新結構性學習理念下小學高年級道德與法治教學創新策略研究

摘 要：隨著時代的發展，我國的教育也在不斷改革，最終目的是能夠與時俱進地為國家的發展培養高素質人才。學生學習知識固然重要，但引導他們學會構建知識體系、運用知識才是最根本的。本文以結構性學習理念為指引，探討這一理念的創新之處，然后結合小學高年級道德與法治課程予以深度分析，希望可以更好地提升小學道德與法治課程的教學效率，提高學生的學科素養。

關鍵詞：新結構性學習理念 小學高年級 道德與法治

2020年10月，在黨的十九屆五中全會通過的“十四五”規劃建議中，提到了“建設高質量教育體系”。由此可見，作為教育體系中最重要的場所——學校，用更為科學高效的方式來促進教學就顯得十分重要。如果學生只是一味地被動接受知識，難免會影響教育根本性目的的實現。那么如何讓學生把機械性學習轉變為主動性學習，如何將所學的知識真正運用到實踐當中去，是高質量教育必須思考的問題。

結構性學習是構建學生知識思維，引導他們探索知識規律的一種新的學習模式，這種新的模式將更加有利于學生理解知識、運用知識，挖掘知識之間的聯系，助力他們高效學習。

一、傳統結構性學習概述

所謂傳統結構性學習是對原生課本內容進行結構性的深度探討，引導學生學會從不同的角度分析，學會整合與梳理，可以根據某一個主題進行相關內容的刪減和調整，讓學生的學習結構更加明晰，有利于學習效果的提升。這主要是指內容上的結構化，其實，教學過程也可以進行結構化的調整，那就是思想與方法要注重結構分布，與內容的結構性呼應，讓學生更好地認識到知識的由來、發展以及學習的意義，讓學生有一個整體上的結構理解與感悟，這是高素質人才培養的前提所在。

二、新結構性學習理念的創新所在

新結構性學習理念的形成并不是對傳統結構性學習的否定，而是結合時代發展的一種創新和改革，這種模式更有利于新時代人才的培養，當前，在新的學習理念、新的教學發展階段、新的知識觀念之下，教學樣態也會隨之發生一定的變化。

1.迎合新時代的要求

當前，我們已經進入了一個全新的發展時代，經濟結構逐步實現轉型，但是經濟的發展終究需要依托人才，因而如何適應這個時代，培養出具有創新精神、實踐能力、多元思維的人才是教育行業必然要思考的問題。當前我們處于智能化、信息化、大數據的時代，甚至還要面臨疫情的挑戰，如何應對時代的變化，如何調整學習的理念，從而更好地輔助學校開展教學，強化人才的培養，這就是新結構性學習理念的重要創新所在。

2.進入新的發展階段

結構性學習理念的形成經過了一定的歷史發展階段，主要分為知識結構、認識結構和素養結構三個階段。第一個階段注重知識概念、原理、定理等，對于知識的認知也按照一定的順序和模式；第二個階段則有了一定程度上的創新，從外在逐步深入，更加注重學生思維的培養，如何能夠挖掘到知識的內在更加重要；第三個階段則更加具有時代性，結構性學習除了傳統的內涵之外還應當包括情感、態度、價值觀等等，這是素養結構的重要組成部分，更加有利于學生追求生活的目標，實現人生的價值，推動個人的成長。而新結構性學習理念的出現則很好地響應了這一新的發展階段，也具有一定的創新之處。

3.符合新的知識觀念

近幾年來，國家一直強調要深化基礎教育的改革力度，但是這種深化需要建立在一種全新的認知和嘗試的基礎之上，構建一種新的知識觀念十分重要。所謂新的知識觀念就是要注重知識的根本性質、知識的學習價值以及知識的運用狀況等，這里所指的基本知識認知比傳統理解更加深入，更加注重學生的自我理解和現實運用，引導學生能夠深入挖掘知識本質，探尋知識之間的緊密聯系，同時深刻感悟知識學習的最終目的。新結構性學習理念則是建立在這種新的知識觀念之上，具有時代的創新特色。

4.呈現新的教學樣態

隨著教育改革不斷深入，當前的教學樣態也逐步多元化，呈現出百花齊放的狀態，例如，“大概念、大單元、真實情境、學科融合”等都是教學樣態的不同嘗試，對比上述四種教學樣態可以看出，新時代的背景下，如何深度挖掘教材，站到更高的視角上去分析教材就顯得十分重要，同時還要注重整體大單元設計、真實情境構建以及不同學科之間的融合，這些都是打破傳統知識結構的嘗試，從多元角度去分析知識、整理知識，更加有利于學以致用，讓學生能夠將知識內化，追求學習的本質。

