
最近讀了一篇文章,感觸頗深。作者說,他的一篇作品在《文藝報》上發表之后,對照原文,發現編輯將他引用的詞句全部刪除了,并給他這樣留言:要記住,你是一位作家。一個作家就要用自己的語言描述人情冷暖、酸甜苦辣,完成自己的表達。
喜歡濫引名人詞句的作者,不是少數。我在好幾個文學群里,經常拜讀文友的作品,作者刻意引用名人詞句的現象很普遍。有位鄉下走出來的作者寫得很淳樸,讓我印象頗深。可是,這位作者的散文,指不定讀到哪里,就會無緣無故地蹦出一句名人的詞句。原本淳樸的文章,頓感別扭,便想棄之一旁,不再有閱讀欲望。
一個愛讀書的民族,自然是一個優秀的民族。一個人的氣質里,也會藏著他或她讀過的書的痕跡。讀書,是文學創作的捷徑。讀書,就要讀經典。寫作的技巧、經驗,甚至語言、思維都可以從經典中獲得,但要融會成自己的語言與風格,而不是刻意引用,不能像瓷磚一樣硬生生地鑲嵌在文章里。
縱觀中外文學史,文學創作絕對離不開引經據典。現代散文,尤其是政論散文、隨筆和文學評論之類,缺少引用這一方法,還真不行。作品若想寫得好一些、有文采,需要運用許多方式方法,其中一個重要方法,就是引用。但引用名人言語,或者典故,關鍵是恰切,要為作品服務,為表達作者思想、觀點和情感服務,方能錦上添花。不能動輒引用,更不可過多過亂。
有意利用自己以外的事物,或者超越自己以上的東西,是一種自我擴大的表現。平日里書讀得多,憧憬權威,想顯示權威,但自己不夠權威,還想增加自己的光彩,于是就養成了喜歡引用名人語句的癖性。心理學將這種借重外來語的威力增進或擴大自己身份的現象,稱為后光效應。
通俗點說,文學創作的后光效應,分明就是——拉大旗,扯虎皮,嚇唬人。
后光效應,最開始是指你走在漆黑的路上,看不清前方的路,偏巧這時后面一輛車上來,大燈一照,讓你視野清晰很多。后引申為由第三方產生的良好勸導、疏導的效果。這在思想教育工作中,有時能起到事半功倍的積極作用。
然而,文學創作與思想教育工作則不同。文學創作特別講究原創性,真實的美好,無需修飾。脖子上長著自己的腦袋,用最簡單樸素的語言把內心的體驗表達出來,情感才會真切,讀者才會感動。倘若沒有將引用的經典與自己的語言融合的能力,一篇作品就很容易大打折扣。
和哲學研究的形式與形式主義一樣,引經據典的原則應該為:后光效應不可有,必要引用不可無。
文學創作,莫要產生后光效應,避免狐假虎威之嫌。
責編:潘茜