培養(yǎng)“生活美學家”：美術教育改革的深化探索

·項目9 培養(yǎng)“生活美學家”：美術教育改革的深化探索·

【編者按】積極探索并建構“培養(yǎng)‘生活美學家’”育人模式是落實國家美育方針、促進核心素養(yǎng)落地的有效實踐行動，旨在培養(yǎng)向善求真、心靈美好、人格健全的時代新人。在三十多年的研究探索過程中，江蘇省南通市海門區(qū)東洲國際學校長江路校區(qū)的執(zhí)行校長陳鐵梅架構以“人”為中心的“年輪式”育人模型，構建“生活美學家”育人維度，建設“全域育美”課程群落，形成“四美”課堂教學模式，創(chuàng)新培養(yǎng)操作要義，將育人體系與具體行動緊密聯(lián)系，為深化美術課程改革、實現(xiàn)立德樹人根本任務提供可復制、可遷移的美育樣本。

【關鍵詞】生活美學家；美術教育改革；美育育人模式

【中圖分類號】G420" 【文獻標志碼】B" 【文章編號】1005-6009（2024）26-0081-06

一、項目核心理念的內(nèi)涵與價值

隨著《關于全面加強和改進新時代學校美育工作的意見》等文件的印發(fā)，以及《義務教育藝術課程標準（2022年版）》的頒布與實施，凸顯了國家對學校美育工作的高度重視。美育已經(jīng)作為國家教育方針重要內(nèi)容，成為影響國家經(jīng)濟、文化等發(fā)展的重要因素，成為促進人與自然和諧共處的重要內(nèi)容，成為建設美麗中國、推進中國特色社會主義現(xiàn)代化進程的重要目標之一。

然而，當下美術教育仍存在諸多問題，例如，缺乏對與生活相連的審美體驗和審美思維的培養(yǎng)，甚至窄化為應試美術、應賽美術、應付美術，致使學生對理想信念的追求淡化，失去對審美生活的向往憧憬。面對這一現(xiàn)狀，美術教育改革深化探索勢在必行。

由此，我們不禁思考：在中小學階段，學生通過美術學科的學習究竟能收獲什么？應該是通過欣賞凝聚著藝術家思想、情感和靈性的作品，在揣摩、學習、實踐的過程中，感知藝術以及美的存在與產(chǎn)生，認識人類豐富的精神世界，表達對美的想象和創(chuàng)造，進而影響情趣、品味和觀念，甚至影響其對生命的思考、理解和表達，對世界的感受、認識和判斷，最終經(jīng)由時間的醞釀，沉淀成為“生活美學家”。

當然，這里所述的“生活美學家”，在中小學階段并非是、也無需是致力于研究和探討生活中審美、美感、文化等方面的專家或?qū)W者，而是在生活方式、狀態(tài)和觀念上能按照審美原則進行取舍，對生活和世界持非功利、靜觀態(tài)度的“審美人”。因此，在中小學培養(yǎng)“生活美學家”，旨在“養(yǎng)其根，俟其實”，其內(nèi)涵豐富且深刻。

