中華優秀傳統文化融入高校思政課教學研究

摘要：新時代高校思政課融入中華優秀傳統文化教育既可以培育大學生的道德情操，提升大學生的精神境界，又有利于傳播中華優秀傳統文化，建設社會主義文化強國。文章概述中華優秀傳統文化的內涵，闡釋中華優秀傳統文化融入高校思政課教學的意義，分析中華優秀傳統文化融入高校思政課教學的條件，探討新時代中華優秀傳統文化融入高校思政課存在的問題，指出提高教師素質、發揮高校思政課堂的主渠道作用、提升大學生對中華優秀傳統文化的認同感、拓展思政課教學的新思路是中華傳統優秀文化融入高校思政課的主要路徑。

關鍵詞：高校；中華優秀傳統文化；思政課；教育方法；價值觀念

中圖分類號：G641文獻標志碼：A文章編號：1008-3561（2024）24-0029-04

基金項目：安徽省馬鞍山市社科聯資助課題“加強新時代馬鞍山廉潔文化建設”（課題編號：2023第（10）號）；參與安徽省項目“‘習式語言’對思政課由教材文本體系向課堂教學話語體系轉化的啟示研究”

一、中華優秀傳統文化概述

中華優秀傳統文化是“中華民族及其祖先所創造的、為中華民族世世代代所繼承發展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久的、內涵博大精深的，歷史傳承下來的優秀文化”。中華優秀傳統文化作為中華民族的文化根脈，是中華民族的“根”和“魂”，是中華民族的精神家園。新時代高校思政課融入中華優秀傳統文化不能搞形式主義，也不是隨意、漫無目的，而應選取符合思政教學目標的中華優秀傳統文化素材，有計劃、有針對性地融入日常的教學活動中，使之成為思政課的教學內容，從而更好地發揮育人實效。

新時代高校思政課進行中華優秀傳統文化教育，最根本的是在兩者之間找到契合點，一方面要認真貫徹落實立德樹人根本任務，另一方面要發揮中華優秀傳統文化的教育作用。具體來看，首先要對中華優秀傳統文化內容進行篩選，確保和當今時代精神內涵相吻合，使之更加符合社會發展的需要。其次要在高校思政課中搭建起橋梁，促使兩者有機銜接、相互融通。

二、中華優秀傳統文化融入高校思政課教學的意義

1.有利于培養大學生的愛國主義情操

眾所周知，中華民族一直以來最具代表性的就是優秀傳統文化[1]。而在中華民族的血脈基因中，最重要的內容之一就是愛國主義。自古以來，中華民族就有很多名言警句表達對國家的熱愛和忠誠，如“精忠報國”“捐軀赴國難，視死忽如歸”等。近代也涌現出了眾多的愛國人士，他們為了國家和社會的發展甘愿奉獻自己的一切。這些仁人志士是中華民族愛國主義的代表人物，成為中華優秀傳統文化的印記。新時代高校思政課融入中華優秀傳統文化，在課堂中進行民族觀、歷史觀教育，有利于培養大學生的愛國主義情操。

2.有利于增強大學生的社會責任感

中華優秀傳統文化一直主張國家利益高于個人利益，個人要維護好國家和社會的利益，在此基礎上可以追求自己的正當利益。中華優秀傳統文化在對待義與利方面也有許多獨到的見解，如儒家主張“重義輕利”“先義后利”，主張“天下興亡，匹夫有責”，這些都體現了先輩所具有的強烈的社會責任感和胸懷天下的優良品質。新時代，高校在思政課中積極開展中華優秀傳統文化教育，能在一定程度上培養大學生的責任意識，使之自覺承擔起肩上的重任。

3.有利于弘揚中華優秀傳統文化

21世紀以來，隨著經濟全球化的快速發展、外來文化的傳入，部分大學生對西方文化表現出好奇的心理。以節日為例，近些年圣誕節受到部分大學生的青睞，而其對端午節、中秋節等傳統節日表現得較為平淡。針對這一現象，現階段有必要弘揚中華優秀傳統文化，將其融入高校思政課，讓大學生真正感受中國傳統節日的內涵，學習先人的優良品質和道德情操，增強民族自信心，進而自發地弘揚中華優秀傳統文化[2]。新時代，高校只有充分利用好中華優秀傳統文化資源，對大學生進行良好的思想政治教育，才能推動教育強國建設[3]。

