作者簡(jiǎn)介:王文筆(1971~),男,漢族,福建漳州人,福建省南靖縣梅林中心小學(xué),研究方向:小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)研究。
摘 要:在新課程標(biāo)準(zhǔn)背景之下,傳統(tǒng)的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)模式具有極大的弊端,教育工作者需要借助諸如“實(shí)用性閱讀與交流”活動(dòng),來(lái)提升學(xué)生的閱讀能力和交流溝通水平。同時(shí),這種教學(xué)模式可以體現(xiàn)小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)的實(shí)用性,能夠真正讓學(xué)生利用所學(xué)的知識(shí),解決實(shí)際生活中的問(wèn)題。在閱讀學(xué)習(xí)的過(guò)程中,學(xué)生也能樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)念,端正學(xué)習(xí)和生活態(tài)度,在個(gè)人人生成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)道路中,也能夠獲得更多的益處,提高個(gè)人的綜合素質(zhì)。
關(guān)鍵詞:新課標(biāo)標(biāo)準(zhǔn);小學(xué)語(yǔ)文;“實(shí)用性閱讀與交流”
中圖分類(lèi)號(hào):G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1673-8918(2024)27-0024-05
新課程標(biāo)準(zhǔn)中明確指出,在教育教學(xué)中,可以通過(guò)學(xué)習(xí)任務(wù)群的組織與呈現(xiàn),來(lái)達(dá)到教學(xué)改革的目的。學(xué)習(xí)任務(wù)群可以分為語(yǔ)言文字積累與梳理、實(shí)用性閱讀與交流、思辨性閱讀與表達(dá)等內(nèi)容,教育工作者可以借助這種任務(wù)群教學(xué)模式來(lái)提升學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)。文章主要分析新課標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)下小學(xué)語(yǔ)文實(shí)用性閱讀與交流模式的應(yīng)用方法,希望可以幫助學(xué)生在具體的情境下提高語(yǔ)言表達(dá)能力和交流溝通能力,發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng),讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
一、 “實(shí)用性閱讀與交流”學(xué)習(xí)任務(wù)群的基本內(nèi)涵
“實(shí)用性閱讀與交流”主要是“學(xué)習(xí)任務(wù)群”教育模式中的一個(gè)主要模塊,它聚焦于教育教學(xué)的實(shí)用性,強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文該門(mén)語(yǔ)言類(lèi)學(xué)科的過(guò)程中真正應(yīng)用所學(xué)的知識(shí),解決實(shí)際生活中的問(wèn)題,提高個(gè)人的交流溝通能力。如果語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)工作完全脫離了實(shí)際生活,學(xué)生將根本無(wú)法應(yīng)用所學(xué)的知識(shí),建立和語(yǔ)文學(xué)科的聯(lián)系,最終就很難真正發(fā)展學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)。所以,教育工作者在教育過(guò)程中,應(yīng)在閱讀教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)定時(shí),考慮相關(guān)內(nèi)容的實(shí)用性,盡可能調(diào)用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn),豐富學(xué)生的閱歷,高效地傳授知識(shí),使學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)掌握學(xué)科技能,得到全方位的鍛煉和發(fā)展。當(dāng)前,小學(xué)語(yǔ)文教師在設(shè)立實(shí)用性閱讀與交流學(xué)習(xí)任務(wù)群時(shí),還應(yīng)做好教學(xué)定位工作,強(qiáng)調(diào)教育內(nèi)容的針對(duì)性。同時(shí),實(shí)用性閱讀與交流模式的構(gòu)建需要從宏觀(guān)上匯總課本中的知識(shí)內(nèi)容,同時(shí)考慮學(xué)生的知識(shí)吸收情況和個(gè)人喜好,形成系統(tǒng)的閱讀教學(xué)體系。
