北方人為什么愛評劇

提起如雷貫耳的評劇，中國北方地區(qū)的老百姓，沒有不知道也沒有不喜歡的。2006年5月，評劇被國務(wù)院列入首批全國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。而在一百年前，它可沒有這么大的名聲，不過是個地方小戲，也不叫評劇，河北人管它叫“唐山落子”，北京人和天津人則管它叫“蹦蹦戲”。名稱雖不夠雅致，歷史卻也悠久，形成于1910年左右的河北唐山一帶。這種戲曲形式開始僅在華北、東北一些地區(qū)流行，深受中小城市人民及廣大鄉(xiāng)村農(nóng)民所喜愛。究其原因，首先說評劇的劇目題材，大多是普通百姓家長里短的大事小情，看得見摸得著，讓觀眾感到親切。再說評劇的唱腔，雖說唱似口訴，但也有滋有味，跟著哼唱兩句比較容易，表演形式活潑、通俗易懂，具有濃郁的生活氣息，接地氣，因此在城市及鄉(xiāng)村都非常受歡迎。

評劇的男聲和女聲，是在蓮花落、蹦蹦戲的音樂基礎(chǔ)上，逐步吸收并借鑒梆子、京劇的唱法形成的。伴奏以胡胡（板胡）為主，打擊樂器與京劇大體相同。評劇最初女腔由月明珠、男腔由倪俊生等人創(chuàng)造。由于誕生年代較近，評劇大概只有300多出傳統(tǒng)劇目，其中一些是逢年過節(jié)的生活小戲，如《小借年》《王大媽看病》《王二姐思夫》等。但其中也不乏宣傳家庭和睦、孝敬父母及兄弟團結(jié)等倫理戲，如《打狗勸夫》《小姑賢》等。也有抨擊惡婆婆虐待兒媳的《鋦碗丁》《孔雀東南飛》等。但也有一些不太健康的劇目，如《黃愛玉上墳》等。總之，不管什么樣的劇目，都具有濃郁的民間色彩，活潑、通俗、鮮明、自由，所以特別適合表現(xiàn)當代老百姓的生活，因此評劇擁有了農(nóng)村和城市男女老少的廣大觀眾。

早期的評劇也就是蹦蹦戲時，以女演員為主，挑班的清一色都是女演員，當初最著名的是李金順、劉翠霞等。李金順是天津籍的女藝人，她聲音高亢嘹亮，又婉轉(zhuǎn)細膩，剛?cè)嵯酀叩鸵艚院?，她還是評劇唱腔音樂的大改革家，有許多新的創(chuàng)作，豐富了評劇音樂語匯的表現(xiàn)力，所擅演劇目甚多，如《王少安趕船》《珍珠衫》及新戲《愛國嬌》等。另一著名評劇藝術(shù)家劉翠霞，她是繼李金順后最有成績的評劇藝術(shù)家，她有一條金嗓子，調(diào)門非常高，而且能夠連續(xù)翻高，且節(jié)奏鏗鏘，頓挫有力，會戲的甚多，《勸愛寶》是她的代表作。可惜英年早逝，30歲就告別了人世。受這二位藝術(shù)家的影響，緊接著評劇就出現(xiàn)了白玉霜、喜彩蓮等藝術(shù)家。白玉霜是評劇中里程碑式的人物，她唱念做演皆佳，特別是她創(chuàng)造了以抒情寄意，低沉婉轉(zhuǎn)的評劇唱腔，尤其是她演唱的“反調(diào)”，韻味濃郁、哀婉動人sZr4RVO9s8b1xYeCg26y0Q==，既新穎又感人，是為一絕，在上海演唱她的代表作《海棠紅》時，轟動浦江，當時被人譽為“評劇皇后”，創(chuàng)立了“白派”評??；喜彩蓮嗓音高亢流暢，吐字清楚有力，表演既穩(wěn)健大方，又輕快玲瓏，悲喜劇均擅長，特別是她能將許多優(yōu)秀的京劇劇目如《玉堂春》《鳳還巢》《十三妹》《孔雀東南飛》等成功地移植成評劇，由于喜彩蓮歷史劇和現(xiàn)代生活劇都演得非常好，所以獲得了“時代伶人”之美譽，并創(chuàng)立了“喜派”評劇。

