萬物皆有“味”

林清玄說，在臺灣南部六龜的深山里，有一種野生茶，其茶樹有近百年歷史，且每株的香味不同，如蜂蜜味、牛乳味和蓮花味等。所以采摘的人要每株分裝，炒作的時候也要分開，這樣喝茶時才能分辨這些味道。

在他看來，一棵茶樹在天地間成長壯大，在時空中屹立久了，自然會形成一種獨特的風格，這風格不會妨礙它做一棵平常的茶樹，盡管它的芬芳與眾不同。這樣想來，獨具韻味的茶樹與世無爭，與眾茶樹無違，該怎樣生長就怎樣生長，既不高高標榜自己，也不改變芳香。

“味”，是香氣，為鼻所嗅；是味道，為唇齒所留。或許，它也可以是一種生于心底，彌漫身心的力量。

這讓我想到了山西晉祠的泉水，它主要包括難老、魚沼、善利三股泉，以難老泉流量最大，為晉祠泉主源?！稌x祠志》記載：“其水如從甕底漏出，涌流若沸，色碧如玉?！彪y老泉，不必看見，光聽名字，就能感受到一股蓬勃生機。它汩汩的水流，流在我們眼前，向我們招著手。

于是，那年的我們借著清明假期，走出大學校園，擠上西去的火車。我們隨著如織的游人來到晉祠，扶著欄桿，遠遠地俯視那股泉水，心中莫名地感動。可是，就在那里立著沒多久，讓我們感嘆之余，有導游說泉水需要人工輔助，現在遠非未斷流之初樣貌，隨之就有些失望了，且悵惘了好久。

直到后來，我讀了《小窗幽記》，才稍微想開了些。書中云：“何地非真境？何物非真機？芳園半畝，便是舊金谷；流水一灣，便是小桃源。林中野鳥數聲，便是一部清鼓吹；溪上閑云幾片，便是一幅真畫圖。”金谷園，是西晉富豪石崇的別墅，樓臺亭閣，池沼碧波，交輝掩映，加上此園茂樹郁郁，修竹亭亭，百花競艷，整座花園猶如天宮瓊宇。

可在《小窗幽記》的作者心中，哪怕只有半畝大的小園，只要有四溢的花香，也就堪比石崇的金谷園了；只要有一彎潺潺的流水，也就是一處陶淵明的桃花源了。美景是客觀存在的，如果心有所屬，樂在其中，便到處都是勝境。

以這樣的心態看難老泉，它的水位有高低，且都是受人影響，但它還是它，并沒有發生根本變化，又何必再計較于人力的輔助呢？山川草木都不能永久，我們人的個體也不能，有時遵照自然規律，盡好我們的職責，也就是最好的舉動了。如今，斷流近30年的難老泉實現復流，昔日“錦繡太原城”和“汾河晚渡”的景象正在重現，要是有更多的人由此悟到“金谷園”和“桃花源”，就再好不過了！

物皆有其“味”，香也好，臭也罷；耐人尋味是好的，淡如白水也不能說不好。人也如此，各有好惡，各有風貌如茶樹，氣象不同，才顯得人群的紛繁可愛。有的人，充滿正能量，如明亮的星星或燈火，照亮別人，溫暖他人，正說明其味至純。

責編：馬京京