如何論證嚴密

寫議論文時，學生往往把論點、論據都準備好了，卻不知道怎么具體展開。其實，這里所說的“展開”，就是組織材料證明論點的過程，是解決“怎樣進行證明”的問題。要讓自己的論點令人信服，就必須對其進行嚴密論證。如何做到論證嚴密呢？同學們可從以下方面入手：一是思維方式，一是論證方法。

思維指導實踐，實踐豐富完善思維。文字是記錄語言的，嚴密的語言表達來源于嚴密的思維。首先，我們要有系統的思維。具體來說，系統思維要求我們有全局意識，不能在局部的小圈里打轉，只有全面系統地考察，才能全面把握事物的本質，克服以偏概全。古人曰：“不謀全局者不足謀一域。”目無全局的將軍，即使爭得一城一池，最終難免全軍覆沒；目無全局的棋手，縱然圍得一子一目，最終難免滿盤皆輸。

其次，我們要有辯證的思維，即思考問題要善于權衡利弊得失，防止和克服片面性。比如，評價一個人，既不要一俊遮百丑，又不能一丑遮百俊，避免陷入非此即彼的怪圈。因為論證的疏漏是議論文的最大敗筆，會導致說理片面而無力，論點也難以成立。

例如，要論述《眼見為實，耳聽為虛》的論題，必須先承認有“眼見未必為實，耳聽未必為虛”的現象；只是“眼見為實，耳聽為虛”的現象更普遍罷了，是一般規律，但應把“眼見為實，耳聽為虛”作為文章論證的主體。同樣，要論述“眼見未必為實，耳聽未必為虛”的論題，也必須先承認“眼見為實，耳聽為虛”，不能一概而論。如此，我們在闡述自己觀點見解時，先承認了與此相反的觀點見解存在的合理性，再指出其道理存在的不足之處，然后轉入文章論證的主體觀點，其實就是通過承認反面觀點見解以防止論證的疏漏，更好地為論證文章主體論點服務。

就論證方法而言，我們常采用擺事實、講道理。由于議論文是邏輯性很強的文章，因此，我們常邊擺事實邊分析說理，讓道理不言自明。

例如，荀子在《勸學》中對“學習要靠積累的”論述：先設喻，引出道理后，再用另外的比喻進一步論證，如第三段第一層，作者先用“積土成山”“積水成淵”設喻，引出“積善成德”的道理，再用“不積跬步”“不積水流”兩個比喻從反面進一步論證。這樣把事情的后果提升到一定高度來分析，其嚴重性人人知道，力度也就強多了。

總之，議論文是邏輯性很強的文章，如果我們思維方式恰當，語言運用準確，不偷換概念，不以偏概全，論證的嚴密度就更大；擺的事實講的道理精當，論證的力度就會加強，我們的文章就可能無懈可擊。

（作者單位：湖北省利川市第二中學）