二、 小學(xué)語(yǔ)文“實(shí)用性閱讀與交流”教學(xué)的意義
(一)突出“實(shí)用性”的特點(diǎn)
在小學(xué)語(yǔ)文實(shí)用性閱讀與交流的教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中,教師需要以真實(shí)的情境為驅(qū)動(dòng),讓學(xué)生找到生活場(chǎng)景中可能出現(xiàn)的問(wèn)題,并應(yīng)用所學(xué)的知識(shí)去解決問(wèn)題。同時(shí),這些真實(shí)的情境也能夠作為提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的關(guān)鍵。教師需要根據(jù)真實(shí)情境收集資料,合理利用教學(xué)工具,從而展開(kāi)相應(yīng)的語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)活動(dòng),讓學(xué)生能夠自主學(xué)習(xí)知識(shí),并在收獲學(xué)習(xí)成果的過(guò)程中提高語(yǔ)言應(yīng)用能力。教師也要探索出適合學(xué)生發(fā)展的課題模式,從而提升語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)的實(shí)用性和針對(duì)性,真正使學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)利用學(xué)習(xí)到的知識(shí),調(diào)用已經(jīng)掌握的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和技能,去解決實(shí)際生活中的問(wèn)題。同時(shí),還能夠以團(tuán)隊(duì)協(xié)作等形式,主動(dòng)表達(dá)個(gè)人的看法,鍛煉個(gè)人的交流能力,借助生活中的資源來(lái)改變自己的日常,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣。
(二)有利于語(yǔ)言應(yīng)用
借助小學(xué)語(yǔ)文實(shí)用性閱讀與交流的教學(xué)模式,可以提升語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)工作的實(shí)踐性和綜合性。“實(shí)踐性”是指閱讀和交流活動(dòng)能夠讓學(xué)生在實(shí)際生活中和他人有效溝通,可以利用所學(xué)的語(yǔ)言知識(shí)真正展開(kāi)實(shí)踐過(guò)程,滿(mǎn)足家庭、學(xué)校、社會(huì)生活的需求,同時(shí),也能夠不斷強(qiáng)化個(gè)人的知識(shí)和技能。也就是說(shuō),相關(guān)任務(wù)群可以落實(shí)于實(shí)際生活當(dāng)中,讓學(xué)生以語(yǔ)言應(yīng)用的形式展開(kāi)實(shí)踐,無(wú)論是日常的文字閱讀,書(shū)面表達(dá),還是人際交往,學(xué)生都可以應(yīng)用從語(yǔ)文學(xué)科中學(xué)習(xí)到的知識(shí)。而“綜合性”則是指真實(shí)的現(xiàn)實(shí)情境非常復(fù)雜,學(xué)生可以在實(shí)用性閱讀與交流的過(guò)程當(dāng)中靈活應(yīng)用所學(xué)知識(shí),提高個(gè)人的綜合能力。對(duì)教育工作者而言,也可根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境,選擇相應(yīng)的閱讀文本,進(jìn)行知識(shí)的延伸,提高學(xué)生的交流表達(dá)欲望和能力。在該項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)群中,教師應(yīng)通過(guò)對(duì)語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)內(nèi)容的整合,開(kāi)闊學(xué)生的眼界,讓教學(xué)的方式從靜態(tài)轉(zhuǎn)化為動(dòng)態(tài),讓學(xué)生也能夠在真實(shí)的情境中展開(kāi)閱讀和交流過(guò)程,提高個(gè)人的語(yǔ)言應(yīng)用能力。
(三)豐富語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)形式
