數字游民：把整個世界都變成辦公室

互聯網時代，有不少年輕人開始選擇告別傳統工位，來到青山綠水、廣闊鄉間，或遠程工作，或尋找新的創業機會。簡單、自由、旅居是他們的標簽。在中國，數字游民逐漸形成了一個新興的社會群體，被年輕人看作擺脫“內卷”的重要途徑，并且得到了社會的廣泛關注。那么，什么是數字游民？為什么越來越多人選擇這種生活方式？

數字游民們，在上一種很新的班

@大灰：每年有一部分時間，我在老家村里遠程工作；春暖花開時，我便出門，開啟數字游民生活，有時候摩托車戶外露營，有時候自駕住酒店……該工作時工作，該放空時就放空。

來自西安的大灰從2014年就開始遠程工作模式，如今他在運營一個為數字游民提供遠程工作崗位的服務平臺電鴨社區，平臺已有8萬多位用戶，其中有不少是海外華人。

@大曹：大家基于相似的價值觀聚在一起，像一個大家庭一樣生活在白族大院里。我們真誠交換彼此，一起撒歡和工作，技能互助和支持，重新思考人與人、人與集體、人與工作的關系。

從互聯網大廠辭職的大曹，2023年5月在大理租了一棟500多平方米的白族民宅，創辦了NCC共居共創社區，其以濃厚的共創氛圍吸引了來自一線城市各行各業的自由職業者，吸納了一眾短居或者長居大理的數字游民。

@江行客：這5個共居空間之間的距離都沒有超過2千米，作為一個城市共居空間載體，空間本身就有推陳出新的活動和各式人際網絡，推開門就有熱氣騰騰的飯菜，可以邀請陌生人一起喝酒、做飯、聊天。

曾經是公務員的自媒體運營者江行客，兩年前在深圳創辦了共識社區“我們的客廳”，定位為數字游民客廳，很短的時間就已經有了5個共居空間，總面積3000多平方米。

在線下，穩定的工作是人們鏈接社會的重要紐帶之一，但它同時也讓我們難以面對更多元的人群。于是在互聯網時代，一些人選擇辭職去當數字游民，四處旅居，以期待獲得更新奇的交流與碰撞。

看了上面的描述，你也許會感到疑惑，數字游民是什么，他們具體從事什么工作呢？

數字游民的概念，于十幾年前由美國人蒂莫西·費里斯帶入大眾視野。起因是他在創業過程中發現，互聯網時代只要做好基礎運營工作，就可以逃離煩瑣的工作和固定的工位。因此，他在《每周工作4小時》一書中，將數字游民稱為“新富人”，是指利用現代信息技術進行遠程工作，追求自由、靈活和自主生活方式的個體。他們不受傳統工作地點的束縛，通常從事創造性和趣味性的工作，能夠在全世界自由流動，以實現工作和休閑的動態平衡。這類人告別朝九晚五，是經濟全球化和高速通信技術的受益者，過著“奢侈”的生活。這種“奢侈”體現在兩個維度：可支配時間和可移動性。數字游民可以將任何一個有互聯網的地方變成辦公室，就像游牧民一樣自由。

2022年，全球數字游民數量已達到3500萬人。預計到2035年，這一人群的規模將超過10億。近兩年來，中國的數字游民群體數量亦呈現出快速增長的趨勢。綜合多方面數據估計，截至2023年底，中國大陸地區的數字游民和潛在數字游民人數大約在7000萬到1億之間。

青年群體構成了全球數字游民的主力軍，占總人數的58%，其中“千禧一代”（1981—1996年出生）占37%，“Z世代”（1995—2009年出生）占21%。他們更傾向于把旅行和探索世界當成日常生活，而不是在某個地方定居并購置房產。大多數數字游民依托互聯網平臺，從事創意內容的生產或提供各種專業服務。他們中有自媒體創作者、短視頻博主、網絡營銷專家、程序員、自由撰稿人、遠程翻譯、培訓師、插畫師等。這些人通常具備某種核心專業技能，如內容創作、媒體營銷、網站開發、軟件編程等。此外，以自媒體創作者為例，他們需要快速捕捉市場需求，因此他們的日常工作離不開與商家和社區用戶的溝通和交流。也就是說，除了專業能力，數字游民往往還擁有良好的溝通技巧、運營能力、社交技能，以及敏銳的洞察力和果斷的執行力等。他們也被稱為“知識型游民”（Knowmad），是數字時代的“創意一族”。

數字游民與他們的隨機牧場

這兩年，國內數字游民火了起來，為了增強有效社交、克服孤獨感，數字游民們往往會形成一定規模的社群，在某地建設一個小有規模的共居社區，于是，一大批數字游民社區在中國眾多城市和農村地區破土而出，在全國各地生根。從2023年1月到2024年1月，Dali+、上島Space、NCC、天星村、DN余村、Roamers@次灘、鄒游計、施恩云間山谷、DTN屏南稻田數游公社、木可合作社、DNC廣州、CYC鏈島等多家數字游民社區先后開業。

如果你是一個數字游民，打算在一個社區旅居，那么你一定會在社交媒體上找到浙江安吉縣的DNA和DN余村。這兩個社區更多地發揮著社會服務功能，在政府的支持下，住宿價格被盡可能地降低，使其作為一種基礎設施，吸引了眾多外地人才在安吉縣停留，并間接盤活了安吉縣當地的文旅行業、本地就業，以及潛在支持了更多樣的本地學術研究。