成兆才（1874～1929），評劇的誕生地唐山灤縣人。他為評劇的發(fā)展和賡續(xù)，奮斗了一生，留下了100多部改編和創(chuàng)作的評劇劇本。他擅從現(xiàn)實生活中發(fā)現(xiàn)題材并編成劇本。他的劇本間架結(jié)構(gòu)非常適于搬上舞臺，有強烈的戲劇性，語言明白如話、雅俗共賞，如寫喜劇，會令人捧腹大笑；如寫悲劇，則令觀眾一灑同情之淚。評劇這朵花，在20世紀二三十年代能有如此迅速而巨大的發(fā)展，是與成劇的大量誕生分不開的。他的代表作有《楊三姐告狀》《花為媒》《杜十娘》《王少安趕船》《馬寡婦開店》《劉伶醉酒》《黑貓告狀》《槍斃駝龍》《槍斃駝虎》等，都是產(chǎn)生很大影響的經(jīng)典劇目。解放以后，國家為他出版了《成兆才劇本選》。

評劇唱腔是板腔體，有“慢板”，“二六板”，“垛板”和“散板”等多種板式。中華人民共和國建立后，評劇進入了新的繁榮發(fā)展時期，演出了一批受群眾歡迎的現(xiàn)代戲，產(chǎn)生了一批技藝精湛的評劇藝術(shù)家。如北京的小白玉霜、新鳳霞、鴻巧蘭、李如茵、邢韶英、張淑桂；天津的鮮靈霞、新翠霞；東北的花淑蘭、韓少云等藝術(shù)家。這些藝術(shù)家主演的劇目大多流傳甚廣，有口皆碑。如小白玉霜主演的《小女婿》《小二黑結(jié)婚》《秦香蓮》《鬧嚴府》《李雙雙》；新鳳霞主演的《劉巧兒》《楊三姐告狀》《祥林嫂》《花為媒》《乾坤帶》《三看御妹》及與小白玉霜合作演出的《金沙江畔》《野火春風(fēng)斗古城》等；改革開放以后又出現(xiàn)了以生旦為主的《山里人家》《疙瘩屯》《黑頭與四大名旦》《貧嘴張大民的幸福生活》等，更反映出評劇表現(xiàn)當代生活，有著得天獨厚的優(yōu)勢。

解放以后，20世紀50年代初開始，在劇目方面和過去有很大不同，再不是女角獨霸舞臺，再不是所有劇目全是以女角為第一號人物，這主要歸功于評劇男聲的改革和創(chuàng)立自己的聲腔體系。老實說，評劇在解放前，因為行當不全，男聲的唱腔非常貧乏，沒有凈角，更沒有凈角的唱腔，評劇老生的唱腔也不健全。中華人民共和國成立以后，新的文藝工作者，音樂家馬可首先展現(xiàn)了自己的才華，參加評劇音樂的革新，改革了評劇伴奏方法，努力發(fā)展評劇男腔。接著還有許多青年音樂工作者，也參加到這個隊伍中來，發(fā)揮他們的聰明才智，因此在20世紀60年代初，在評劇演員和音樂工作者的共同努力下，創(chuàng)造了“反調(diào)”“二八板”“慢流水板”“A調(diào)慢板”“快流水”“頂七板”等男聲越調(diào)音樂形式，涌現(xiàn)出魏榮元、馬泰、張德福等著名男演員。

