習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“只有青年文藝工作者強(qiáng)起來(lái),我們的文藝事業(yè)才能形成長(zhǎng)江后浪推前浪的生動(dòng)局面。”抗戰(zhàn)時(shí)期,奔赴延安的文藝青年結(jié)成一支“以筆桿子為槍”的革命文藝隊(duì)伍。這群文藝青年深入生活、扎根人民,創(chuàng)作了一大批人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的經(jīng)典作品。
一、文藝青年奔赴革命圣地延安
全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后,無(wú)數(shù)青年知識(shí)分子將個(gè)人前途命運(yùn)與國(guó)家興亡緊密聯(lián)系在一起,義無(wú)反顧踏上救國(guó)之路。作家韋君宜在晚年回憶道:“愚蠢的日本帝國(guó)主義和國(guó)民黨政府,共同把我這樣的青年推到了共產(chǎn)黨的旗幟之下。”與國(guó)民黨讓青年知識(shí)分子抗日無(wú)門(mén)的態(tài)度相比較,中國(guó)共產(chǎn)黨抗戰(zhàn)意志最堅(jiān)定、抗戰(zhàn)行動(dòng)最堅(jiān)決,最終吸引了大量文藝青年主動(dòng)奔赴革命圣地延安。
(一)文藝青年的內(nèi)涵
要想準(zhǔn)確把握文藝青年的內(nèi)涵,不僅要從字面上理解,還要聯(lián)系當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景加以考察。
首先,文藝青年是進(jìn)步的。從客觀上說(shuō),“這批革命青年千里迢迢來(lái)到延安不容易啊!從西安到延安走了800里,這就是一個(gè)考驗(yàn),政治上不堅(jiān)定是走不到的”。1938年秋,國(guó)民黨在前往延安的路上設(shè)置了層層關(guān)卡,攔截進(jìn)步文藝青年投奔共產(chǎn)黨,僅從西安到延安幾百里的路途中就設(shè)置了7個(gè)軍警關(guān)卡,一些被攔截下的青年甚至被送往集中營(yíng)監(jiān)禁殺害。作家艾青一行5人在前往延安的途中困難重重,險(xiǎn)象環(huán)生,歷經(jīng)了47次盤(pán)查。當(dāng)時(shí),西安到延安未通火車,共有800里的路程,除了少數(shù)人能搭乘汽車,大部分人都是步行十幾天才能抵達(dá)延安。從主觀上說(shuō),文藝青年具有“天下興亡,匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)情懷。詩(shī)人柯仲平曾在延安街頭深情地朗誦:“我們不怕走爛腳底板,也不怕路遇‘九妖十八怪’,只怕吃不上延安的小米,不能到前方抗戰(zhàn),只怕取不上延安的經(jīng)典,不能變成最革命的青年。”
其次,是關(guān)于“文藝”包含的職業(yè)。毛澤東在《在延安文藝座談會(huì)上的講話》中提到:“各種干部,部隊(duì)的戰(zhàn)士,工廠的工人,農(nóng)村的農(nóng)民,他們識(shí)了字,就要看書(shū)、看報(bào),不識(shí)字的,也要看戲、看畫(huà)、唱歌、聽(tīng)音樂(lè),他們就是我們文藝作品的接受者。”從字面上理解,文藝青年包含戲劇家、畫(huà)家、歌唱家、作家等多個(gè)職業(yè)。
最后,是關(guān)于青年的定義。由于政治、經(jīng)濟(jì)、文化的變更和差異,不同時(shí)代、不同國(guó)家對(duì)于青年的實(shí)際定義也有細(xì)微的差距。因此關(guān)于青年的年齡很難做出一個(gè)明確的劃分。從國(guó)際看,1985年,聯(lián)合國(guó)將青年年齡確定為15至24歲;2013年,聯(lián)合國(guó)世界衛(wèi)生組織提出44歲以下為青年人。從國(guó)內(nèi)看,中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)的《中長(zhǎng)期青年發(fā)展規(guī)劃(2016-2025)》中所指的青年年齡范圍是14至35周歲;《中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)章程》規(guī)定加入共青團(tuán)的中國(guó)青年年齡在14周歲以上,28周歲以下。總之,根據(jù)國(guó)內(nèi)外關(guān)于青年年齡的界定來(lái)看,青年的年齡范圍極限是14周歲以上,44周歲以下。