培養(yǎng)“生活美學家”是多種范疇的教育：其一是一種生存范疇的教育，通過美術教育活動，引導和幫助學生培植對情感的感受力、調(diào)節(jié)對情緒的釋放力、提升對生活的理解力和對幸福的覺察力，并調(diào)用美術語言進行審美表達和積極改造，讓生活變得更美好；其二是一種感性范疇的教育，學生經(jīng)由美術學習，學會辨別美與丑、雅與俗，這是超越功利欲念和器物功用，以審美為目的的人生情懷，美術學習活動要注重保護學生的自然感性，培育對美和美感的“新感性”，促進感性與理性的和諧發(fā)展；其三是一種規(guī)律范疇的教育，面向全體學生，尊重學生的成長規(guī)律和教育常識，堅守學生立場，讓美術學習活動回歸適時適度；其四是一種素養(yǎng)范疇的教育，學生通過美術實踐，實現(xiàn)圖像識讀、美術表現(xiàn)、審美判斷、創(chuàng)意實踐和文化理解等美術核心素養(yǎng)的獲得與提升；其五是一種發(fā)展范疇的教育，學生在每一筆的精準表達中成長為“精致”的人，在收集素材、解決問題的過程中成長為掌握工作方法的人，在處理整體與局部的關系中成為有全局觀的人，同時相伴著目標意識、堅毅執(zhí)著、超越自我以及創(chuàng)造力等卓越品格的成長，獲得幸福的生命體驗；其六是一種人格范疇的教育，充分發(fā)揮美術教育的直觀性、超越性、全面性特質(zhì)，培養(yǎng)健康人格，促進人性完整，實現(xiàn)全面發(fā)展。

據(jù)此，中小學階段培養(yǎng)“生活美學家”的價值主要體現(xiàn)在兩個方面：一是努力幫助學生通過具有豐富性、直觀性的藝術語言感受美的形式，領悟美的意義和體察美的價值，潛移默化地讓生命成長與美感成長充分融合，從而實現(xiàn)全面、協(xié)調(diào)、和諧發(fā)展；二是為美育改革探索新路徑，為立德樹人、以美育人提供可復制的實踐樣本。

二、項目的形成過程

34年前初登講壇，我就與自己立下約定——努力喚醒學生的審美經(jīng)驗，引發(fā)創(chuàng)造潛能，自覺地用美術表達情感，以此激發(fā)對生活的熱愛，并心領神會地享受其中。這一約定在我心中播下了追尋美的教育的火種，我與團隊成員立足課堂，在教學內(nèi)容上挖掘?qū)徝涝兀诮虒W工具上講究審美視覺的沖擊，在教學過程上追求審美推繹，在教學拓展上關注審美文化的認同。我們的教學不再囿于技術，而是探尋美術學科的育人價值，引導學生追求基于美術知識和技能之上的“真善美”，繼而建設幸福生活、完滿人生，這一認識成為我的教學主張“審美人生教育”。

本項目有幸入選首批江蘇省基礎教育示范性育人模式研創(chuàng)工程，促使我們進一步追問“審美人生教育”的核心是什么？我們認為，構建健全人格是教育的根本價值指向，也是美術教育的必然旨歸。由此，我們聚焦“審美人格”的研究，通過生活素養(yǎng)課程、博物館課程等，培養(yǎng)學生持續(xù)性美術思維，提升其審美素養(yǎng)，助力擁有感悟和建設美好生活的能力。

如何將“審美人生教育”這一美育命題轉(zhuǎn)化為可持續(xù)的使命擔當？我們通過調(diào)研發(fā)現(xiàn)，學生與生活和美術之間有密不可分的關系——學生觀察生活，生活豐富美術，美術成就學生，這也是“生活美學”的基本理念。我們又在此基礎上進行個性化解讀，認為生活是人生的中心，學會審美就是學會生活，而生活并不僅僅是個人生活，還有社會生活。據(jù)此，我們提出了“生活美學家”的育人理念。

我們期待“生活美學家”可以發(fā)現(xiàn)日常生活的亮點，以所學所知進行審美表現(xiàn)和積極改造，能對美好生活進行心理建設，享受心靈愉悅、自由灑脫的審美人生。同時他（她）是一個超越個體之私而成為具有民族、國家大義的人，能將生命的主觀性、自覺性與認識性相統(tǒng)一，自主覺察自己的使命、責任和擔當，讓自己和他人的生活更幸福。據(jù)此，我們繼續(xù)落地聚焦，提出“培養(yǎng)‘生活美學家’”，從分析特質(zhì)、研發(fā)課程、創(chuàng)新教學路徑、建設大美學校等多個維度立體展開深度研究，旨在為中小學美術教育提供可遷移的育人樣本。