2023年9月，公眾號DNCN對上述兩個安吉縣的數字游民社區的會員發起調查，發現在安吉縣停留超過1個月的會員占55%，平均停留時間為58天。在“選擇安吉縣作為數字游民目的地”的原因中，“社群氛圍”一項高居榜首，得到了82%的問卷支持。

在數字游民社區，每個人都可以發起活動，只有兩條不成文的規定：“警察不管的事情我們也不管”“你可以做任何事，只要不影響別人”。社群就在這種氛圍里慢慢長成了一個“活的生態”——在DNA和DN余村里，數字游民們可以自由地交談、思想碰撞，隨機地合作，產出新的點子。

數字游民社區既能夠為流動的數字游民提供一個思想交流、靈感碰撞的場域，又希望將數字游民的“流動”和“停留”轉化成一個對鄉村產業、教育有益的要素。政府因此支持這類社區的落地，這種支持也讓數字游民社區運轉的成本極大地降低，同時能夠提高交通、住房、改造等方面的便利性，甚至帶動許多地區旅游業的發展，以及政策和價格上的雙重優惠，這有利于最大限度地吸引數字游民們，從而形成一個良性循環。而當一個項目“立”起來之后，一個以數字游民為主體的交流場域，會逐步吸引大學生、學者、自媒體和其他流動人群到來，并漸漸生長出自由健康的文化和生態。

雖然社區環境千差萬別，數字游民們的“牧場”，也因地域、氣候、資金背景、政策支持，乃至主理人的性格，而產生不盡相同的社區生態，坐擁各自的愉快，面對各自的難關。但只要數字游民們仍然需要“游牧”，“牧場”就始終存在，提供暫時的歇腳，或是永恒的、不再是束縛的軌道。

數字游民社區主理人，打造別樣社群生態圈

要打造一個數字游民社區，需要考慮的事情很多：選址在哪、接待的人主要是誰、如何盈利、空間調性和社群生態的大致方向怎么樣？這聽起來不像是一門好做的生意，卻在略顯焦灼的當下多點開花。

一個數字游民社群生態從剛開始孵化，到能夠自主地運轉，周期大概是12—18個月。數字游民的活躍帶動和復蘇了許多地區旅游業的發展，在越來越多的地方具備了作為數字游民目的地的“拉動力”之后，能否滿足數字游民內心需求的“推動力”就成了一個地方能否吸引數字游民的關鍵點。

原鄉映客是一家在國外、國內（華北地區、華東地區、華南地區）擁有15個基地，總計擁有1萬余名數字游民會員的公司。公司創始人李燕寧是清華大學博士，也是電影導演、建筑師和數字游民綠洲計劃的創始人。

李燕寧和團隊通過打造數字游民基地網絡，連接國際和國內數字游民群體，促進城鄉人才要素流動而創造價值，致力于打造“工作+生活+社交”的半城半鄉新場景。

“（數字游民基地的）盈利主要來自會員收費、空間場景和內容收費。”李燕寧說，三類基地（城市基地、鄉村基地、海外基地）在App、小程序上打通，通過內容做品牌、通過社群做黏性、通過服務做增長、通過生態做產業。2023年，該公司營業額在2000萬元左右，實現了整體收支平衡。

“網絡基礎設施、地理區位、環境人文、軟硬件設施、消費水平等多重因素，成為數字游民基地區域選擇的重要考慮因素。”李燕寧表示，未來3年內，他們計劃將數字游民基地實現100+的增長。

李燕寧介紹，原鄉映客旗下的數字游民基地采取的是主理人制，并且歡迎數字游民加入共創（包括社區營造、活動組織、聯結游民等）。在數字游民基地，有現代復合型辦公空間、創業空間、社交空間、學習空間，線上專屬數字游民App、超密集的前沿行業沙龍、大咖信息分享、全面的創業指南，以及更多個性化的創業就業長效運營機制。

“數字游民基地不僅僅是自由職業者和獨立創客的生活方式基地，更是觸及縣鄉村所的小型創客孵化器，能夠實現鄉村振興和青年創業就業的有效融合，不僅形成富有創造力和活力的社區生態，而且能推動當地經濟和文化的發展。”在李燕寧看來，數字游民基地不僅盤活了鄉村的閑置資產，更是一個共創平臺，吸收擁有專業技能的遠程工作者，如設計師、程序員、自媒體人等，這些數字游民不僅自身在基地內工作生活，還帶動了周邊鄉村創業項目的興起，如創意類設計、鄉村旅游、民宿經濟等，為鄉村發展注入了新的活力。

編后語

數字游民既是一種職業，更指代了一種新潮的生活方式。當下，隨著生活節奏的加快、工作壓力的加劇，一些年輕人陷入了精神內耗，造成了難以擺脫的焦慮感和虛無感。在這樣的背景下，數字游民成了人們“逃離企業世界，探索內心世界”的一種方式。但選擇做數字游民不等于選擇不奮斗，而是為了找到適合自己的奮斗節奏。成為一名數字游民要考慮以下幾點：一是如何通過互聯網賺錢，這是最主要且關鍵的；二是有一定存款，可以支撐3到6個月的生活；三是自己是否真的喜歡旅行，尤其是否真的喜歡鄉村景色與鄉村生活。