4.有利于豐富高校思政課教學內容

中華優秀傳統文化底蘊深厚，是中華民族的寶藏，可以作為素材供各大高校思政課直接使用，有利于豐富高校思政課教學內容。例如，中華優秀傳統文化擁有大量題材豐富的歷史故事，將其融入高校思政課，不僅能夠豐富高校思政課的教學內容，而且能夠增強高校思政課的趣味性。

三、中華優秀傳統文化融入高校思政課教學的條件

1.中華優秀傳統文化與馬克思主義具有內在統一性

堅持馬克思主義是高校思政課得以開展的前提和基礎，而馬克思主義與中華優秀傳統文化又具有內在統一性。例如，中國古代哲學家主張“一分為二，合二為一”的辯證思維方式，與馬克思主義中的辯證唯物主義有異曲同工之妙。中華民族追求“天下大同”的理想社會，與馬克思主義倡導的共產主義社會也有許多相似之處。由此可見，馬克思主義中國化和時代化的成果是立足于中華民族的偉大實踐，再結合中國的國情、中國的傳統文化而誕生的。馬克思主義的發展史源于馬克思及其后繼者們對于時代的深刻認識和理論總結，也是后繼者們在吸收各國優秀文化的基礎上發展起來的歷史。

2.中華傳統文化與高校思政課在教育理念和方法上具有一致性

其一，在教育理念上，思政課和中華優秀傳統文化本質上是一致的。高校思政課是以科學的世界觀和方法論對大學生進行指導，在潛移默化中提高大學生的思想政治素質和法律素養，使大學生成為有道德情操、扎實學識的時代新人。中華優秀傳統文化的教化功能實質上是“以文化人”，高校思政課的理論性偏強，若無法與中華優秀傳統文化有機融合，就有可能造成思政課理論教學空洞無味，失去應有的感染力。

其二，在教育方法上，中華優秀傳統文化與高校思政課是一致的。德才兼備是中華民族做人的完美標準，其中，德行又處于核心地位。中華民族不僅有系統完備的道德理論和道德學說，還有一套行之有效的道德教育方法。例如，中華民族重視個體的自我反省，提出了“自訟”“慎獨”等道德教育方法。除此之外，對教師的品德方面也有一定的要求，要求教師應為人師表、言傳身教。由此可見，中華優秀傳統文化中蘊含的道德教育倫理、教育方法，與高校思政課所倡導的自我教育法和人格教育法有異曲同工之妙，故可以將兩者有機結合，以相輔相成，共同發揮作用。

3.中華優秀傳統文化融入高校思政課教學得到黨和國家的大力支持

國之大計，教育為本。2017年，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》，強調要“把中華優秀傳統文化全方位融入思想道德教育、文化知識教育、藝術體育教育、社會實踐教育各環節”。這也為中華優秀傳統文化的進一步傳承發展指明了方向。2022年，黨的二十大報告旗幟鮮明地指出“堅持和發展馬克思主義，必須同中華優秀傳統文化相結合”。

近些年，在黨和政府的領導下，從事思政課教學工作的一線教師在認真學習領悟黨的方針政策之余，積極探究如何更加合理地將中華優秀傳統文化融入思政課并豐富其形式。在廣大思政課教師的不懈努力下，高校思政課教學實踐活動取得了一定的實效，為建設文化強國奠定了堅實的基礎。

四、新時代中華優秀傳統文化融入高校思政課存在的問題

1.部分大學生的中華優秀傳統文化認同感缺失

一方面，部分大學生受到西方文化的影響，冷落中國傳統習俗和歷史文化。金錢至上、拜金主義等錯誤思想，給部分大學生帶來了不良影響，導致其忽視中華優秀傳統文化。另一方面，部分大學生無法準確掌握中華優秀傳統文化內涵，也不能很好地領悟中華優秀傳統文化的魅力[4]。不了解導致不認同，這也影響了中華優秀傳統文化教育的效果。

2.中華優秀傳統文化融入內容偏少且融入方式單一

當前，各高校都開始認識到思政課和中華優秀傳統文化融合的重要性，并增設相應的課程。但是，高校思政課在具體融入中華優秀傳統文化的過程中往往會出現以下兩個問題。其一，高校思政課融入中華優秀傳統文化的內容偏少，且高校思政課教師講解時往往只注重理論的傳授，而對中華優秀傳統文化的相關內容缺少針對性的講解。還有部分思政課教師的理論儲備不足，不會融會貫通，在很多知識點的講授上浮于表面。其二，高校思政課融入中華優秀傳統文化的途徑過于單一，授課過程過于枯燥單調，導致學生興趣不高。