三、項目模型的架構

我們構建了“年輪式”的“生活美學家”育人模型（見圖1），即以“人”為中心，以“生活美學家”為培養(yǎng)目標，以課程建設和教學方式為實踐路徑，通過系列操作，將育人體系與具體行動緊密聯(lián)系，形成具有不斷生長、蓬勃生命力的美育育人樣態(tài)。

1.明確培養(yǎng)目標

人是教育的對象，也是教育的終極指向和最高價值。本項目中的“人”，特指中小學生，而且是懂得欣賞生活、以滿腔熱情熱愛生活、用美的知識和態(tài)度建設美好生活的“生活美學家”。

2.構建育人維度

我們通過研究分析，提出“生活美學家”應具備以下幾個方面：能掌握審美知識，在探索、研習、品味的過程中懂得“美是什么，為什么是美的，如何使之更美”；在賞析、辨析、理解的過程中用美的觀念和態(tài)度建設自己、他人和社會的美好生活；在嘗試、實踐、體驗的過程中掌握合作、適應、堅持、創(chuàng)新等能力和感知“真善美”等美好品格，獲得愛、善良、積極、純潔等價值觀、人生觀。“生活美學家”育人藍圖主要表現(xiàn)為四個維度十六個子系統(tǒng)，每一個維度和子系統(tǒng)都是從低級走向高級的過程，當這些系統(tǒng)都能達到一定層次和水平，并且保持和諧、穩(wěn)定的時候，那可以說“生活美學家”的結構就形成了。

3.建設豐富課程

通過長期實踐，我們建設了“全域育美”課程群落。“全域”指地域、時間、影響人成長的空間，也指人生命成長活動的范圍。“育美”指培育道德美、行為美、生活美的“審美人”。課程群落由學科課程、社團課程、場館課程和戶外課程等多種課程形態(tài)構成。

學科課程指國家課程的校本化實施，主要以學科內(nèi)融合、學科間糅合、學科外匯合的方式架構，形成牽引式、模塊式、拼盤式和整合式多元綜合課程。

社團課程由三大課程群構成，一是“喚醒審美之眼”課程，包括智慧欣賞課程、紅色文化美術課程、地方特色美術課程，幫助學生感知藝術的獨特存在，完成審美認識的基礎積累，達成審美理解。二是“開發(fā)審美之腦”課程，包括美術思維課程和生活主題課程，讓學生的感官系統(tǒng)得到最大限度的解放，提升審美表達能力。三是“練就審美之手”課程，包括美術實踐體驗課程和學校文化參與課程，引導學生創(chuàng)造美術作品，幫助其提升體驗美好、體驗幸福感的能力和素養(yǎng)。

場館課程指學校建設了“中華文明學習中心”，與博物館、美術館等單位建立合作關系，長期開展博物館教學，通過真實情境，以“聲景”和“圖景”引導學生選擇性學習和自主建構，實現(xiàn)知識學習、生活方式與審美素養(yǎng)提升的互融互進。

戶外課程指讓學生走出校園，走進自然、社會生活，實現(xiàn)精神世界與社會世界相連。圍繞人與自然、人與人、人與社會，讓美術學習根植于生活、運用于生活，學生在創(chuàng)造美的過程中，讓美融入生活。

4.創(chuàng)新培養(yǎng)要義

培養(yǎng)“生活美學家”，教育行動是“雕”與“塑”高度融合的過程。“雕”是向內(nèi)的過程，重在“洞察、回溯、并置、取舍”。具體來說，“洞察”是建立在對周圍環(huán)境事物的識別能力之上的一種思維能力，學生通過美術學習積累概括性經(jīng)驗，逐步滲透成為觀察生活的方式、角度和興趣點，繼而成為理性認識；“回溯”是在理性認識基礎上進行遷移，繼而反觀現(xiàn)實和內(nèi)心，在物質(zhì)世界與精神世界中找到自己，成為自己；“并置”是學生通過學習，辨析美丑，覺察整體與個體之間的關系，用美的眼光和態(tài)度觀照生命、生活和世界；“取舍”是不斷對結果與預想之間的差距進行調(diào)整的過程，是將理想、追求、目標、價值追求銘刻于心的過程，在“主體生產(chǎn)對象”與“對象生產(chǎn)主體”的雙向建構中，“按照美的規(guī)律來建造”，繼而“成為人性意義上的真正的人”。