綜上,本文闡述的文藝青年群體是指在全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后,14至44周歲且從事文化藝術(shù)工作,歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻,突破重重封鎖,奔赴延安,為革命根據(jù)地文藝事業(yè)發(fā)展、新民主主義革命勝利作出巨大貢獻(xiàn)的進(jìn)步青年。
(二)進(jìn)步文藝青年奔赴延安的原因
20世紀(jì)30年代,中共中央和中央紅軍長(zhǎng)征到達(dá)陜北并進(jìn)駐延安,延安以“革命圣地”聞名于世,引發(fā)了知識(shí)界特別是進(jìn)步文藝青年如潮水般涌來(lái)的壯觀景象。據(jù)八路軍西安辦事處統(tǒng)計(jì),1938年全年總計(jì)有1萬(wàn)多名青年從這里獲準(zhǔn)去延安。
除了中國(guó)共產(chǎn)黨積極開(kāi)展抗日斗爭(zhēng)外,從客觀上說(shuō),中國(guó)共產(chǎn)黨知識(shí)分子政策的調(diào)整、左翼文化的影響以及中國(guó)共產(chǎn)黨的抗戰(zhàn)動(dòng)員都是驅(qū)使文藝青年奔赴延安的因素。
其一,長(zhǎng)征到達(dá)陜北后,毛澤東深入總結(jié)了黨以往對(duì)知識(shí)分子采取的政策,正確分析了知識(shí)分子和青年學(xué)生的階級(jí)屬性,肯定了知識(shí)分子在抗戰(zhàn)中的作用和地位,制定并實(shí)施了優(yōu)待知識(shí)分子的政策。其二,中國(guó)左翼文化總同盟是在中國(guó)共產(chǎn)黨的直接領(lǐng)導(dǎo)下成立的。抗戰(zhàn)時(shí)期,有一部分人受左翼文化的影響奔赴延安。如左翼文學(xué)界“兩個(gè)口號(hào)”(“國(guó)防文學(xué)”和“民族革命戰(zhàn)爭(zhēng)的大眾文學(xué)”)的論爭(zhēng),使中國(guó)共產(chǎn)黨提出的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策在文藝青年當(dāng)中得到很好的宣傳,增強(qiáng)了文藝青年對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的認(rèn)同感。其三,各種進(jìn)步書(shū)刊和抗戰(zhàn)動(dòng)員活動(dòng)使得文藝青年進(jìn)一步了解中國(guó)共產(chǎn)黨和延安。尤其是斯諾的《西行漫記》(又名《紅星照耀中國(guó)》),它客觀公正地記錄了他在陜甘寧邊區(qū)的所見(jiàn)所聞,以及中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的陜北革命根據(jù)地的真實(shí)狀況,向國(guó)內(nèi)外真實(shí)地展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨抗日的決心。它的發(fā)表,吸引了一大批青年對(duì)革命圣地延安的向往。如漫畫(huà)家華君武正是在《西行漫記》的影響下,拋棄“金飯碗”,毅然決然地奔赴延安。
除了客觀因素影響外,還有一些個(gè)人因素使得文藝青年前往延安。習(xí)仲勛指出:“延安不僅是革命圣地,也是革命的搖籃,培養(yǎng)了大批的優(yōu)秀人才,那時(shí)候凡是有志之士,要干一番事業(yè)的人,不怕殺頭都奔赴延安。”可見(jiàn),延安也是文藝青年謀求個(gè)人發(fā)展的選擇。
(三)進(jìn)步文藝青年奔赴延安的途徑
