固安相子，紙雕藝術(shù)

固安相子（又稱邢氏紙雕）?于2011年被列入《河北省第四批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》。??它的故事從一家商號(hào)開始。

百年相子

一百多年前，在北京前門大柵欄，有一家名為“恒聚齋”的商號(hào)，專門承擔(dān)皇家寺廟建筑及塑像營造。造廟、塑像，需先制作寺廟古建筑小樣，以紙為原料、取泥塑、脫紗、木雕、彩繪、立體紙?zhí)ィ埮迹┑裙に嚩桑谱餍∏删馈Ｒ蜃髌疯蜩蛉缟c實(shí)物相像，被人們稱之為“相子”。經(jīng)營“恒聚齋”的商人，就是固安相子第五代傳人邢坤的祖先。

1900年，大柵欄失火，“恒聚齋”被燒毀。邢坤告訴我：“固安相子，現(xiàn)在能夠保存下來，可以說是經(jīng)歷了許多磨難。這里面的故事，讓人心酸……”

邢坤對(duì)于相子這門手藝，最初的記憶是在被窩里看孫悟空護(hù)送唐僧取經(jīng)的畫。那時(shí)邢坤還不知道，這被里原來是家里先人制作的“《西游記》八十一回長卷”畫幅，為躲一場劫難才成為被里。

邢坤總是聽父親講述祖先走南闖北的故事，憑的就是相子這門手藝。他想跟著學(xué)，沒想到剛一開口，就被父親拒絕。不解之下，他問為什么，父親說：“我愿意讓你學(xué)習(xí)相子，但我又怕你以后沒辦法生活。”

看他無法理解，父親接著又說：“這個(gè)相子，若學(xué)了，付出得多，掙錢卻不多。同門的藝人，費(fèi)了一輩子精力，都被埋沒，沒有出頭之日。”

邢坤說：“藝術(shù)是抓人的，我讓相子抓住了，心一直放不下。”他再三懇求，父親見他心意已決，便說道：“你若真想學(xué)，先聽我講一件事。”

邢家祖先為相子走遍山西、河北的各大寺院，一代代人畫下了眾多北方寺院的圖譜，按圖制作相子。但在1966年，相子被認(rèn)為是“四舊”，邢家近千件相子作品，全部被拉走燒毀。

東西保不住了，讓人心疼。左思右想，家里人連夜把“《西游記》八十一回長卷”畫幅，用水洗了，做成被里藏起來。父親說：“祖上數(shù)代，都是做相子謀生。但到了最后，被一把火燒了，仔細(xì)想想，實(shí)在是沒什么意思，你還要學(xué)嗎？”

父親的話，讓邢坤悶在家里想了數(shù)日。思前想后，他還是愿意學(xué)。父親長嘆一口氣說：“你要真是愿意學(xué)，那就好好學(xué)吧。相子能傳下去，我心里也高興。不過，你以后不要怪我。”

技藝與傳承

學(xué)藝第一天，父親對(duì)邢坤說了一句話：“切記，我們是手藝人。”

學(xué)相子，基本功是泥塑與蘇畫，又與建筑學(xué)相關(guān)，實(shí)際上頗為復(fù)雜。僅泥塑與蘇畫，邢坤就學(xué)了4年。他還跟著大哥，學(xué)木工、油漆工，還跑到北京海淀區(qū)的一家從事古建拆遷和復(fù)原項(xiàng)目的公司，專門學(xué)習(xí)古建筑構(gòu)造，打好了基本功，這才進(jìn)入相子的天地。

相子做工精致獨(dú)特，有30多道程序。另外還有7套不同的相子工藝：泥支撐相子、拓模相子、插裝相子、紙拓相子、白碴相子、大漆相子、動(dòng)物膠相子。7套工藝任意組合，可完成體量不同，樣式不同的相子作品。邢坤完全掌握7套工藝，用了40年的時(shí)間。

相子之神奇，在于借泥的柔軟性，和紙一起出造型。要先練習(xí)造型能力，這是個(gè)手快的活兒，泥硬了就無法做造型，練到心到手到，才能開始做相子。紙的選材尤其重要，邢坤告訴我：“百年前的用紙現(xiàn)在沒有了。如今用檀皮宣紙，柔軟度高、吸水性強(qiáng)，可塑性好。”

邢坤告訴我，最小的相子作品，薄處只有3毫米，可謂一絕。邢坤獨(dú)有的訣竅，是先將第二層膠土加水浸泡24小時(shí)后澄漿，取出摔熟，泥的體積以作品大小而定。選用棉漿紙（生宣），用桐油或動(dòng)物膠一張一張地黏合數(shù)層，厚度以作品大小而定。將黏合后的紙放在泥的表面，以泥為支撐，用雕刻刀和自制的專用工具，利用泥的柔軟性，同用膠劑黏合后濕潤柔軟的紙，一起直接雕塑。成型后晾曬半天左右，將泥取出（泥可以多次使用），對(duì)晾干后的紙坯造型進(jìn)行修整，精細(xì)的作品需要對(duì)表面進(jìn)行雕刻，通過打底、打磨、調(diào)白、彩繪、上漆、拋光而成。

