化中形成良好的文化素養(yǎng)。此外，教師可以在課堂教學(xué)結(jié)束環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)開放性的問題：文本最后提到大家深夜才散，你能想象一下大家還會(huì)談些什么嗎？讓學(xué)生通過想象來理解閱讀內(nèi)容，結(jié)合傳統(tǒng)文化元素來升華閱讀主題。

（二）預(yù)設(shè)閱讀任務(wù)

在小學(xué)語文閱讀教學(xué)過程中，教師以傳統(tǒng)文化為目標(biāo)預(yù)設(shè)閱讀任務(wù)，有助于學(xué)生明確閱讀的討論方向與具體內(nèi)容，讓學(xué)生通過交流互動(dòng)來深入理解傳統(tǒng)文化。同時(shí)，預(yù)設(shè)閱讀任務(wù)能幫助學(xué)生了解閱讀素材的學(xué)習(xí)路徑與基本方法。

以《伯牙絕弦》為例，教師可以結(jié)合文本的細(xì)節(jié)部分進(jìn)行學(xué)習(xí)任務(wù)或閱讀問題的巧妙預(yù)設(shè)，如：1.文中哪些地方提到“伯牙絕弦”？2.為何要“破琴絕弦，終生不復(fù)鼓”？如何破琴？如何絕弦？3.茫茫人海，為何伯牙獨(dú)獨(dú)把子期當(dāng)作知音？4.假設(shè)現(xiàn)在你是子期，聽著伯牙的琴聲，你仿佛聽到了什么？你會(huì)如何贊嘆？讓學(xué)生通過問題的思考和探究來深入理解故事蘊(yùn)含的深刻道理。與此同時(shí)，教師可以利用信息技術(shù)展示中國(guó)古琴曲《高山流水》，使學(xué)生全面理解作品的藝術(shù)價(jià)值和文化內(nèi)涵，再次感受伯牙子期這段友誼的珍貴，體會(huì)知音難覓、珍惜知音的情感。值得注意的是，在設(shè)計(jì)與導(dǎo)入閱讀任務(wù)時(shí)，教師需要對(duì)學(xué)生的個(gè)體差異進(jìn)行密切關(guān)注，多角度滲透實(shí)踐傳統(tǒng)文化，如社會(huì)價(jià)值、情感認(rèn)知、文化內(nèi)涵等，在對(duì)閱讀教學(xué)總體布局加以統(tǒng)籌的同時(shí)，兼顧不同層次的學(xué)生，以便更好地弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。

（三）融入說理討論

小學(xué)語文教材中的課文都是精心挑選的內(nèi)容，蘊(yùn)含著深厚的思想內(nèi)涵和豐富的傳統(tǒng)文化元素，教師在閱讀教學(xué)環(huán)節(jié)可以巧妙融入說理討論，使學(xué)生更好地理解文中的傳統(tǒng)文化。具體言之，教師要立足文本內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生圍繞某個(gè)話題展開討論，對(duì)古人的道德要求、傳統(tǒng)禮儀、審美觀念、社會(huì)風(fēng)氣等進(jìn)行重新審視，感知文中蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵與文化精神，學(xué)會(huì)正確看待文中的價(jià)值觀和人生觀。

比如：在《兩小兒辯日》的內(nèi)容講解過程中，為強(qiáng)化學(xué)生實(shí)事求是、勤學(xué)好問的學(xué)習(xí)精神，教師可以與學(xué)生同讀課文，逐字逐句翻譯內(nèi)容，使學(xué)生初步了解課文主旨，并在此基礎(chǔ)上要求學(xué)生以小組為單位進(jìn)行辯論，分析與討論文中兩小兒對(duì)孔子說的“孰為汝多知乎”的評(píng)價(jià)的對(duì)錯(cuò)。在這個(gè)過程中，有些學(xué)生認(rèn)為兩小兒通過實(shí)踐發(fā)現(xiàn)和思考問題，并提出明確的分析思路，即便最終的答案可能不準(zhǔn)確，但其勤于思考、勇于探索的精神值得肯定，故而兩小兒所說結(jié)論有道理；有的學(xué)生則認(rèn)為，孔子并不擅長(zhǎng)天文類的知識(shí)，在認(rèn)知上有所偏差非常正常。學(xué)生在課堂討論中暢所欲言、各抒己見，大膽闡述自己對(duì)問題的不同想法，能加深對(duì)課文內(nèi)容的記憶。最后，教師可以結(jié)合學(xué)生的討論結(jié)果來歸納總結(jié)課文內(nèi)容，贊賞兩小兒身上具備的獨(dú)立思考與大膽質(zhì)疑精神，概括孔子實(shí)事求是、永無止境的精神，引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)文中人物身上體現(xiàn)的優(yōu)秀品質(zhì)，有效實(shí)現(xiàn)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承。