魏榮元過去在榮春社科班，學(xué)京劇出身，他在音樂工作者的幫助下，又很自然地融入了他過去所學(xué)的京劇唱腔，因此創(chuàng)造了介于京劇花臉和老生之間的評劇大面（花臉）腔和老生腔兩種唱腔，為評劇大面（凈）腔和老生腔的旋律和演唱方法奠定了基礎(chǔ)，創(chuàng)立了“魏派”唱腔，在著名的評劇《秦香蓮》中，成功地扮演了以評劇大面唱腔飾演的包拯。另外，他在評劇《奪印》與《向陽商店》中扮演的陳有才和王永祥，是以評劇老生唱腔塑造人物的，新穎悅耳的唱腔，時至今日還在人們之間流傳。著名的男演員還有馬泰，他雖然不是京劇演員，但也是資深的京劇票友，所以在他扮演的角色中，也吸收了京劇的唱腔，形成了昂揚嘹亮，雄渾挺拔的評劇男聲唱腔。在與魏榮元合作的《奪印》《向陽商店》以及后來的《評劇皇后》等劇目中，節(jié)奏鮮明，干凈剛勁，氣力充沛，一氣呵成的特點，形成了“馬派”。小生演員張德福動作瀟灑靈活，唱腔高低自由，也形成了“張派”小生唱腔流派。

一時間，在評劇舞臺上生旦并重，反映民間的現(xiàn)代戲和古裝戲如《鐘離劍》《孫龐斗智》等，百花齊放，一派繁榮景象。20世紀五六十年代，直到1966年六七月份，中國評劇院兩位當家旦角藝術(shù)家，白派創(chuàng)始人小白玉霜和新派創(chuàng)始人新鳳霞，以及許多優(yōu)秀男演員，演唱了許多膾炙人口的好戲，優(yōu)秀劇目一出接著一出，觀眾日日客滿，真可謂火紅一片。但是隨著特殊年代的到來，兩位旦角藝術(shù)家都受到了沖擊，或付出了生命，或殘疾終生，直到這個特殊年代過去。我與新鳳霞阿姨和當下白派的年輕繼承人，天津評劇白派劇團團長王冠麗過從甚密，友誼深厚，因此對于當下這一階段中國評劇的發(fā)展有了更新更深刻的理解。

我能夠和新鳳霞阿姨熟稔，是因為她的愛人吳祖光老師。從1984年我到《新劇本》雜志社工作后，作為編輯，我的工作就是發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀的戲劇戲曲劇本，并努力邀請這些劇本的作者投稿給我們雜志。我需要認識很多知名的劇作家，不僅要得到他們的作品，而且要得到他們的幫助，提高我識別劇本優(yōu)劣的本領(lǐng)。因此我認識了劇作家吳祖光老師，后來又成為我寫劇本、寫文章的老師。這樣我三天兩頭就去吳老師家討教及求稿，自然也就認識了評劇新派創(chuàng)始人新鳳霞，這時她雖然有嚴重的腦中風(fēng)后遺癥，一只手一條腿不靈活，但卻非常堅強，熱愛生活，對未來充滿希望。她向丈夫?qū)W習(xí)寫文章的技巧，從此每天用她唯一的好手寫文章（后來集結(jié)刊登，出了許多本書）。因為是天花板級大畫家齊白石的弟子，她又重拾舊業(yè)，每天繪畫，由吳先生題字，組成夫妻配。她向愛人敘述評劇藝人舊社會的血淚史，由吳先生寫出了評劇藝人新舊社會兩重天的話劇《闖江湖》，后來又寫成十集同名電視連續(xù)劇，我作為責(zé)編，將其在《新劇本》發(fā)表。鳳霞阿姨雖然不能再登臺演戲，但她在病中繼續(xù)傳承新派藝術(shù)，除在京的谷文月、戴月琴，石家莊的劉秀榮等老弟子外，外地眾多向她問藝的學(xué)生，絡(luò)繹不絕，她都一一接待，口傳心授，不辭辛勞。如今谷文月的弟子張秀云，不久前也開山門收徒，新派評劇已經(jīng)傳承到第四代，藝術(shù)長青。天津白派傳人王冠麗，全面繼承了白玉霜母女的藝術(shù)精粹，尤其在唱腔方面，白派聲腔的低沉委婉、骨氣內(nèi)含的特點，深有心得體會。特別是白派的一些經(jīng)過改編的經(jīng)典劇目：《海棠紅》《桃花庵》《珍珠衫》紛紛上演，在去蕪存菁推陳出新方面取得了很大的成績，深得觀眾喜愛。最近又推出了表現(xiàn)革命烈士楊開慧事跡的《驕楊》，思想性藝術(shù)性上都達到了一個新的境界，為評劇白派藝術(shù)的傳播，做出了很大貢獻。