發簪與簪花,不僅僅是表達美的載體,更是一種獨特的文化符號,在千百年的社會更迭中傳承與煥新。
“云鬢花顏金步搖”
發簪也叫簪釵,唐宋時期是簪釵流行的盛世。唐代敦煌壁畫中有眾多滿頭插簪的女性形象。發簪式樣豐富,變化主要集中在簪首的形狀。古人喜愛使用花鳥魚蟲、飛禽走獸等樣式的簪釵,以及梅花、蓮花、菊花、牡丹等花卉造型。
簪釵的前身叫笄,新石器時代的河姆渡文化已有用刻線裝飾的笄,商代晚期的青銅束發器也稱為笄。古人使用笄來固定和妝飾頭發最早是為了便于勞作,隨著人們審美意識的發展,笄變化出更多材質和式樣。起初,笄多用竹子而做,因為竹木難以保存,銅、玉等材質的笄便出現了,留存至今的多為骨、石、玉、銅、金、銀笄等。
古人最愛“金玉同框”,明代有一件時髦飾品就是一支金玉發簪,叫“金蟬玉葉”,現藏于南京博物院。金蟬玉葉的景象是,一只形神畢肖、金光閃耀的蟬棲息在玉葉上,它嘴巴微張,好似在奏鳴。古代常用“金枝玉葉”形容美好的女性,而蟬也叫“知了”,知與枝同音;同時,在古人的認知里,蟬朽木化成,可破繭重生,所以,“金蟬玉葉”有金枝玉葉以及吉祥、長壽的美好寓意。
由簪釵演變而來的步搖,也是一種女神級的頭飾。唐代白居易《長恨歌》中“云鬢花顏金步搖”一句,說明了它多用金玉等材料制作,當佩戴者行走時,飾物隨著步履的顫動不停搖曳,因此得名“步搖”。在西漢馬王堆帛畫以及東晉顧愷之《女史箴圖》中的女性,都插戴醒目的樹枝狀步搖。漢代還有一種“副笄六珈”(綴掛六股珠玉的步搖),更顯尊貴與華美。
簪花圍將春天戴在頭上
2021年,泉州申遺成功,打造“世界遺產保護利用典范城市”。有意思的是這座世界遺產之城最早的引爆點是簪花圍。2023年初,演員趙麗穎為國內某雜志拍攝了一組以“蟳埔女”頭飾為靈感的時尚大片,古樸又溫婉的造型讓簪花圍走入全國公眾視野。如今到泉州旅行,“頭上簪花圍、身披大裾衫、下著寬腿褲、耳戴丁香墜”成了不少年輕游客的標配。
簪花俗稱“簪花圍”,是閩南地區特有的女性頭飾文化,源自泉州蟳埔。蟳埔女是我國三大漁女之一,是對福建泉州豐澤蟳埔村漁女的稱呼,自打孩提時期,她們便將頭發留長,系上紅繩,穿上骨髻,插上發釵,另用茉莉、素馨等鮮花串成花環,圈戴在腦后,如花園般鮮艷芬芳。如今在泉州,每逢立春、上巳節、重陽節都有簪花的習俗。
簪花起初是作為頭飾出現的,體現個人的高雅品位和生活情調,尤其是女性通過簪花展示柔美與秀麗。除審美之外,簪花還有避災驅邪、延年益壽的寓意。
從漢代起,簪花習俗興起,到魏晉南北朝和唐代更為流行。尤其到了唐代,無論是平民百姓還是皇室貴族,都喜歡在頭上簪花。簪花習俗到宋代達到鼎盛,男性簪花尤為普遍。朝廷對簪花制度進行了細化和完善,比如皇帝賜花給大臣,不同級別的官員所佩戴的花種類、材質和顏色都各有規定。在皇帝因郊祀等活動出行歸來時,儀仗隊伍中的大臣們都要簪花。就連犯人出獄時,獄卒都要給他們腦袋上插朵花才可以離開,意為去晦氣。
直至今天,簪花的傳統在泉州等地區和特定環境下仍有保留,比如新娘出嫁時的頭飾、民間節慶活動,以及戲曲表演中角色的裝扮等,并且演變為使用鮮花、絹花等各種材料制成的簪花飾品。
明艷絨花“與古為新”
有一種鳳冠,是古代女子出嫁時所戴,宛如華美祥云。它多為絨花制成,諧音“榮華”,寓有吉祥、祝福之意。影視劇《甄嬛傳》中,玉嬈大婚時所佩戴的就是絨花鳳冠。
絨花源自中國古代的簪花傳統,雅俗共賞,至今仍然被不少年輕人喜愛。與簪花使用的鮮花不同,絨花是由天然蠶絲和銅絲作為原材料制作而成的,經過煉絲、染色、晾曬、勾條、燙絨、打尖、傳花、粘花、包裝等工序,才能作出一朵精美的絨花。
絨花制作始于唐代,武則天時期,揚州絨花被列為皇室貢品。相傳,楊貴妃經常以絨花遮蓋鬢邊瑕疵,再加之絨花質地柔軟、色彩艷麗,深受宮中妃嬪青睞。
在明清的民間,中國人逢婚嫁喜事、春節、端午、中秋等重要日子,普遍有用絨花裝飾的習俗,借以祈福。《清稗類鈔》中記載,皇帝皇后大婚之時,皇后要戴雙喜如意,加添扁簪富貴絨花?!都t樓夢》里,薛姨媽送給各位小姐的“宮花”就是絨花。
明代以后,北京、江蘇等地都出現了專門的絨花作坊。這和當時云錦業的發展有一定關系,因為生產云錦的過程會產生大量的蠶絲下腳料,為絨花制作工藝的興起和發展提供了物質條件。
如今,漢服文化在年輕人當中頗為盛行,不少“95后”甚至“00后”的婚服、婚宴上也會出現絨花的身影。在巴黎奧運會賽場,不少“00后”參賽選手成了發簪、簪花等“中國風”的最佳代言人。如今在我們的生活中,這些傳統物件經過工藝師的創新和年輕人的擁戴和推廣,煥發了新的生命力。
(摘自《解放日報》)□