傳統(tǒng)的教學(xué)模式手段相對(duì)單一,對(duì)學(xué)生的吸引力有限。而在新時(shí)期,通過(guò)開(kāi)展小學(xué)語(yǔ)文實(shí)用性閱讀與交流活動(dòng),則更能豐富語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)的形式,讓學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)不斷提升自我,發(fā)展個(gè)人的語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)。教育工作者可以針對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)模式的不足之處加以改進(jìn),將零碎的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行整合,利用新穎的教育模式,幫助學(xué)生克服疲倦心理和厭學(xué)情緒,讓學(xué)生能夠更具學(xué)習(xí)興趣。教師可以在任務(wù)群中不斷優(yōu)化課題內(nèi)容,布置一個(gè)又一個(gè)的實(shí)踐任務(wù),借助實(shí)物、現(xiàn)代信息技術(shù)、游戲活動(dòng)、表演活動(dòng)等多種形式來(lái)提升學(xué)生的活動(dòng)參與積極性和學(xué)習(xí)水平。小學(xué)語(yǔ)文教師還可圍繞特定的主題來(lái)豐富教育資源,創(chuàng)新教學(xué)活動(dòng)的形式,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)所學(xué)習(xí)知識(shí)的新鮮感和代入感。總而言之,實(shí)用性閱讀與交流活動(dòng)能夠減輕知識(shí)符號(hào)背后的負(fù)擔(dān),讓學(xué)生在多樣化的課堂中提升個(gè)人的口語(yǔ)交際能力、閱讀寫(xiě)作能力、識(shí)字寫(xiě)字能力、信息搜集和匯總能力,可以充分發(fā)展學(xué)生的綜合素養(yǎng)。
三、 小學(xué)語(yǔ)文“實(shí)用性閱讀與交流”教學(xué)模式的內(nèi)在結(jié)構(gòu)
(一)出發(fā)點(diǎn):真實(shí)情境問(wèn)題
在小學(xué)語(yǔ)文實(shí)用性閱讀與交流活動(dòng)開(kāi)設(shè)的過(guò)程中,教師應(yīng)立足于教育教學(xué)的出發(fā)點(diǎn),來(lái)培養(yǎng)學(xué)生解決問(wèn)題的能力。教師需要通過(guò)創(chuàng)設(shè)真實(shí)的情境,讓學(xué)生直面問(wèn)題,并展開(kāi)思考過(guò)程,從而提高個(gè)人解決問(wèn)題的能力。與此同時(shí),學(xué)生也能夠順利地將能力遷移到其他的情境中。真實(shí)情境問(wèn)題可以激發(fā)學(xué)生探究知識(shí)和解決問(wèn)題的積極性,同時(shí)也能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的知識(shí)遷移能力。教師可以借助項(xiàng)目化課題、任務(wù)群教學(xué)模式,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)的過(guò)程中建立與實(shí)際生活的緊密關(guān)聯(lián),真正提高個(gè)人的知識(shí)應(yīng)用能力。比如,在小學(xué)語(yǔ)文《一張小小的火車(chē)票》該課程教學(xué)過(guò)程中,傳統(tǒng)的教學(xué)模式大多是直接讓學(xué)生了解火車(chē)票面上的信息,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)生字生詞。而在小學(xué)語(yǔ)文實(shí)用性閱讀與交流活動(dòng)中,教師應(yīng)當(dāng)立足于真實(shí)情境問(wèn)題來(lái)展開(kāi)教學(xué)活動(dòng),可以結(jié)合紙質(zhì)火車(chē)票和電子車(chē)票,讓學(xué)生了解當(dāng)前車(chē)票購(gòu)買(mǎi)的流程,獲知電子車(chē)票的主要內(nèi)容以及應(yīng)用方法,從而將書(shū)本上的知識(shí)延伸至實(shí)際生活中,提升學(xué)生的信息獲取能力以及知識(shí)應(yīng)用能力。教師也可讓學(xué)生進(jìn)行交流溝通,通過(guò)查詢(xún)資料、實(shí)踐探究,了解當(dāng)前火車(chē)票的具體信息,對(duì)起始站、車(chē)次、發(fā)車(chē)時(shí)間、檢票口等主要的信息內(nèi)容進(jìn)行整合。教師還可結(jié)合真實(shí)情境,讓學(xué)生思考如何改票退票,從而使學(xué)生在復(fù)雜的真實(shí)情境中學(xué)會(huì)與他人交流溝通,傳遞信息,并解決真實(shí)情境下的生活問(wèn)題。
(二)關(guān)鍵點(diǎn):語(yǔ)言的運(yùn)用