3.思想政治教育教學工作安排缺乏穩定長遠的計劃

當前，部分高校的思想政治教育教學工作安排缺乏穩定長遠的計劃。一方面，大學生對中華優秀傳統文化的領會與學習并不是一蹴而就的，需要良好環境的長期熏陶和浸染。如果高校思想政治教育工作缺乏穩定長遠的計劃，會導致效果不理想。另一方面，部分高校在對大學生進行政治引領、思想教育、道德培育時，并沒有做好必要的鋪墊和銜接工作。高校對大學生進行政治引領、思想教育、道德培育的主要方式是借助思政課，但部分大學生的基礎薄弱，對中華優秀傳統文化一知半解，理解得不深刻，這也嚴重影響了中華優秀傳統文化的育人實效。除此之外，部分高校的思想政治教育教學工作缺少實踐活動，存在與社會發展脫節的現象。

五、中華傳統優秀文化融入高校思政課的路徑

高校思政課融入中華優秀傳統文化，既能提高教學質量，又能豐富大學生的精神世界。為了更好地發揮思政課的育人效果，高校應從以下幾方面做好中華優秀傳統文化的融入。

1.將中華優秀傳統文化融入師資建設，提高教師素質

教師是人類文明的傳承者，擁有高素質師資隊伍是做好一切教育工作的前提。具體來說，提高高校思政課教師素質有兩方面的要求。

一方面，高校思政課教師務必要鉆研吃透專業理論，不斷提升技能水平，對知識點做到融會貫通，能精準定位中華優秀傳統文化和思政課的契合點，找到恰當的融入方法，有效傳承中華優秀傳統文化。高校思政課教師還要關注國內外熱點新聞，抓住社會熱點和中華優秀傳統文化之間的聯系，了解大學生關注的焦點，進一步提升思政課的育人實效。

另一方面，高校思政課教師要嚴于律己，在價值理念、行為方式等方面均要做好榜樣。高校也要嚴抓師德師風建設，對違反師德師風的教師嚴肅處理，確保思政課教師能樹立良好的教師形象。此外，高校應通過多渠道、多途徑廣納人才，充實人才儲備。具體來說，高校可以從當地黨政機關部門中選拔一批優秀人才作為思政課教師的儲備隊伍，全方位提高思政課教師的專業素質。

2.在大學生群體中弘揚社會主義核心價值觀，真正發揮高校思政課堂的主渠道作用

眾所周知，積極引導大學生成為才能出眾、品德優良的時代新人，是高校思政課的重要任務。因此，高校要在大學生群體中積極弘揚社會主義核心價值觀，真正發揮思政課堂的主渠道作用。

其一，高校思政課教師在思政課堂中要全面闡述中華優秀傳統文化所表現出的人生理想、品格追求等，讓每個大學生都能感受到中華優秀傳統文化中所體現出的民族氣節和當代價值，引導大學生形成正確的“三觀”，進而弘揚社會主義核心價值觀。高校思政課教師在授課過程中還要將中華優秀傳統文化與人文課程有機結合，從社會主義核心價值觀的角度，全方位地解讀中華優秀傳統文化[5]。

其二，高校思政課教師要善于發現當前社會典型的熱點事件和中華優秀傳統文化之間的聯系，并結合不同專業學生的特點，由灌輸式教學轉向互動式教學，發揮思政課堂的主渠道作用。例如，思政課教師可以創新教學模式，在課堂中引入分組討論、翻轉課堂等教學理念，引導大學生主動從中華優秀傳統文化的視角圍繞該事件展開討論、分享體會，在討論交流中獲得更多的啟發和收獲，進而弘揚社會主義核心價值觀。

3.加強宣傳，提升大學生對中華優秀傳統文化的認同感

青年興，則國家興。高校只有加大宣傳力度，讓大學生從內心真正認可和信服中華優秀傳統文化，才能提升他們對中華優秀傳統文化的認同感。

其一，帶領大學生參觀歷史文化基地。眾所周知，我國歷史文化資源豐富。高校思政課教師要利用當地的文化資源，如博物館和紀念館等。讓大學生進一步熟悉當地的歷史文化，了解中華民族在不同時代所取得的輝煌成就，這能夠極大地提升大學生的自信心和榮譽感。以馬鞍山學院為例，思政課教師每學期會分批次組織學生考察馬鞍山和縣西梁山愛國主義教育實踐基地，實地感受、學習領悟先輩們的愛國情懷、奮斗精神，使學生立報國之志、行愛國之舉。

