活態遺產

2003年10月，聯合國教科文組織第32屆大會通過《保護非物質文化遺產公約》（以下簡稱《公約》），明確定義了非物質文化遺產的概念：“非物質文化遺產指被各社區、群體，有時為個人，視為其文化遺產組成部分的各種社會實踐、觀念表述、表現形式、知識、技能及相關的工具、實物、手工藝品和文化場所。其中，非物質屬性的社會實踐、觀念表述、表現形式、知識、技能等是其核心內容，而相關的工具、實物、手工藝品和文化場所等物質形態只是其載體或呈現方式。”

物質形態的文物或遺存包括可移動和不可移動兩種形態：不可移動如建筑、遺址等，可移動如器物、書畫、文玩等，它們既有歷史價值，又有物理空間形態。相較而言，非物質文化遺產則是某一民族、人群所獨有的思維方式、智慧、世界觀、價值觀、審美意識、行為方式、情感表達等，體現了特定民族、國家、地區人民獨特的創造力。例如，剪紙就是我國民間表達理想、情感的特有藝術樣式，它表達了中國人對美好生活和幸福的愿景。任何民族的文化中都包含有某種文化基因和民族記憶，這是一個民族賴以存續和發展的“根”，如果失去了這種文化之魂，也就失去了自己的特性和持續發展的動力。因此，保護非物質文化遺產就是保護各民族獨特的文化基因、文化傳統和民族記憶。

非物質文化遺產又稱為“活態遺產”，指的是非物質文化遺產在歷史進程中一直延續，未曾間斷，且現在仍處于傳承之中，是至今活著的遺產，是現在時態而非過去時態。一般而言，物質形態的遺產是非活態的，或稱固態、靜態，是歷史的遺構或遺跡，是過去時態而非現在時態，如建筑遺構、考古遺址，乃至一般可移動文物。非物質“遺存”也并非全都是活態遺產，有些只是歷史記憶，比如終止于某一歷史時期的民俗活動和節慶，失傳的民歌和古樂，已經消失的古代技藝，等等。雖然它們也是非物質的，也是無形的，但都已經成為消失在歷史長河中的陳跡，被定格在某一時間刻度上，或被人們所遺忘，或被記述在歷史文獻上。而被我們稱之為“活態”的，則都是現在時態，是當今仍存續的、鮮活的事項，如史詩或歌謠仍然被傳唱，如技藝或習俗仍然在傳承和遵守，等等，它們也在傳承中有所發展、有所變異。由此可見，“活態”并非指活動或運動的物理空間軌跡及狀態，而指的是生生不息的生命力和活力。

非遺是中華優秀傳統文化的重要組成部分。保護好、傳承好、弘揚好非遺，對于延續歷史文脈、堅定文化自信、推動文明交流互鑒、建設社會主義文化強國具有重要意義。