核心素養(yǎng)發(fā)展體系當(dāng)中明確提出,在教育過(guò)程中,應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的主體地位。所以在借助任務(wù)群或項(xiàng)目化教學(xué)模式時(shí),教師需要引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題。該過(guò)程也是學(xué)生與外部世界建立聯(lián)系和激發(fā)內(nèi)在求知欲的過(guò)程。教育工作者在利用實(shí)用性閱讀與交流教學(xué)模式時(shí),要基于語(yǔ)言應(yīng)用該視角幫助學(xué)生展開(kāi)實(shí)踐過(guò)程。教師教學(xué)的關(guān)鍵點(diǎn)則是讓學(xué)生能夠通過(guò)對(duì)語(yǔ)言的不斷應(yīng)用,發(fā)展個(gè)人的核心素養(yǎng),同時(shí)學(xué)生自身也應(yīng)明晰核心知識(shí)的概念,在學(xué)習(xí)的過(guò)程當(dāng)中找到學(xué)習(xí)關(guān)鍵點(diǎn),養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,提高個(gè)人的學(xué)習(xí)效率。教師可以利用語(yǔ)言表達(dá)的方式呈現(xiàn)相關(guān)任務(wù)和項(xiàng)目的結(jié)果,在反思當(dāng)中不斷提升學(xué)生語(yǔ)言應(yīng)用能力和學(xué)科核心素養(yǎng)。比如,在《故宮博物院》課程的教學(xué)過(guò)程當(dāng)中,教師可以根據(jù)語(yǔ)文課程的特點(diǎn)和學(xué)生當(dāng)前階段的學(xué)習(xí)情況,系統(tǒng)性發(fā)布學(xué)習(xí)任務(wù)。學(xué)生在面對(duì)多文本形式和具備不同側(cè)重點(diǎn)的實(shí)用性閱讀素材時(shí),需要通過(guò)搜集資料,篩選重要信息,進(jìn)行信息內(nèi)容的整合,從而得到學(xué)習(xí)成果。教師可以讓學(xué)生以小組為單位,完成教師發(fā)布的任務(wù),如應(yīng)用信息技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)工具等去搜尋與該課相關(guān)的資料,對(duì)這些信息在故宮游覽路線(xiàn)中加以講解和呈現(xiàn),在項(xiàng)目結(jié)果匯總中展現(xiàn)個(gè)人的語(yǔ)言應(yīng)用能力。教師還可讓學(xué)生扮演導(dǎo)游,利用語(yǔ)言表達(dá)講解路線(xiàn)和相關(guān)信息內(nèi)容,從而培養(yǎng)學(xué)生的身份轉(zhuǎn)換能力。這種教育過(guò)程可以立足于教學(xué)的關(guān)鍵點(diǎn)及語(yǔ)言的應(yīng)用,發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)。同時(shí),也可借助實(shí)用性閱讀與交流活動(dòng),提升學(xué)生的知識(shí)應(yīng)用能力和綜合素質(zhì)。
(三)落腳點(diǎn):有質(zhì)量的成果
在任務(wù)群教育模式之下,教育工作者的教學(xué)重點(diǎn)是讓學(xué)生圍繞相關(guān)任務(wù)或項(xiàng)目,有效推進(jìn)學(xué)習(xí)過(guò)程,得到學(xué)習(xí)成果。所以,在語(yǔ)文學(xué)科的教育過(guò)程中,教師也要關(guān)注教學(xué)的落腳點(diǎn),讓學(xué)生能夠真正得到有質(zhì)量的學(xué)習(xí)成果,從而不斷提高學(xué)生的核心素養(yǎng)。教學(xué)成果不應(yīng)拘泥于具體的形式,既可以是實(shí)物作品,也可以是語(yǔ)言類(lèi)的展示、圖片類(lèi)的匯總等。學(xué)生在該過(guò)程當(dāng)中也能夠開(kāi)闊眼界,提高個(gè)人的學(xué)習(xí)興趣,在個(gè)體探究和團(tuán)隊(duì)思考中發(fā)展個(gè)人的綜合能力。專(zhuān)家提出,考察學(xué)習(xí)任務(wù)群模式的設(shè)計(jì)質(zhì)量可以通過(guò)對(duì)指標(biāo)的細(xì)化分類(lèi)和深層次的理解,以高階認(rèn)知策略、驅(qū)動(dòng)性問(wèn)題回答等形式來(lái)提高學(xué)生的知識(shí)匯總能力。學(xué)生在成果匯總時(shí),也能夠以個(gè)體和團(tuán)體形式加以展現(xiàn)。這也充分表明了在小學(xué)語(yǔ)文實(shí)用性閱讀與交流教育模式下,教師可以讓學(xué)生在成果匯總時(shí)以多種形式呈現(xiàn)有質(zhì)量的結(jié)果,以此實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,提高個(gè)人的語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)。而小學(xué)語(yǔ)文實(shí)用性閱讀與交流任務(wù)群模式在成果質(zhì)量的指標(biāo)衡量上應(yīng)包含問(wèn)題解決的有效性、語(yǔ)言表達(dá)能力的發(fā)展情況、思維可視化的程度、認(rèn)識(shí)和改造社會(huì)的興趣等內(nèi)容,學(xué)生需要在學(xué)習(xí)的過(guò)程中真正激發(fā)內(nèi)在的表達(dá)欲望,在具體的交際情境中與對(duì)象進(jìn)行交流,了解對(duì)象的想法,表達(dá)內(nèi)心的觀(guān)點(diǎn),以此真正地解決問(wèn)題。在成果匯總時(shí),也能夠通過(guò)反思和修改,對(duì)個(gè)人的表達(dá)結(jié)果有深層次的思考與理解。在真實(shí)情境中,學(xué)生才能夠更好地解決問(wèn)題,可以有機(jī)會(huì)回饋社會(huì),對(duì)整個(gè)真實(shí)世界也能夠有更加深刻的認(rèn)知。在成果匯總階段,學(xué)生也能夠更具實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的意識(shí),獲得學(xué)習(xí)的滿(mǎn)足感。
