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陜西旅游協同發展中的民俗定位

2024-08-13 00:00:00周維明畢秀芹
科學導報 2024年51期

關鍵詞:陜西;旅游;民俗

旅游是一個交叉性強,涉及社會多個領域的行業。旅游行業按照《中華人民共和國旅游法》《旅行社條例》《旅行社條例實施細則》《旅行社責任保險管理辦法》等規章制度運行,但是旅游的一個鮮明特點在于它先于理論,政策法規往往具有滯后性。陜西因其特殊的歷史、地緣、人文環境等因素,在旅游方面有得天獨厚的優勢。根據陜西省文化和旅游廳《2019年陜西省旅游經濟發展統計公報》顯示,2019年以休閑度假、觀光游覽為旅游目的的來陜游客所占比重最高,分別為29.82%和56.37%。這說明,以文化為媒介進行的旅游仍然比較充分。2023年五一期間,陜西旅游收入位列全國第一,達到了392.5億元。陜西不僅在旅游資源上極為豐富,而且陜北、關中和陜西具有層次感,文化貫穿于陜西旅游的始終,開展旅游的機構和組織多種多樣,旅游運作相對比較成熟……旅游也是陜西近些年來著重發展的一個環節,在《陜西文化產業促進條例》《關于促進全域旅游發展的實施意見》《關于加快鄉村旅游發展的意見》等政策的加成下,民俗旅游理應而且可以成為一個新的旅游生長點和增長點。

一、陜西民俗旅游的總體趨勢與現狀

(一)趨勢

在社會發展的理念上,我國經歷了從比較單一的二元分類到多元分類,從經濟和政治到生態、制度建設等多個領域齊頭并進全面發展的模式。與之相應,我國旅游業的提升在政策和導向上也經過多重變化。黨的十八大報告指出,堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進,為全面建成小康社會而奮斗。全面已經成為社會發展的重要內涵,與之相匹配,2018年《中共中央 國務院關于建立更加有效的區域協調發展新機制的意見》條文規定:實施區域協調發展戰略是新時代國家重大戰略之一,是貫徹新發展理念、建設現代化經濟體系的重要組成部分。2023年,工業和信息化部制定了《文化和旅游部關于加強5G+智慧旅游協同創新發展的通知》,對旅游發展的未來發展提供了方向性指導。簡言之,陜西民俗旅游與我國旅游發展的總趨勢有關。

(二)現狀

1.厚重的民俗文化與差異化不突出的矛盾并存

民俗和精英文化本身存在交流,特別是深受周秦大唐文化的影響,陜西的文化脈絡被賦予了極為豐富和厚重的歷史底蘊以及歷史色彩,這就為旅游文化產業奠定了良好的基礎。陜西旅游得天獨厚的歷史直接再現了周秦大唐的歷史,從而為民俗旅游的展開提供了充足的保障。另外,民俗的差異化有待進一步突出。三秦,在地理、人文、生態、民風等層面具有比較明顯的差異,但是西安的旅游資源過于集中,這在一定程度上導致陜西民俗的分層和特色不夠突出,因此陜西厚重的民俗文化與差異化不突出的矛盾并存。

2.民俗文化資源的保護、開發、利用和呈現之間的矛盾比較突出

民俗遺產是一種特殊的旅游資源,它既從民間中來,又要回到民間中去;在城鎮化建設逐步提速的今天,民俗文化資源的保護應當置于首位。然而,在現實中旅游文化產業在保護層面是一項系統工程。民俗旅游,既有政府打造的,也有相關企業組織和機構介入的,以及完全的商業化運作的,還有各個團體和個人所形成的文化館等。這些不一而足的方式既有助于民俗文化的傳播和弘揚,在不同層面上起著帶動社會發展的多重作用。民俗文化本身具有非商業化的色彩,其開發、利用多基于商業價值而言,而其呈現在今天多以省或區獨立進行,彼此之間缺乏聯系、溝通和交流,如何有效地把握和處理好民俗遺產的度是一個理論問題,也是一個現實問題。一些厚重的民俗資料沒有得到較好地整理和研究,家譜、文書、紅色旅游、革命老區、博物館、陳列館、民俗館等共享程度比較低。

3.民眾力量無法充分彰顯和管理模式過于單一的矛盾

在長期的歷史發展和現實境遇中,民俗多是一個自然而然的過程。民俗雖然也需要一定的宣傳,但是更多地依賴于民眾自身的主動性、積極性的發揮,這是促進民俗產業的根本。換言之,民俗的動力源于實際生活,如何在實際中獲得充足的力量,乃是民俗形成產業的根本。例如,貴州村超的火爆不是一時的,早在幾十年前,足球就成為苗族、侗族等少數民族極為歡迎的運動。榕江縣之前力推村超,但也走過了五六次彎路。最近村超火爆全國的成功經驗是以群眾自發組織為主,政府及相關部門主要提供后勤和安全等層面的保障。在民俗產業層面,如何有效地發動群眾就更為重要了。

二、對策建議

(一)以民眾的自覺性、積極性為依托,打造民俗旅游

民俗旅游以廣大的人民群眾,特別是農民和城鎮居民為主體。建議相關管理、研究、咨詢、決策等部門組織和發起系列活動,廣泛了解以及深入了解陜西民俗既有遺產以及未來趨向,特別是最新動態,深入挖掘民俗旅游的生長點,為民俗旅游提供協同發展的資源,增強人民群眾的創造力,根據反饋開展服務工作。

(二)加強相關文獻整理以及理論研究

民俗文化不是無源之水、無本之木,依托圖書館、博物館、遺址等進行充分的古籍整理展開相關研究,為社會大眾提供了解的窗口和平臺,這是推動民俗旅游的基礎性條件。建議在方志、碑刻等方面選取重大招標課題,集中力量,統籌規劃,產出更多的歷史成果,為民俗后續發展提供可追溯和借鑒的資料集。

(三)構建具有全國特色的民俗產業旅游文化圈

在陜西文化已經成為一種符號和標識的情形下,如何將歷史化為流量,如何以更加新穎的方式推陳出新,需要高定位、高立意、出新意。為了進一步適應民俗旅游的需要,以民俗為抓手,最終促進鄉村振興,需要重新布局。一是相關組織和機構進一步聯合,形成跨地域、多民族、多類型的民俗旅游圈。這個系統以民俗為牽引,對全省乃至臨近省區的民俗資源進行整合,具體以民俗性質為線索,形成聯動民俗旅游帶。二是在不同地域構建具有民俗秩序的禮儀村落等示范點,將民俗落到實處,真正將社會的全面發展與民俗聯系起來,形成禮儀示范點。三是借助一定的數據平臺,保存、展示和利用相應的民俗資源,借鑒國內外比較成熟的運作模式,做到以民俗為紐帶,回歸“移風易俗,使天下回心”的良好狀態中來。

參考文獻:

[1]陸慧.中國民俗旅游[M].北京:科學出版社,2014.

[2]鄒忠.中國旅游民俗文化[M].北京:中國人民大學出版社,2013.

[3]孔祥智等.鄉村振興的九個維度[M].廣州:廣東人民出版社,2018.

[4]王金偉、吳志才.鄉村旅游綠皮書:中國鄉村旅游發展報告[M].北京:社會科學文獻出版社,2023.

(作者單位:遵義醫科大學馬克思主義學院)

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