三、新結構性學習理念下小學高年級道德與法治教學的必要性

通過上面的分析可以看出，新結構性學習理念的由來是建立在傳統結構性學習的理念之上的，更加與時代相符，更有利于培養新時代的高素質人才，與國家教育的發展相吻合，那么將這種理念融入小學高年級道德與法治的教學是否有必要呢？

1.實現從“學以致用”到“用以致學”

新結構性學習的理念更加注重深度學習、實踐運用，因此，引入小學道德與法治課程當中有利于實現從“學以致用”到“用以致學”。傳統學習模式下，教師比較注重的是知識性內容的學習和灌輸，認為只要掌握了基本知識，學生就可以很好地運用知識來輔助實踐，動手能力和實踐能力往往被忽略，這是對于前人經驗的重視，因此，教育強調學以致用，這也是教育的常態所在。這就導致集中聽課的教學模式廣受歡迎。但是在互聯網時代背景下，這種集中授課模式顯然落后了，因為授人以魚不如授人以漁，教師將再多的知識傳授給學生也不如引導學生形成一種知識學習的結構理念，提升他們的思維方式。因此，如今的教育教學應該更加強調學生的主動參與、思維訓練以及體驗性等等，讓學生在親身參與和體驗學習的過程當中感悟知識、學習知識、理解知識，從而更好地解決實際問題，這是新時代教學過程中的關鍵問題。

2.實現從“虛擬成功”到“高效失敗”

看似充實的課堂之上，學生乖乖聽講，教師賣力演出，這種學習看上去好像取得了預期效果，但其實是一種“虛擬成功”。瑞士學者Manu Kapur提出了“高效失敗”這一概念。實際上，學習是一個復雜而曲折的過程，學習者通常要經歷“沖突—解構—重新建構”的認知過程才能夠真正學會知識。“一帆風順”的學習背后，很有可能會缺失必要的知識建構的過程，由于新概念沒有真正融入學習者的認知結構當中去，就往往會導致學生的長效表現不佳。

3.實現從“有用之學”到“無用之態”

隨著新一代人工智能的興起，以實用性為導向的“有用之學”遭遇了嚴峻挑戰。那些原本看似無用的“軟素養”，反倒可能成為人類應對人工智能挑戰的關鍵因素。2016年3月，世界經濟論壇發布研究報告，倡導把人的社會性和情感教育置于應對新工業革命的高度。所以，我們要超越“實用”的局限，更加重視“無用之學”，把情感道德、創新思維、良好習慣等納入學習的重要目標，促進學生的全面發展。

四、新結構性學習理念下小學高年級道德與法治教學的創新策略

新結構性學習理念是對傳統教學的一種深度思考與探究，如何讓學生更好地塑造自身，讓教育發揮更高的價值，從而讓教師的教與學生的學形成互動，提高學生對于知識內在聯系的認識，更好地提高他們的實踐能力，這是值得我們的教師去深入思考的。本文也對此進行了分析，以小學高年級道德與法治課程的教學為例，提出如下幾點創新教學路徑，以供參考。

1.基于“原有知識”遷移，構建德法新知

學生如果想要對原有的知識進行遷移和運用，那么深度理解知識，掌控知識才是關鍵，先掌握再拓展，這才是基本的思路。因而，教師首先要引導學生能夠把握好道德與法治教材中知識點之間的內在聯系，讓他們能夠借助于已有的知識與書本中其他的知識或者其他科目的知識進行拓展，從而刺激學生多元思維模式的形成，這就是結構化學習的關鍵所在。

例如，在教學六年級上冊第二單元《我們是公民》這一課的時候，何為公民是理解公民基本權利和義務的關鍵所在。因此，教師可以以“人”作為最基本的引導點，讓學生去理解公民與人之間的聯系和進步性，然后再讓他們去思考作為一個公民應當享受怎樣的權利，同時又應當怎樣履行義務才可以更好地促進國家的發展、時代的進步。這樣學生對于公民的理解將會更具深度性。由此可見，教師抓住某一個知識的生長點，從而引導學生進行知識的聯想、知識的遷移，可以更好地促進學生思維能力和思考能力的提升，這也是新結構性理念的意義所在。