四、 新課標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)下小學(xué)語(yǔ)文“實(shí)用性閱讀與交流”教學(xué)策略
(一)指向生活需要的主題開(kāi)發(fā)
為了創(chuàng)設(shè)真實(shí)的生活情境,借助實(shí)用性閱讀與交流學(xué)習(xí)任務(wù)群模式,發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng),教師要在教育過(guò)程中引入學(xué)生熟悉的生活元素,提升閱讀課堂的親和力和趣味性。同時(shí),學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的狀態(tài)是不斷變化的,所以教師一定要根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn),融入相關(guān)主題活動(dòng),不斷激發(fā)學(xué)生的閱讀熱情,達(dá)到活躍課堂氣氛的目的。此外,也讓學(xué)生能夠全身心地投入學(xué)習(xí)過(guò)程中。教師要根據(jù)學(xué)生的興趣愛(ài)好、學(xué)生的熟悉元素和日常的生活化場(chǎng)景,有效創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,真正滿(mǎn)足學(xué)生的實(shí)際生活需要,提升閱讀教學(xué)的實(shí)用性。在設(shè)定閱讀主題時(shí),教師也要思考相關(guān)課程內(nèi)容能否給予學(xué)生全過(guò)程的體驗(yàn)。比如,在《美麗的小興安嶺》課程的教學(xué)過(guò)程中,教師可以搭建“美麗家鄉(xiāng)”和“生態(tài)環(huán)保小衛(wèi)士”等主題閱讀活動(dòng),讓學(xué)生能夠更好地領(lǐng)略該課程的知識(shí)內(nèi)容,同時(shí)也能夠提升小學(xué)語(yǔ)文課堂的實(shí)用性。《美麗的小興安嶺》講述了小興安嶺的美好風(fēng)光,教師可以從小的主題延伸至大的主題,激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)以及對(duì)保護(hù)家鄉(xiāng)生態(tài)環(huán)境的重視,讓學(xué)生真正具備鄉(xiāng)土情感和家國(guó)情懷。在開(kāi)展實(shí)用性閱讀與交流學(xué)習(xí)任務(wù)群活動(dòng)時(shí),教師可以讓學(xué)生扮演導(dǎo)游的角色,通過(guò)收集資料,了解家鄉(xiāng)的特點(diǎn),從而向他人展示自己的家鄉(xiāng),介紹家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情。這種教育模式直接指向生活需要,能激發(fā)學(xué)生自身對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情。在介紹自己的家鄉(xiāng)時(shí),學(xué)生也應(yīng)匯總閱讀成果,提高個(gè)人的綜合素質(zhì)。另外,教師也可根據(jù)該課程的主題開(kāi)展生態(tài)環(huán)保小衛(wèi)士活動(dòng)。當(dāng)前,社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,而環(huán)境破壞的問(wèn)題卻越來(lái)越嚴(yán)重。教師可以讓學(xué)生扮演“生態(tài)環(huán)保小衛(wèi)士”的角色,了解當(dāng)前家鄉(xiāng)的生態(tài)環(huán)境修復(fù)情況和環(huán)境污染情況。在課堂上,學(xué)生可以以小組或個(gè)人的形式匯報(bào)研究成果,從而使學(xué)生在閱讀學(xué)習(xí)的同時(shí)聯(lián)系實(shí)際生活去解決問(wèn)題,有效發(fā)展個(gè)人學(xué)科核心素養(yǎng)。
(二)在任務(wù)驅(qū)動(dòng)下體驗(yàn)學(xué)習(xí)過(guò)程