抗戰(zhàn)期間,無(wú)數(shù)文化名人從全國(guó)各地甚至海外匯集到延安,“他們有的是受黨組織的派遣,更多的是出于對(duì)延安的仰慕心情投奔光明而來(lái)”。
其一,中共中央通過(guò)長(zhǎng)江局等各地黨組織和八路軍駐各地辦事處以及一些進(jìn)步團(tuán)體等吸引文藝青年奔赴延安。1937年,為根據(jù)地建設(shè)和培養(yǎng)干部的需要,黨組織將艾思奇、何干之等人從上海調(diào)到延安。1941年,周恩來(lái)得知艾青主要靠微薄的稿費(fèi)維持生活,在一次講話中特別提到了他:“像艾青先生這樣的人,到我們延安可以安心寫(xiě)作,不愁生活問(wèn)題。”共產(chǎn)黨人的真誠(chéng)打動(dòng)了艾青,他在八路軍重慶辦事處的幫助下,與畫(huà)家張仃、作家羅烽等一道來(lái)到延安,并在中華全國(guó)文藝界抗敵協(xié)會(huì)延安分會(huì)工作。在此期間,艾青積極投身群眾活動(dòng),完成了自身思想的轉(zhuǎn)變,并推動(dòng)了后期延安文藝運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。
其二,部分文藝青年是出于對(duì)延安的向往而來(lái)。1938年,臨汾淪陷,阿甲(原名符律衡、符鎮(zhèn)寶)費(fèi)盡周折,西渡黃河,最終抵達(dá)延安,考入魯迅藝術(shù)文學(xué)院美術(shù)系,后因偶然開(kāi)始從事戲曲藝術(shù)工作,參與了《逼上梁山》《三打祝家莊》京劇的修改,受到了一致好評(píng)。中華人民共和國(guó)成立后,阿甲任中國(guó)京劇院總導(dǎo)演、副院長(zhǎng),為京劇藝術(shù)作出了巨大貢獻(xiàn)。
二、延安文藝青年的特點(diǎn)
從全國(guó)各地來(lái)到延安的各個(gè)階級(jí)的文藝青年滿懷革命熱情與理想,期望著在延安這片黃土地大展身手。
(一)來(lái)源廣泛、成分復(fù)雜
全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后,“全國(guó)各地,遠(yuǎn)至海外的華僑中間,大批的革命青年都來(lái)延安求學(xué)”。從地域上看,大多來(lái)自國(guó)統(tǒng)區(qū)、淪陷區(qū)、各革命根據(jù)地、海外。
其一,從國(guó)統(tǒng)區(qū)奔赴延安。1936年,丁玲從上海前往西安,在七賢莊(全面抗戰(zhàn)開(kāi)始后改名為八路軍西安辦事處)等待著去黨中央的所在地陜西保安(今延安市志丹縣)。同年11月抵達(dá)保安,成為第一個(gè)到達(dá)陜北的女作家,拉開(kāi)了文藝青年奔赴延安的序幕。
其二,從淪陷區(qū)奔赴延安。東北淪陷后,生長(zhǎng)在東北的文藝青年不得不踏上流亡的道路,大部分都聚集到了延安。如蕭軍、羅烽、白朗、舒群、馬加等,組成了延安時(shí)期的東北作家群。無(wú)家可歸的流亡之路,使得他們的愛(ài)國(guó)之情、向往光明之心更加強(qiáng)烈,為此,他們將個(gè)人榮辱與民族危亡緊密聯(lián)系在一起。
其三,從各革命根據(jù)地奔赴延安。1938年,電影家于藍(lán)跟好朋友趙路相約徒步到平西抗日根據(jù)地,然而在路途中被關(guān)進(jìn)了日本憲兵隊(duì),被釋放之后,又跟地下黨員黃秋萍一起抵達(dá)晉察冀抗日根據(jù)地,經(jīng)一戰(zhàn)區(qū)司令員派遣到延安學(xué)習(xí)。
其四,從海外來(lái)延安。抗戰(zhàn)時(shí)期,在延安的華僑青年,對(duì)延安的各方面事業(yè)都作出了突出貢獻(xiàn)。如陳龍、丁拓、沈光等在延安的解放日?qǐng)?bào)和新華社工作,他們將國(guó)際新聞稿中關(guān)于政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的內(nèi)容迅速破譯出來(lái),以保證中共領(lǐng)導(dǎo)人能及時(shí)掌握國(guó)際動(dòng)態(tài),以便及時(shí)調(diào)整方針政策。
