清涼方山

位于云南北部、滇川交界的永仁方山，矗立于金沙江南岸，主峰海拔2377米，森林茂密，氣候清涼，因獨特的山形、厚重的文化而遠近聞名。

方山以一個“方”字區別于其他的名山。從外形上看，“四面視之，皆平正方廣”，形似方形書案。渾然天成的“方山”，遇上中國古代影響最大、產生最早、流傳最廣的“天圓地方”宇宙觀，天時地利人和，方山因此得名。古往今來，到此游覽者數不勝數，吟詠之作不勝枚舉。清初姚安土司名儒高奣映游方山時，寫下《方山說》，開門見山點出其外形“地勢坤，其體方焉”，贊美方山“回憶建昌五衛，諸山亦不能敵斯山肩臂矣。”

六月的永仁，陽光燦爛，花果飄香。從永仁縣城驅車十六公里來到“清涼世界”方山，腦海中浮現永仁邑人李澤甫所作的描寫方山勝景的長聯：“諸葛營對望江嶺，煙波浩蕩；讀懂將軍墓志，撫今追昔；七星橋頂漏天，攀藤援葛；珍珠崖上觀瀑布，幽澗鳴泉。立象峰凌烏龜碑，鳥語笙簧；看鐵鼎爐飄香，磨龍轉穴；五老居前問道，言師采藥；日沐池中訪犀牛，潺流灝緲。”

望江嶺，被譽為“方山第一景”。嶺上矗立著一座雄偉的望江樓。登樓可一眼望盡金沙江在峽谷中穿行的三段江面，兩省（云南省、四川省）三州市（楚雄彝族自治州、涼山彝族自治州、攀枝花市）之地。峽谷高深險峻，好似造物主生生把大山劈開特為金沙江鑿出的一條通道一般；江水如神龍擺尾，蜿蜒穿行于峽谷中，拍岸擊石，浩浩蕩蕩、奔流不息；山綿延不絕、溝壑縱橫，讓人頓生“乾坤無極限、歲月也留痕”的感慨；云在山中、山在云中，霧在云中、云在霧中；京昆高速、108國道橫貫嶺下山腰，往來車輛川流不息。滇川高原的風水猶如雕刻師，把山川雕刻得千溝萬壑、起伏跌宕；又如慈母，把大地哺育得綠意盎然、生機勃勃。

站在望江樓上，往左前方沿江遠眺，江的視野盡頭不遠處便是拉鲊古渡，相傳那是三國時諸葛亮“五月渡瀘”之所在。江畔的懸崖峭壁中，藏有“寶石”——苴卻石。那石質細密膩滑、瑩潔滋潤，撫之如嬰兒肌膚，叩之聲音清越鏗然，視之紋理纖秀，有石眼且“眼”多而有“睛”，有青花、綠膘、黃膘、冰紋等豐富奇妙的石品花紋，有金線、銀線、墨線等石線，是制作中國名硯——苴卻硯的石材。苴（當地讀zuǒ）卻硯因源于永仁縣（永仁古稱苴卻）而得名。用苴卻石制成的苴卻硯，發墨如油，存墨不腐，歷寒不凍，積水不涸，耐磨益毫，人們稱它為中國彩硯，被譽為“硯中瑰寶”“硯中珍品”“文房奇品”。

也許你會覺得，發源于青海省唐古拉山，穿行于川、藏、滇三省區之間的金沙江，何處不可看江？在方山望江嶺上望江，自有其不一樣的意義：頭頂“圓天”，足踏“方地”，站在諸葛亮駐軍之嶺眺望諸葛亮“五月渡瀘”之江，眼里所見豈止是大美河山，那一次次刀光劍影、一次次鼓角錚鳴的場景，那一條條黃塵古道、一個個烽火樓臺，那一聲聲馬蹄嘶鳴、一串串熟悉的姓名……仿佛飛揚在眼前、回響在耳畔。看山看水看歷史，聽風聽雨聽古韻。此時的你，何嘗不也置身于“大山方頂作書案，玉帶金沙為池墨”的境界中，只待你揮毫潑墨書寫繪就新時代更加美麗的篇章畫卷。

距離望江樓百十米的地方便是諸葛營遺址，這是當年諸葛亮在方山安營扎寨時留下的遺跡。公元225年，蜀國丞相諸葛亮親自統領大軍五十萬南下，行軍至方山，因方山氣候清涼、山頂平坦、地勢險要，山中又有一種名為“牧靡”、能解暑毒的草藥，便在方山下寨安營，犒賞三軍，將息人馬、休整軍隊。

