明代山西孝義皮腔紙窗影戲人物梢子的藝術特征分析

關鍵詞：山西孝義；皮腔紙窗影戲；人物梢子的造型特征

一、人物梢子的考察記錄

（一）帝王造型

眉毛：一字眉，向下彎曲，眉頭和眉梢細長，眉峰略粗且高。眼睛：菱形，上眼皮長于下眼皮，與鬢角相連。黑眼球為正圓，沒有透視變化。鼻子、嘴均為側面。嘴距離鼻子較近。耳朵較長，上端與眉毛齊，下端與嘴巴齊。胡須的造型是：三六須。

（二）嬪妃造型

眉毛是柳葉眉。眼睛是四邊形的，眼珠為正圓，沒有透視變化。鼻子與嘴巴是正側面造型，櫻桃嘴，耳朵在中停的位置。面部為陽刻，其他為陰刻。黑與白面積基本相等。

（三）神仙

眉毛：粗且短掃帚眉眼睛為長方形，黑眼球為正圓形，鼻子與嘴巴為側面造型，嘴巴距離鼻子較近，下巴較長。耳朵細長，在上眼皮到上嘴唇的位置。胡須造型為爪爪胡。陰刻。以黑色為主，白色以線的形式穿插其中。

（四）妖怪

眉毛呈橢圓狀，眉峰略粗且高。眼睛：圓弧形，黑眼珠為正圓，上眼皮比下眼皮長。嘴巴與鼻子的為側面造型。耳朵的上端在眉毛的位置，下端在鼻底的位置。胡子造型為云朵狀，一直長到眼睛底下，滿嘴都是。陰刻。以黑色為主

（五）臣子

眉毛是弦月形的，眉頭很尖，向下，眉峰很寬且很高。眼睛半圓弧形的，四分之三側面造型，有透視關系。鼻子與嘴都是側面造型，嘴巴離鼻底很近，在鼻底到下頜靠上三分之一的位置。耳朵長方形的，上端與眉毛齊。胡子是三六須。陰刻。以黑色為主，白色以線的形式穿插其中。

二、人物梢子的藝術特征分析

（一）材質

孝義皮影的材質都是用上等牛皮制作而成的。制皮的最佳時間是在每年的四五月。一方面是因為氣候適宜，另一方面是牛吃了此刻的鮮草，皮質比其他時間的要好。

（二）雕刻手法

孝義影人梢子都是正側面造型。頭部分臉譜和頭飾兩個部分，頭飾都是陰刻，臉譜上根據影人的性別、性格、身份，有陽刻和陰刻兩種刻法。

1.陽刻：去皮留線。孝義影人生角、旦角面部多用陽刻的方法，面容干凈，線條簡潔，那頭飾上的特征就成為人物身份的象征。

2.陰刻：去線留皮。凈、丑角色面部多用陰刻的方法，面部造型比較豐富，在面部結構上強調人物性格、特征，使得形象非常鮮明、夸張。而妖怪造型的人物的刻畫就比較夸張，面目猙獰，兇惡丑陋。

（三）色彩

孝義皮影影人的著色主要是用紅、黃、綠、黑、白五種顏色，紅色一般代表好人、忠貞率直的官員等。黃色一般為神仙所用，臉部輪廓，整個頭飾均為金黃色。綠色都用于妖怪。黑白相間的頭部刻畫一般都是說奸臣或是妖怪，體現出他們陰險狡詐的特性，眼睛部位為陽刻，黑白相間，透視出陰險的本性。黑色多代表英勇、率直。

（四）人物梢子的造型特征分析

旦角的造型理念講究柳眉細目的陰柔美，凈角的造型講究陽剛美。不管是什么角色，皆講究與人物的身份吻合，人物的身份地位、階級層次都要從雕刻中體現出來。

1.帝王造型

神仙玉皇大帝的頭部造型，頭戴平天冠，這個頭飾只有他一個形象所戴。陽刻的手法使他感覺十分的莊嚴，高高在上，嘴角微上挑，又能顯示出他十分的慈祥，老百姓的救世主。眉直眼大，鼻子與下頜尖且微翹，盡顯英俊威武氣概。

2.妃子造型

皇后造型，頭戴鳳冠，不見梢辨，頭發挽起疏起發髻，眼皮直接連接到鬢角，簡潔的面部線條與高高的頭飾，鳳冠上繁瑣的陰刻形成了強烈的黑白對比，鳳冠上的珠寶刻畫增加了頭部的視覺魅力。

3.神仙造型

神仙當中有佛家和道家之分。佛教代表的神仙，人物頭戴五佛冠，臉部呈紅色，表示他們忠勇正直。忠勇良將，有道正神也就都勾上了紅臉。

4.妖怪造型

孝義皮影在刻畫妖怪造型的時候，多采用陰刻，五官刻畫夸張、丑陋、兇神惡煞，色彩上面一般都有綠色，并且不管是在五官還是在頭飾上，會表現出妖怪的特征來。

5.朝廷官員造型

在官員的刻畫上，2品以上的文官的頭飾一般為雕，武官的頭飾叫做大盔。其他文職官員所戴的是紗帽。在區分官員的忠還是奸，一般從顏色和眼部的刻畫上能夠說明就可以塑造奸臣的形象，他們陰陽結合的雕刻手法，眼部用空白白刻畫，能體現出他們的奸詐。

三、皮腔紙窗影戲人物梢子的藝術特征分析總結

孝義皮影在材質上選用了皮質比較透亮的牛皮來雕刻，為了突破平面影人只能在二度空間里上下移動的局限，老藝人們在影人形象的塑造上巧妙地采用了合理的夸張、變形手法，增強了影戲表演的可觀性和生動性。孝義皮影的人物造型還具有外簡內繁的特點，人物的外輪廓十分概括和簡練，而內部的雕刻卻十分繁復。孝義皮影雕刻時一般不用圓點和鋸齒紋，而是運用了大量使用短線、月牙紋等。孝義皮影戲大多為神魔戲，人物的服飾均根據其在神話傳說中的特殊身份而雕有獨具特色的圖案。皮影人物在表演的過程中不能相互代替，即使同一個人也會根據特定的劇情、心理來設計相應的服飾和外形。孝義皮影人物的頭飾多以后傾的姿態出現，打破常規的透視，以充分展示其華麗多彩。

經過這次的考察研究，發現孝義皮影這個民間藝術，人們對它已經在慢慢地遺忘，拋之腦后，而手中有這個雕刻技術的藝術家也已經白發蒼蒼，在考察的過程中老一輩的藝術家都在強調希望能夠重視起咱們的這門有千年歷史的藝術。

（作者單位：1.孝義市第十三中學 ■ 楊陽1 ；2.孝義市崇德學校 ■ 梁虹嬌2 ；3.孝義市中和路小學■ 高建3 ）