“塑”是向外的過程，注重“滲透、累積、延展和臻美”。“生活美學家”的四個維度十六個子系統(tǒng)只有形成穩(wěn)定的系統(tǒng)，才能讓美的本質(zhì)、形式、理想滲入感知、覺察、觀念中，從無意識走向有意識，從偶然走向必然，繼而成為生活的自覺表達，所以這必定是一個累積的過程。同時，這一過程又以開放的質(zhì)態(tài)，多向延展認知“觸手”抓取信息，進行遷移，繼而“轉(zhuǎn)移”到文化、社會、哲學等更寬泛的學習領域，以及自制力的、毅力的、創(chuàng)造力的工作習慣，邏輯推理、整體架構、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)的審美能力，隨后再“溢出”到道德的、價值觀的、人生觀等方面，形成個體的精神品格。

四、教學操作路徑的構建

培育“生活美學家”，關鍵路徑是課堂教學，因此根據(jù)中小學生美術學習特點，我們構建了“四美”課堂教學模式（見圖2），四個教學環(huán)節(jié)相依相生，螺旋推動，將與美術表現(xiàn)技能技巧、藝術創(chuàng)造靈性、審美理想、審美態(tài)度等諸多因素、信息進行有效加工與整合。

1.“四美”課堂教學模式

環(huán)節(jié)一是“美的欣賞”，旨在幫助學生理解美的多樣性表達，形成健康的審美情趣，提升審美素養(yǎng)，形成崇尚文明，珍惜優(yōu)秀民族藝術與文化遺產(chǎn)，尊重世界多元文化的態(tài)度。本環(huán)節(jié)的支持系統(tǒng)是“名家名作”。學生通過賞析、品讀作品，在學會欣賞美術作品的方法和程序的同時，形成高雅的審美品位和藝術情趣，構筑起藝術生活之要素。本環(huán)節(jié)學生的學習行為是“喚醒直覺、建立觀念”。通過欣賞，喚醒學生對色彩、造型、形式等美的直觀感受，覺察藝術美感與歷史文化發(fā)展、文化傳統(tǒng)、藝術趣味等方面的關系，了解美的構成要素，構建專屬個體的美的概念，并影響和豐富感受力和感知力。教師的行動策略是“設境導學、以美引思”。即根據(jù)學習主題，設置真實情境，引發(fā)學生學習興趣，為主動探索學習任務夯實基礎。這一環(huán)節(jié)的關鍵是引入名家名作后的追問，以此幫助學生不斷接近真相，讀懂隱藏在其表現(xiàn)形式之外的歷史政治、內(nèi)涵精神等，并在逐步解答的過程中，理解東西方藝術系統(tǒng)的差異，以及美術作為審美的重要體驗媒介，需要“思維地說”“詩意地說”。