實(shí)用性閱讀與交流學(xué)習(xí)任務(wù)群模式是一種基于新型教學(xué)理念的層次化教學(xué)模式,教師需要布置一個(gè)又一個(gè)的任務(wù),來(lái)豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn),提高學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解能力。層次化閱讀任務(wù)的設(shè)計(jì)需根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和新課程標(biāo)準(zhǔn)中的要求。教育工作者要了解小學(xué)學(xué)生的年齡特征、身心發(fā)展規(guī)律,從而更好幫助學(xué)生逐漸提高個(gè)人的學(xué)習(xí)能力,達(dá)到預(yù)期的學(xué)習(xí)效果。同時(shí),教育工作者不能在教學(xué)中過(guò)于干預(yù)學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程,而要給予學(xué)生充足的時(shí)間,讓學(xué)生利用課前、課后展開(kāi)自主學(xué)習(xí)和知識(shí)鞏固過(guò)程。在課堂上也要布置層次化的閱讀任務(wù),更好幫助學(xué)生在擁有明確指向性的前提下去思考問(wèn)題,掌握正確的閱讀和學(xué)習(xí)方法,強(qiáng)化個(gè)人的自主學(xué)習(xí)能力。層次化教學(xué)任務(wù)設(shè)計(jì)的過(guò)程中也應(yīng)根據(jù)班級(jí)學(xué)生的基本情況,考慮不同層次學(xué)生的學(xué)習(xí)需求合理設(shè)置任務(wù),使班級(jí)學(xué)生都能夠擁有良好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。比如,在高年級(jí)階段,學(xué)生已經(jīng)有了一定學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),教師可以策劃一個(gè)“童玩節(jié)”活動(dòng),展開(kāi)教學(xué)實(shí)踐過(guò)程。由于當(dāng)前許多學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知變得越來(lái)越差,甚至部分學(xué)生受到外來(lái)文化的影響,不愿意去接觸傳統(tǒng)文化,這種現(xiàn)狀不利于傳統(tǒng)文化的發(fā)展。而在新課程標(biāo)準(zhǔn)的指引下,強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文學(xué)科的文化傳承成為小學(xué)語(yǔ)文教師的重要使命。教師可以借助“童玩節(jié)”活動(dòng)來(lái)提升學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知水平,讓學(xué)生可以在實(shí)踐活動(dòng)當(dāng)中真正感受到傳統(tǒng)文化的魅力,促使學(xué)生自覺(jué)形成傳承文化的意識(shí)。教師可以基于任務(wù)群教學(xué)模式設(shè)置層次性的任務(wù),從而展開(kāi)實(shí)用性閱讀與交流活動(dòng),讓學(xué)生可以在玩中學(xué)、學(xué)中玩。教師可以細(xì)化教學(xué)任務(wù),以玩什么、怎么玩、一起玩這三個(gè)子任務(wù)來(lái)展開(kāi)活動(dòng)過(guò)程。在“玩什么”該階段中,教師需要讓學(xué)生閱讀相關(guān)書(shū)籍,進(jìn)行采訪(fǎng)調(diào)查,了解中國(guó)的傳統(tǒng)游戲有哪些,從而設(shè)計(jì)好“童玩節(jié)”的活動(dòng)方案。而在“怎么玩”中,教師需要讓學(xué)生在小組交流、自我思考、觀(guān)看視頻、查詢(xún)資料等過(guò)程中了解傳統(tǒng)游戲的玩法以及適合學(xué)生們共同展開(kāi)的游戲活動(dòng),學(xué)生還能在該過(guò)程中制作游戲指南,提高個(gè)人的社會(huì)適應(yīng)能力、語(yǔ)言表達(dá)能力、理解能力。而在“一起玩”該活動(dòng)中,教師則可以引導(dǎo)學(xué)生制作游戲海報(bào),優(yōu)化游戲方案,發(fā)出游戲邀請(qǐng),讓學(xué)生更好地展開(kāi)“童玩節(jié)”活動(dòng),通過(guò)對(duì)玩什么、怎么玩、一起玩這三個(gè)子活動(dòng)的落實(shí),也可提高實(shí)用性閱讀與交流學(xué)習(xí)任務(wù)群模式的教學(xué)水平,提升學(xué)生的閱讀和交流興趣,讓學(xué)生在游戲化的課堂中發(fā)展個(gè)人的學(xué)科核心素養(yǎng)。
(三)在真實(shí)情境中進(jìn)行語(yǔ)言實(shí)踐