這些文藝青年不僅來(lái)源十分廣泛,家庭成分也非常復(fù)雜。有出身官僚家庭的丁玲、艾思奇,出身地主家庭的何其芳、周揚(yáng)、艾青、王實(shí)味,出身知識(shí)分子家庭的陳學(xué)昭、呂驥、丁里,出身農(nóng)民家庭的蕭軍、于藍(lán)、賀敬之、盧肅,還有出身華僑的李凡夫、莫邪,以及出身小職員小業(yè)主家庭的陳涌、光未然等。從這些文藝青年的出身看,涵蓋工人、農(nóng)民、官僚、地主、知識(shí)分子、海外華僑等各個(gè)層面。
(二)胸懷民族大義和家國(guó)擔(dān)當(dāng)
文藝青年是感性與理性的結(jié)合體。其外在的特征一般是追求浪漫、崇尚自由。而其內(nèi)在的本質(zhì),則是肩負(fù)著“以天下為己任”的責(zé)任感和救亡圖存的使命感。受過(guò)教育的文藝青年接受新事物的速度比較快,因此在面對(duì)帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義的壓迫時(shí),他們能迅速站起來(lái)反抗。九一八事變后,東北三省淪陷,日本強(qiáng)制推行“國(guó)策文藝”,企圖在精神上征服國(guó)人。平均年齡只有20歲的東北青年作家們紛紛拿起筆,以文字對(duì)抗日本侵略者。“起來(lái)!不愿做奴隸的人們!把我們的血肉,筑成我們新的長(zhǎng)城!”這是田漢喚醒四萬(wàn)萬(wàn)同胞的吶喊。全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后,在民族危亡之際,文藝青年們“母女相約,夫妻相約,姐妹相約,兄弟相約,親友相約,師生相約,以至官長(zhǎng)與部屬相約,結(jié)隊(duì)成群到延安,從國(guó)統(tǒng)區(qū)來(lái)抗大學(xué)習(xí)”。強(qiáng)烈的革命熱情和理想使這些有著不同生活環(huán)境和經(jīng)歷的文藝青年集聚在延安,抒發(fā)自己融身于這片土地的無(wú)限感慨。
(三)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文藝青年的轉(zhuǎn)變
來(lái)到延安的文藝青年們雖然滿懷熱情與理想,在政治傾向上保持一致,但在文藝上卻是各行其是,仍然保留之前的自由主義作風(fēng)。毛澤東深知文藝對(duì)于革命戰(zhàn)爭(zhēng)的重要性,針對(duì)文藝青年脫離實(shí)際的問(wèn)題和各種不良主義傾向,他分出一部分精力抓文藝工作。1942年,為了深入了解文藝界存在的問(wèn)題,毛澤東與多位文藝青年們進(jìn)行了密切的接觸,并主持召開(kāi)了延安文藝界的座談會(huì),分別于5月2日和23日發(fā)表重要講話,會(huì)后這兩次講話被整理為《在延安文藝座談會(huì)上的講話》,統(tǒng)一了文藝界的思想,為廣大文藝青年開(kāi)創(chuàng)了文藝創(chuàng)作的新天地,教育和引導(dǎo)文藝青年完成了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命知識(shí)分子的轉(zhuǎn)變。
三、結(jié)語(yǔ)
在特殊年代匯聚在延安的文藝青年群體,在中國(guó)共產(chǎn)黨的引領(lǐng)下,發(fā)生了脫胎換骨的變化。他們深入實(shí)際、貼近群眾,創(chuàng)作出了一大批民族化、大眾化的文藝作品,為根據(jù)地文藝事業(yè)發(fā)展、新民主主義革命勝利作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。文藝是時(shí)代前進(jìn)的號(hào)角,新時(shí)代的文藝青年更要與時(shí)代同步伐,與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心,把文藝創(chuàng)造寫(xiě)到民族復(fù)興的歷史上。
(作者系湖南科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生)
責(zé)任編輯/曾莎莎