環(huán)節(jié)二是“美的發(fā)現(xiàn)”，學生通過學習活動，了解美就在生活中，同時為生活美而創(chuàng)造更多美的形態(tài)。本環(huán)節(jié)的支持系統(tǒng)是“自然生活”。自然生活為美術提供了豐富的創(chuàng)作母體和表現(xiàn)素材，并通過美術對認知和情感進行表達。所以學生、自然生活與美術三者之間相互推動、相輔相成，讓美術教學實踐走向更開闊的原野。本環(huán)節(jié)學生的學習行為是“共情物象、體悟藝境”。讓學生看色美、形美、光美、影美，看時間美、角度美、距離美，喚醒發(fā)現(xiàn)美的眼睛；想對比美、節(jié)奏美，滿足視覺和心理的最初需求；悟歷史美、地理美、人文美和意境美、和諧美，理解和認同審美文化，由此理解自然生活之美是生命活動不可缺少的重要組成部分，并將這種對美學內(nèi)涵和美的精神向度的追求內(nèi)化于心，逐步朝向“致用、比德、暢神”這一中華傳統(tǒng)文化語境中的審美三境界進發(fā)。教師的行動策略是“映射生活、貫通美感”。美術的精髓在于形式美感，教師通過分析自然生活中的形式美感，幫助學生發(fā)現(xiàn)美的形式和規(guī)律，并學習將這些美術的語言元素、語言手段和語言規(guī)則進行巧妙、個性化的調(diào)用，呼應人的視覺感受和審美理想，繼而推動美術思維的提升。

環(huán)節(jié)三是“美的體驗”，旨在幫助學生懂得美的基本形態(tài)蘊藏在造型、色彩、構圖積極形式美的法則之中。通過美的體驗，學生進入“藝術家”角色，形成審美感知到審美理解，再到審美表達的完整的藝術體驗系統(tǒng)。學生在審美情感上，從喚醒、醞釀走向表達，從無意識走向有意識，以滿腔的熱情投入藝術體驗中；在藝術表現(xiàn)上，完成欣賞、表現(xiàn)、創(chuàng)造、融合這一系列藝術體驗的基本流程，繼而生成豐富的審美情趣，促進思維遞進，擁有“有音樂感的耳朵，能感受形式美的眼睛。”本環(huán)節(jié)的支持系統(tǒng)是“美術語言”，包括兩個方面，一是點、線、面、色等美術的語言元素及其所形成的形態(tài)變化；二是明暗、空間、透視、構圖、肌理等美術的語言手段及其所構成的審美意象，這是美術作品構成的基本要素，也是重要內(nèi)容。此環(huán)節(jié)學生的學習行為是“心追手摹、應物象形”。學生通過“形、色、體、理”的體驗，發(fā)展知覺洞察力，用單純的眼光和純凈的心靈感知、想象、描述世界，實現(xiàn)美術表達的多樣性和美術思維的豐富性。通過“圖、間、調(diào)、序”的體驗，學習并有能力感知美術作品所形成的層次、節(jié)奏等美感，繼而形成審美能力。教師的行動策略是“示范技能、提升思維”。教師的示范是一種“領舞”，是與學生一起“舞動”思維、言語和對美的理解與表達，為學生夯實美術基礎知識和基本技能賦能，并讓想象與聯(lián)想、靈感與直覺、理智與情感、意識與無意識、形象思維與抽象思維彼此激活生發(fā)，相互滲透影響。學生在覺察美感的同時，獲得審美的愉悅和共鳴，由此思維從閉合轉(zhuǎn)向開放。