小學(xué)生的語(yǔ)言應(yīng)用能力相對(duì)一般,教育工作者需要在開(kāi)展專(zhuān)項(xiàng)培育活動(dòng)的過(guò)程中強(qiáng)化學(xué)生的語(yǔ)言應(yīng)用能力。另外,教師也可通過(guò)引入多媒體技術(shù)和其他信息教學(xué)模式來(lái)增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)言能力,讓學(xué)生在語(yǔ)言實(shí)踐鍛煉中不斷強(qiáng)化語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)。小學(xué)學(xué)生普遍存在極強(qiáng)的表演欲望,教師在設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)時(shí),可以基于學(xué)生的這一特點(diǎn),安排一些表演活動(dòng),讓學(xué)生自發(fā)產(chǎn)生對(duì)閱讀文本的理解,以演繹的方式再現(xiàn)故事情節(jié),從而在表演當(dāng)中嘗試?yán)斫馊宋锏男穆窔v程。這種閱讀教學(xué)活動(dòng)能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,同時(shí)也能夠?yàn)樾W(xué)語(yǔ)文實(shí)用性閱讀與交流學(xué)習(xí)任務(wù)群教學(xué)助力。學(xué)生在表演的過(guò)程中,個(gè)人的能力相對(duì)有限,可能很難很好地表演,此時(shí)教師要通過(guò)正面的鼓勵(lì)和引導(dǎo),進(jìn)一步提升學(xué)生的活動(dòng)參與積極性和表演能力,并在表演過(guò)程中達(dá)到提升學(xué)生語(yǔ)言技能的目的。另外,教師也可借助一些辯論類(lèi)的活動(dòng)、競(jìng)賽類(lèi)的活動(dòng)、閱讀和寫(xiě)作結(jié)合的活動(dòng),讓學(xué)生在具體的環(huán)境中鍛煉個(gè)人的語(yǔ)言技能,提高對(duì)相關(guān)閱讀文本的研究深度。比如,在《慈母情深》和《父愛(ài)之舟》這兩個(gè)閱讀文本的教育過(guò)程中,教師可以讓學(xué)生以小組為單位展開(kāi)表演活動(dòng),凸顯出“父母之愛(ài)”的主題。教師也可組織學(xué)生開(kāi)展“一封家書(shū)”活動(dòng),讓學(xué)生在當(dāng)前的信息化背景之下,嘗試以寫(xiě)信的方式和家人交流。以書(shū)信為主題的學(xué)習(xí)任務(wù)群模式可以鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力,發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)。在教育實(shí)踐中,教師也可以帶領(lǐng)學(xué)生了解古代“鴻雁傳書(shū)”和“家書(shū)抵萬(wàn)金”的詩(shī)句與典故,獲知書(shū)信的主要文體結(jié)構(gòu),讓學(xué)生了解傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容。為了達(dá)到知識(shí)延伸的目的,教師還可引入一些經(jīng)典的書(shū)信作品,如《給家鄉(xiāng)孩子的信》《傅雷家書(shū)》等,來(lái)進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟書(shū)信的文化魅力。在“一封家書(shū)”的學(xué)習(xí)任務(wù)中,教師可以讓學(xué)生基于自己與父母之間的隔閡或者日常生活的瑣事來(lái)表達(dá)個(gè)人的感受以及對(duì)父母的愛(ài),這可以將閱讀和寫(xiě)作教學(xué)結(jié)合,還能達(dá)到德育教育的目的。既可以發(fā)揮小學(xué)語(yǔ)文實(shí)用性閱讀與交流教學(xué)模式的作用,達(dá)到新課程標(biāo)準(zhǔn)中促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的目標(biāo),同時(shí)學(xué)生也能夠在真實(shí)的情境中進(jìn)行語(yǔ)言實(shí)踐,利用語(yǔ)言文字表達(dá)內(nèi)心的真實(shí)想法。
五、 結(jié)論
綜上所述,在新課程課標(biāo)背景下,通過(guò)綜合性規(guī)劃課程體系,找準(zhǔn)教育的定位,設(shè)置明確的教學(xué)目標(biāo),能提高教學(xué)水平,也能夠充分發(fā)揮“實(shí)用性閱讀與交流”學(xué)習(xí)任務(wù)群的作用,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)水平。此外,教師還需在真實(shí)情境中引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)語(yǔ)言實(shí)踐,以任務(wù)為驅(qū)動(dòng)豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn),充分發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)。
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