2.緊扣“基本概念”拓展，串聯德法知識

“基本概念”是指教材中的各種基礎性知識，如果想要實現新結構性學習理念的融入，學科中知識的結構分析必不可少，尤其是對于道德與法治課程來說，教材看似生活性很強，但是其中也蘊含著很多的基本概念，這是素養教育的基礎所在。因此，教師首先應當注重基礎概念的教學，通過基礎來引導學生完成知識結構的構建，形成知識點之間的串聯，激發連續性的思維，輔助高效教學。

例如，在小學高年級的道德與法治課程《我們的國家機構》一課中，教學國家機構權力監督和制約的相關概念時，為了更好地讓學生理解權力與權利的區別，可以與第二單元《我們是公民》一課進行知識的對比和鏈接，讓學生了解權力是一種因為某一種身份、某一種機構所存在的能夠行使的權力，具有動詞性質。而權利則是一種與義務相對的公民所享有的民事行為權利。通過基礎概念的理解還可以將此拓展到權力和權利、義務不履行會造成怎樣后果等等，讓知識前后的串聯性更強，激發學生的深度思考，這樣就可以引導學生更加“高瞻遠矚”地去看待相關知識，為接下來道德與法治的學習奠定較強的思維基礎。

3.借助“思維導圖”之力，編織知識網絡

既然是新結構性學習理念，那么建立結構是必然的前提，而思維導圖則是構建知識網絡體系的良好輔助工具，因此，在小學高年級道德與法治的課程教學中也可以利用思維導圖的優勢來編織學生的知識網絡，讓學生可以更加完整地看到每一個單元或者每一冊書的整體知識框架，從而引導學生學會思考、學會聯想、學會運用。

例如，在六年級下冊第二單元《愛護地球、共同責任》這一章節的學習過程當中，可以在上課前在黑板上先繪制一個簡單的思維導圖框架，圍繞“自然災害”這一主題，引導學生經過小組討論之后，進行思維導圖的完善，將他們在生活中、學習中所知道和了解的自然災害填入其中，同時要根據課前所查閱的資料，發散思維去思考這些自然災害形成的原因和危害是什么，讓思維導圖變得更加豐富和完善，隨著思維導圖的完成，與自然災害相關的知識網絡也就基本構建完成，通過概念認知、種類分布以及相關危害等，很容易讓學生對于為什么我們要愛護地球，為什么要承擔此項責任形成更為深刻的理解和認識。因而，在思維導圖助力知識網絡構建的過程當中，教師要善于挖掘知識點之間的相關聯系以及拓展方向，從而開展教學引導，促進學生新結構性知識的形成。

4.創建新型學習方式，融合德法知識

為了更好地將新結構性學習的理念融入其中，教師要注重新型學習方式的引導，讓道德與法治的知識可以更好地被學生理解、吸收及運用。

例如，教師可以創建體驗式的學習方式。不同的教學情境可以讓學生深入其中，更加深刻地理解知識，在進行六年級下冊《學會尊重》一課的相關教學時，可以引入一些公交車讓座、公園內保持衛生、交友中尊重他人的相關情境，讓學生去感受尊重他人和被人尊重是一種怎樣的體驗，從而更好地教育他們，尊重在我們學習和生活中是何等重要。在新時代的背景下，不同學科在教學的過程中要注重相互融合，讓學生在某一門課程中學會知識的遷移，學會情境的聯想，從而實現跨學科教學，讓不同學科的價值疊加，助力高效教學的完成。例如，在六年級下冊《探訪古代文明》這一課的相關教學中可以引入美術學科的特色，讓學生去繪畫，去釋放心中所想，用一種更具有藝術特色的方式來展現古代文明，同時還可以引入語文學科特性，讓學生通過詩歌創作、朗誦等方式來表達古代文明的特色、創新、傳承價值所在。

綜上所述，隨著教育改革的不斷深入和發展，教育工作者對于某些教育理念也應該有更為深刻的思考，如何與時俱進地對教育方式予以更新，如何更加高效地融入日常的教學中去，都是我們教師必然要思考的。作為小學生的道德與法治教師，對于結構性學習理念要進行關注，同時也要著眼于考慮新結構性學習理念的創新所在，并在不同角度分析如何將這種理念運用于教學創新當中。本文據此提出幾點個人建議，希望對課程教學有一定的啟發。

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