相子所用工具，有自制竹刀、刻刀、小鏟，等等。人物相子是常見的作品，看起來簡單，卻是相子中最難做的。相子行里講究畫三塑六，畫看三面（平面），塑為六面（立體）。如此，在做相子人物時(shí)，有一些訣竅，比如坐著人物，需坐六占七半（指頭部占身高的七份半）。開臉三庭五眼（指人物從發(fā)根、眼眉到鼻尖為三庭），五眼分五份（指從耳根到鼻均分五份的距離）。

學(xué)藝4年之后，邢坤做出的第一件人物相子作品是《黛玉葬花》。他拿到父親面前，等待評(píng)價(jià)。父親白天看完晚上看，只是不說話。

邢坤心里沒譜，忐忑不安地等著父親回話。終于有一天父親告訴他：“我很滿意，以后你可以往深里學(xué)了。”聽見這句話，邢坤心里才踏實(shí)了。

學(xué)藝即成，需亮出絕活。2008年，邢坤耗時(shí)11個(gè)月，為奧運(yùn)會(huì)創(chuàng)作的相子作品《老北京四合院》，應(yīng)邀到北京自然博物（現(xiàn)國家自然博物館）館參展，一亮相，觀者無不稱奇。

邢坤告訴我：“這件作品，可以承受一個(gè)成年人的體重，你可以站在那微薄精巧的房頂、墻壁上，而對(duì)作品無損。如果是人物相子，就算是埋在土里，也可保百年不壞。”

其秘訣便是塑形。比如做人物相子，先用泥作支撐，借泥的柔軟，和紙一起塑人物造型，晾干后將泥掏出來，紙模再晾曬，干后堅(jiān)硬程度和硬木相似。最后，進(jìn)行人物細(xì)節(jié)雕刻（整套工藝是以先塑后雕的順序，屬于相子中的泥支撐工藝范疇）。

這其中用泥特別講究，泥中有生宣紙，反復(fù)摔打后，可以做直徑10厘米，高50厘米的“泥支撐”，比泥塑軟，但不往下堆。關(guān)鍵所在，如同發(fā)面，需醒泥24小時(shí)，方可使用。

相子打紙，也為一絕，用桐油一層層完全浸透，多者40層，少者8層，紙成方可雕刻。一個(gè)80厘米的相子大臉譜，完成之后，一個(gè)成年人站上去，也不會(huì)變形。相子打紙，實(shí)際上是由大漆托紗工藝演變而來。借用他技，也有因由。在北方地區(qū)很少用大漆托紗工藝，南方空氣潮濕，北方干燥很難掌控。經(jīng)過改造后，在乾隆時(shí)期大漆托紗工藝開始用在相子等手藝上。

制作相子，對(duì)于邢坤而言，是投身所愛，但對(duì)于他的家庭，卻未必是好事。邢坤說：“如果我當(dāng)年選擇了其他的工作，經(jīng)濟(jì)條件肯定比現(xiàn)在要好。但就是喜歡這個(gè)手藝，我覺得，百年相子，不能在我手里絕了。”

老北京四合院

《老北京四合院》是仿照益王府內(nèi)院制作的，正房高51厘米，長91厘米；廂房高46厘米，長57厘米；門樓高49厘米，長29厘米；院墻高26厘米，總長度為142厘米。整座四合院共有房屋13間，燈籠11盞；房頂上雕有4個(gè)大吻、10個(gè)老獸頭、34個(gè)小獸；檐下雕有1880個(gè)瓦頭。作品142厘米見方，按照18︰1的比例做成，油漆彩畫五彩繽紛，又融入了現(xiàn)代的電學(xué)、光學(xué)，金碧輝煌。

邢坤向我講起了一件事，至今談起依然心酸。學(xué)相子，做相子，因?yàn)椴粧赍X，家里人都反對(duì)。初時(shí)沒有養(yǎng)家之累，后來有了孩子，才真正著急起來。邢坤女兒2歲的時(shí)候，有一次，家里人讓他去買孩子喝的奶粉，一袋奶粉就差5毛錢買不起。邢坤在家里左翻右找，希望能找到錢，家里人都埋怨他，最后向鄰居借錢，才解了難處。

如今，家里人不再反對(duì)。由于國家的重視，?相子也被越來越多的人了解，現(xiàn)在邢坤依靠相子的銷售，能夠很好的生活。

可以養(yǎng)家的相子手藝，邢坤的兒子、女兒都要學(xué)，邢坤沒有像他的父親一樣去阻止，而是傾心教授。他說：“現(xiàn)在，和那時(shí)候不一樣了，能看到制作相子的前途。孩子們學(xué)相子，把相子傳下去，也算我沒有白活，對(duì)得起這門手藝。”

（責(zé)編：馬南迪）