

古往今來,從木匠鼻祖魯班到“紙圣”蔡倫,從發明活字印刷術的畢昇到刺繡藝術大師沈壽,工匠精神賦予了中華民族嚴謹認真、堅韌不拔、追求卓越的獨特氣質。
《齊物:中華考工要論》是學者潘天波所著“考工格物”書系的開篇之作,其以中華考工歷史為依據,系統闡釋了中華考工理論體系的概貌、精髓,剖析了中華考工的精神體系與批判體系。
該書聚焦《考工記》《髹飾錄》《魯班經》《天工開物》《夢溪筆談》《考工典》等文獻典籍,不僅展示了中華考工與中國文化批評傳統的淵源,也讓那些淹沒在歷史深處的工匠身影從典籍中“走”出來,呈現出穿越千年的匠心傳承。
《考工記》是我國第一部工科巨著,詳細記述了齊國官營手工業的6種行業結構體系與30個工種的理論體系,內容涉及東周的禮器、樂器、兵器、車輛、陶器、漆器等領域,還涵蓋天文歷法、生物分布、數學計算、物理力學等準自然科學知識,在中國科技史、工藝美術史和文化史上都占有重要地位。
“天有時,地有氣,材有美,工有巧。合此四者,然后可以為良。”這本務使制造工藝精益求精的古代典籍,記載有“六齊之術”,即6種銅錫比例不同的合金成分配比,成為世界上最早的合金配制記載。
在潘天波看來,《考工記》所記工匠不僅體現有“圣人之作”的創物精神,還有“髻墾薛暴不入市”(生產過程中出現的殘劣次品不得流入市)的誠信精神。
《髹飾錄》是明代漆工知識文本,其敘事內容隱含中華工匠精神。譬如“楷法第二”篇載工匠髹漆之“六十四過”,反映了對技術品質的極致追求。……