（四）善用信息技術(shù)

利用信息技術(shù)滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化是最高效、最簡(jiǎn)單的教學(xué)方法，所以，教師在閱讀教學(xué)活動(dòng)中可以圍繞文化內(nèi)涵和文本內(nèi)容，巧借信息技術(shù)進(jìn)行微課視頻或PPT的制作，促使學(xué)生在形象、直觀的視頻展示中強(qiáng)化對(duì)文本內(nèi)容的理解和傳統(tǒng)文化的體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生熱愛和傳承傳統(tǒng)文化之情。

例如，在《圓明園的毀滅》的閱讀教學(xué)中，教師在講述前可以借助多媒體技術(shù)收集有關(guān)圓明園的資料，包括圖片、視頻和文字等，并鼓勵(lì)學(xué)生在課堂上交流和分享所收集的資料內(nèi)容，初步了解圓明園昔日的輝煌景觀；然后通過微課視頻來詳細(xì)介紹圓明園，讓學(xué)生對(duì)其形成深刻鮮明的印象，在此基礎(chǔ)上鼓勵(lì)學(xué)生閱讀課文，了解課文從哪些角度描述了圓明園當(dāng)年的輝煌及其是怎樣被毀滅的，感知其歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值；接著，帶領(lǐng)學(xué)生逐段閱讀課文，并利用PPT解析圓明園中的各種珍貴文物，幫助學(xué)生了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀，進(jìn)一步體會(huì)圓明園對(duì)國(guó)家和世界的意義。

（五）巧用群文閱讀

對(duì)于小學(xué)語文閱讀教學(xué)而言，常用的方式之一就是群文閱讀，學(xué)生通過多文本的對(duì)比閱讀和分析，能夠體會(huì)文本的相似之處和內(nèi)在含義，降低理解難度，促進(jìn)閱讀能力的提升。在將傳統(tǒng)文化滲透到閱讀教學(xué)活動(dòng)時(shí)，教師可以巧妙運(yùn)用群文閱讀，即：以傳統(tǒng)文化要素為依托，引導(dǎo)學(xué)生閱讀古文內(nèi)容，對(duì)文中的情感要求加以體會(huì)，感知不同文本作者在情感表達(dá)方面的異同點(diǎn)。

譬如：教授古詩(shī)《九月九日憶山東兄弟》時(shí)，教師可以將其與古詩(shī)《清明》《元日》相結(jié)合進(jìn)行群文閱讀教學(xué)，在正式講述時(shí)帶領(lǐng)學(xué)生通讀古詩(shī)、翻譯內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上提出問題：大家什么時(shí)候會(huì)貼春聯(lián)、放煙花爆竹呢？結(jié)合學(xué)生的回答繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生閱讀古詩(shī)，并要求學(xué)生圍繞詩(shī)中的關(guān)鍵字詞思考古詩(shī)所對(duì)應(yīng)的傳統(tǒng)節(jié)日，體會(huì)古詩(shī)蘊(yùn)含的思想情感；接著，要求學(xué)生通過小組合作的方式探討問題：三首古詩(shī)所表達(dá)的情感內(nèi)涵有何差異？詩(shī)人用哪些意象寄托了自己的情感？為何詩(shī)人會(huì)在這一特定節(jié)日產(chǎn)生獨(dú)特的情感體會(huì)？通過思考和討論，學(xué)生能加深對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日含義的了解，知曉個(gè)人情感寄托與傳統(tǒng)節(jié)日文化之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，主動(dòng)承擔(dān)起傳承與弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任。

（六）聯(lián)系實(shí)際生活

與實(shí)際生活相脫離的教學(xué)活動(dòng)不利于學(xué)生知識(shí)運(yùn)用能力和實(shí)踐能力的提升，所以，小學(xué)語文教師在閱讀教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化時(shí)，應(yīng)當(dāng)有意識(shí)地結(jié)合生活實(shí)際與課堂知識(shí)，通過生活化閱讀情境的創(chuàng)設(shè)來幫助學(xué)生理解閱讀素材，促進(jìn)學(xué)生閱讀水平的提高。同時(shí)，教師可以圍繞當(dāng)?shù)匚幕陌l(fā)展情況，在生活的各方面巧妙滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，如在閱讀課堂中融入學(xué)生身邊或本地的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，讓學(xué)生在親切、熟悉的情境中吸收優(yōu)秀文化。