將近一千八百年了，諸葛營早已被風雨侵蝕得沒了原來的模樣，但營盤殘痕仍依稀可見。尚存遺跡有土墻、墻基、壕溝、烽火臺基礎、石碓窩。據《新纂云南通志》等史籍記載，在諸葛營遺址及方山，出土過多面銅鼓。站在諸葛營遺址，大地無言，松濤有聲。思緒如夢，穿越時空的隧道，浮現這樣一幅場景：諸葛亮才高人膽大，雖見烽煙起，“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”。

方山，還是佛教名山，曾是僧侶往來于雞足山與峨眉山之間的歇足詠經之地。山中有寺院三座，分別是靜德寺、觀音寺、活佛寺，均始建于元代。靜德寺位于立象峰上，觀音寺在方山中部、靜德寺旁，活佛寺在方山東南嶺。

方山林豐樹茂，既有大量天然林，也有人工種植的樹木。山中自然生長的松樹等密密匝匝，高聳入云。繁花似錦的月季園旁、林木幽深的仙人谷中，那圓周四五米的碩大無比的錐栗樹，無須考究其生長年月，肉眼可見的悠久樹齡。靜德寺內，那株寺院始建時就種植的、直徑達1.4米、已有七百多年歷史的孔雀杉，寺外種植于元、明時期的滇楸樹、古柏林，以及觀音寺外那4株古柏，既是寺院悠久歷史的見證，也是“清涼世界”中的一道人工“樹”景。仙人谷中，步道旁那碗口粗的藤蔓，似頑皮的孩子攔路擋道與你戲耍，坐在上面倒有幾分蕩秋千的愜意。到了七星橋，則有“七星漏天”之說，說的是這一帶箐深林密，人從下面經過，抬起頭來，僅能窺見七束金光穿過樹葉的縫隙射向谷底，宛如七顆明星懸于樹梢。

行走在七星橋的這段幽深小道上，不經意間，已踏在南方古絲綢之路上了。這里是中國漢代“蜀身毒道”西線靈關道、唐代清溪道上的一段，也是茶馬古道的重要節點。在這段古道上，馱著絲綢、茶、鹽等商品的馬幫不知走了多少個來回、經歷了多少個春夏秋冬。時過境遷，物是人非，而今的這段古道雖也還有人走，走的多是游客而非商客了。古道換了人間，但那歲月抹不平的痕跡依然訴說著它曾經的滄桑史、光榮史。

從古道的悠遠神思中回過神來，沿谷中古樹掩映的步道行走，可見到“仙龜出洞”“奕仙臺”“仙女潭”等景點。“仙龜出洞”，因有一塊天然酷似仙龜剛剛從山洞里探出大半個身子的巖石而得名。仙龜上方有一石，形似萬年靈芝。與龜相關的景點還有“烏龜碑”，烏龜碑位于苦蕎箐坡頭的緩坡上，碑高丈余，寬七尺，上書“詩文之塚”四個斗大顏體行書，以石碑嵌在一形似大海龜的石背上。據說高奣映的詩文稿葬在下面，也有人稱，高奣映其實是將發須與指甲葬在其下，應是他的“發爪碑”。如果不恐高、想探險的話，倒可下到谷底，去爬一爬臨近珍珠滴水巖的那上百級陡峭的石階，在這里你能體驗到方山的“奇險”。

在方山，還有一個美麗的村莊——諸葛營村，相傳是諸葛亮所留兵卒與當地群眾共同生活的村寨。眼下的諸葛營村，那“土掌房”建筑風格的特色民居，花果飄香的農家庭院，干凈整潔的村莊環境，設施完善的公共服務，處處呈現“四美”鄉村的美麗畫卷，展現“望得見山、看得見水、記得住鄉愁”的獨特魅力。村中，櫻桃、蜜桃、李子、楊梅、梨、花紅……各種水果應時新，蘿卜、洋芋、青菜、小瓜、土雞、火腿……農家菜品般般有。可謂：景區田園風景秀，村莊處處是景觀。

暢游“天然氧吧、避暑天堂、佛教名山、諸葛勝地”，覽山水之勝，品文化之奇，在清涼寧靜中滌蕩身心，在探索感悟中了解歷史，此行不虛！

責任編輯：李學智