環(huán)節(jié)四是“美的表達與創(chuàng)造”，旨在幫助學生通過美術習得保持并生長創(chuàng)造潛能，學習使用美的方式和方法表現(xiàn)豐富的美的內(nèi)容。本環(huán)節(jié)支持系統(tǒng)是“情緒情感”，美術通過美術語言將聯(lián)想而至的藝術通感與具體的藝術形象相連，讓情感和思想變得可視可見，繼而能讓觀者感同身受。所以，美術在本質(zhì)上就是喚醒人類情感的視覺表達。本環(huán)節(jié)學生的學習行為是“道法自然、直抒胸臆”。美術教學中的“道法自然”是讓萬物在自然而然中呈現(xiàn)出自身的真正價值，并逐步走向“外師造化，中得心源”這一美學表現(xiàn)形式，因此學生通過“造像、成器、表態(tài)、傳達”的體驗，感知蘊含在自己和作品中的蓬勃生命力，實現(xiàn)精神的釋放和愉悅。由此，讓美術不僅僅成為一種專業(yè)技法，更成為一種使人感動的能力。教師的行動策略是“弘善臻美、引申遷移”。美術教學不僅僅是表現(xiàn)自然生活的外在美感，更在于發(fā)掘、表達和創(chuàng)造社會美，由此理解、認同繼而成為自己未來成長的指向和標準。而這既朝向當下的學習，也朝向未來的生活——讓美術習得發(fā)生審美遷移，推動學生探索和發(fā)現(xiàn)知識與生活的內(nèi)部聯(lián)系和客觀規(guī)律，繼而讓美術學習突破已知和現(xiàn)實的枷鎖，建立個體專屬的素養(yǎng)和能力網(wǎng)絡，讓“內(nèi)部靈性和可能性”得到最大限度的發(fā)展。

2.“四美”課堂教學模式的實施要點

一是始于主題學習任務。旨在引導學生掌握美術知識、技能或概念，促進思維能力、創(chuàng)造力和解決問題能力的發(fā)展。學習任務是“四美”教學的起點，具有主題式、問題式和表現(xiàn)性、真實性等特征。

二是基于認知積淀效應。美術學習具有認知積淀效應。任何一種學習都是在前認知基礎上的再建構，“四美”教學模式通過積累、推導，使知識與智能實現(xiàn)疊加、融合。它是生成的，是在不斷建構和完善的反復循環(huán)過程中形成新知、新能；它是立體的，是由心智、心靈、精神、技術、知識共同支撐起的有機整體；它是深度的，學生在觀察、表現(xiàn)中，探索和獲取表現(xiàn)技法，對美術的理解、認識和感悟隨之提升，形成螺旋上升式的結構狀態(tài)，由此“發(fā)掘知識這一偉大事物內(nèi)在的魅力，讓知識、社會生活與師生生命的深刻共鳴”。

三是成于建構思維網(wǎng)絡。學科思維是每一門學科教學的關鍵要素，就像人的成長是所有因素的總和一樣，人的思維發(fā)展需要將獨立的，甚至是孤立的學科思維相連，形成相互影響的網(wǎng)狀結構，讓各學科思維發(fā)揮協(xié)同作用和有機發(fā)展，繼而有機會、有能力去捕捉更多、更全的知識，促成和提升人的思考力、理解力、辨析力和創(chuàng)新力，最終實現(xiàn)知識、能力和素養(yǎng)的系統(tǒng)而全面的成長。因此，思維網(wǎng)的搭建是學科教學的邏輯起點和目標旨歸。

“四美”教學模式的重要指向是促進美術思維網(wǎng)的構建，通過以真實情境刺激藝術直覺、喚醒審美態(tài)度、激發(fā)思維活力；以思維導圖捕捉關鍵信息、聯(lián)結核心知識、點燃思維觸點；以名作解析傳導創(chuàng)作經(jīng)驗、整合學習經(jīng)驗、建構思維網(wǎng)絡；以實踐活動建立創(chuàng)作觀念、發(fā)展創(chuàng)新能力、激勵思維延展等路徑實現(xiàn)搭建與貫通，促進形象思維和邏輯思維的系統(tǒng)與耦合、通達與變異、線性與多維、單觸點與多觸點、跳躍與遷移，促成學生知識、能力和素養(yǎng)系統(tǒng)而全面地成長，由此作用于學生對美好生活的預設與建設。

【作者簡介】陳鐵梅，江蘇省南通市海門區(qū)東洲國際學校（江蘇南通，226199）長江路校區(qū)執(zhí)行校長，正高級教師，江蘇省特級教師，國家“萬人計劃”教學名師，“江蘇人民教育家”培養(yǎng)工程培養(yǎng)對象。