其二，開展主題教育活動。高校可開展主題教育活動，如傳統文化知識競賽、藝術節活動等。以馬鞍山學院為例，該校曾連續舉辦黃梅戲、皮影、雜技等演出活動，鼓勵大學生在參與中自主查閱相關資料，進而在不知不覺中受到熏陶和教育。

4.將中華優秀傳統文化融入網絡新媒體，拓展思政課教學的新思路

新時代要做好大學生思想工作，就要充分利用好網絡新媒體。大學生可以通過各種形式來獲取信息，除了傳統的紙質報刊，還可以通過微信公眾號、小紅書等平臺瀏覽資訊，在第一時間獲取感興趣的信息。高校要借助網絡新媒體，拓展思政課教學的新思路。

其一，高校思政課教師在授課過程中，可以穿插介紹當地的文化遺產、藝術作品等，并通過網絡新媒體進行宣傳。例如，安徽師范大學百余名師生制作并揮舞非遺魚燈，演繹奇幻的夢境。安徽師范大學師生的共同努力，不僅讓大學生親自感受了中國古代詩詞以及非遺魚燈散發的獨特魅力，還讓屏幕前觀眾的內心受到了震撼。

其二，高校可利用網絡新媒體打造思政課線上教學平臺，如根據大學生的審美標準，設計特色校園APP，增強校園APP的吸引力。高校要不斷豐富校園APP的內容，開發師生線上交流、線下大學生自主學習、課后習題和定期單元測試等功能，最大程度地發揮校園APP的作用。這樣，既能使中華優秀傳統文化與高校思政課內外同行，又能增強思政課的互動性和親和力。

六、結語

b2aP/xDsQ6WMpxP2aOMHXmoEfxSwIjwMYPkXVH0b62M=總之，高校思政課合理融入中華優秀傳統文化意義重大，但其過程并不是一蹴而就的，需要各方不斷努力。具體來說，首先，高校要加強師資隊伍建設，豐富思政課教師的文化底蘊。其次，高校要發揮思政課堂的主渠道作用。再次，高校要豐富宣傳形式，擴大宣傳力度。最后，高校要拓展思政課教學的新思路。只有各方協同發力，才能提升高校中華優秀傳統文化的育人效果，推進社會主義文化強國建設。

參考文獻：

[1]習近平.習近平談治國理政（第三卷）[M].北京：外文出版社，2020： 314.

[2]敏承華.現代化和全球化背景下人口較少民族的民俗文化變遷與保護———以達斡爾族、鄂溫克族、鄂倫春族為例[J].內蒙古民族大學學報：社會科學版，2021（09）：15.

[3]中共中央宣傳部.習近平新時代中國特色社會主義思想學習問答[M].北京：學習出版社、人民出版社，2021：317.

[4]于慧敏.論中華優秀傳統文化融入高職思政課的教學探索[J].大學，2023（33）：151-154.

[5]張應平.中華民族優秀傳統文化教育融入馬克思主義理論教育的思考[J].黑河學刊，2014（08）：20.

Research on the Integration of Excellent Traditional Chinese Culture into the Teaching of Ideological and Political Courses in Universities

Liu Xin

（Ma’anshan College， Ma’anshan 243100， China）

Abstract： The integration of ideological and political courses in universities in the new era into the education of excellent traditional Chinese culture can not only cultivate the moral character of college students， enhance their spiritual realm， but also facilitate the dissemination of excellent traditional Chinese culture and the construction of a socialist cultural power. The article provides an overview of Chinese excellent traditional culture， explains the significance of integrating Chinese excellent traditional culture into ideological and political education in universities， analyzes the conditions for integrating Chinese excellent traditional culture into ideological and political education in universities， explores the problems existing in the integration of Chinese excellent traditional culture into ideological and political education in universities in the new era， and points out that improving the quality of teachers， playing the main role of ideological and political education in universities， enhancing the identification of college students with Chinese excellent traditional culture， and expanding new ideas for ideological and political education are the main paths for integrating Chinese excellent traditional culture into ideological and political education in universities.

Key words： universities；excellenttraditionalChineseculture；ideologicaland politicalcourses；educationalmethods； values