以《雷鋒叔叔，你在哪里》為例，教師可以在閱讀課堂中巧妙融入當(dāng)?shù)丶t色文化，向?qū)W生講述革命先輩的感人事跡，輔之以多媒體設(shè)備進(jìn)行相關(guān)視頻的展示，使學(xué)生通過親身體驗(yàn)來感受先烈的優(yōu)秀品質(zhì)，加深對(duì)本課“無私奉獻(xiàn)、助人為樂”精神內(nèi)涵的體會(huì)。同時(shí)，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生利用課后時(shí)間，在網(wǎng)上搜索有關(guān)當(dāng)?shù)丶t色文化的資料，資料內(nèi)容可以是勞動(dòng)模范人物、本地發(fā)展歷程等具有榜樣力量的內(nèi)容；或者是組織學(xué)生積極實(shí)踐，在實(shí)際生活中拓展延伸閱讀教學(xué)，通過優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶來培養(yǎng)良好品格，承擔(dān)起傳承傳統(tǒng)文化的重?fù)?dān)。

（七）組織多樣活動(dòng)

小學(xué)語文教師在閱讀教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化時(shí)，可以組織豐富的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在輕松的活動(dòng)氛圍中加深對(duì)傳統(tǒng)文化的理解，如：提前在網(wǎng)上查找有關(guān)民族特色、習(xí)俗或傳統(tǒng)節(jié)日的閱讀內(nèi)容，通過對(duì)教學(xué)時(shí)間及順序的調(diào)整，幫助學(xué)生在閱讀學(xué)習(xí)中了解傳統(tǒng)民俗節(jié)日、領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化魅力。

比如：《北京的春節(jié)EDHUjs4CCttHdAGKhI6KCQ==》《藏戲》《各具特色的民居》這些課文的學(xué)習(xí)內(nèi)容都和民風(fēng)民俗有關(guān)，教師可以選擇極具民俗民風(fēng)色彩的歌曲來營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍，通過有效設(shè)問來調(diào)動(dòng)學(xué)生探究傳統(tǒng)民俗風(fēng)情及其形成的緣由，加深對(duì)傳統(tǒng)民俗文化的認(rèn)知。組織活動(dòng)時(shí)，教師要盡可能選擇能在校內(nèi)實(shí)踐的內(nèi)容，如學(xué)習(xí)家鄉(xiāng)習(xí)俗前，鼓勵(lì)學(xué)生與家長(zhǎng)探討有關(guān)家鄉(xiāng)習(xí)俗的一些活動(dòng)，選擇家鄉(xiāng)的民歌、民間故事、美食或習(xí)俗等，在課堂上分享，進(jìn)而更深入了解自己的家鄉(xiāng)，增強(qiáng)傳統(tǒng)民俗文化對(duì)學(xué)生的影響力。

（八）設(shè)計(jì)課外拓展

小學(xué)語文教材中蘊(yùn)含著非常豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，教師往往難以在有限的課堂時(shí)間內(nèi)講述所有內(nèi)容，所以需要教師設(shè)計(jì)課外拓展，通過課內(nèi)外相結(jié)合的方式開展傳統(tǒng)文化教育。在閱讀教學(xué)活動(dòng)中，教師可以對(duì)閱讀文本中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化知識(shí)進(jìn)行提煉，輔之以課后練習(xí)，進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知。實(shí)際上，有些教師只注重課內(nèi)的閱讀教學(xué)，不能拓展延伸所講內(nèi)容，導(dǎo)致傳統(tǒng)文化得不到有效傳承，更遑論提高學(xué)生的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)能力。基于此，教師應(yīng)當(dāng)從思想層面重視課外拓展，在課堂教授環(huán)節(jié)深挖文本蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化元素，以文本的核心素養(yǎng)與故事情節(jié)為依托，引導(dǎo)學(xué)生感知作者傳達(dá)的思想情感；同時(shí)在課后環(huán)節(jié)結(jié)合文化元素進(jìn)行課后拓展活動(dòng)的設(shè)計(jì)，鼓勵(lì)學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)搜索、查找書籍等多種方式來查找、感受、體驗(yàn)文化元素的發(fā)展、形成等信息，進(jìn)一步了解傳統(tǒng)文化及其發(fā)展歷程，感知其厚重的底蘊(yùn)和獨(dú)特的魅力。

在新時(shí)代背景下，傳統(tǒng)文化教育逐漸成為語文課程教學(xué)的重要內(nèi)容，對(duì)學(xué)生語文素養(yǎng)和人文修養(yǎng)的提升有著重要意義。小學(xué)語文教師開展閱讀教學(xué)活動(dòng)時(shí)，必須要對(duì)傳統(tǒng)文化的滲透實(shí)踐進(jìn)行準(zhǔn)確把握，借助多種方式帶領(lǐng)學(xué)生感知閱讀教學(xué)與傳統(tǒng)文化之間的密切聯(lián)系，體悟傳統(tǒng)文化的價(jià)值和內(nèi)涵，使學(xué)生從中獲得文化情感的熏陶和文化思想的啟迪。

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