雁蕩山的秀美和壯烈

早些時(shí)候的一個(gè)假期，筆者曾與友人到雁蕩山旅游，至今仍經(jīng)常回憶其美景。雁蕩山，名揚(yáng)天下，無(wú)人不知，位于浙江省溫州市樂(lè)清市境內(nèi)，以山水奇秀聞名，史稱(chēng)“東南第一山”，名列三山五岳，與黃山、廬山齊名。1982年，雁蕩山被國(guó)務(wù)院列為首批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)之一。2004年，雁蕩山獲準(zhǔn)授牌為“國(guó)家地質(zhì)公園”，主要包括靈峰、三折瀑、靈巖、大龍湫、雁湖西石梁洞、顯勝門(mén)、仙橋—龍湖、羊角洞、方山、長(zhǎng)嶼硐天等景區(qū)，2005年又被評(píng)為“世界地質(zhì)公園”。雁蕩山吸引著歷代文人墨客紛至沓來(lái)，沈括、徐霞客、張大千、郭沫若等都在雁蕩山留下了詩(shī)篇和墨跡。

去游覽雁蕩山之前，筆者特意查詢了雁蕩山的相關(guān)資料，尤其對(duì)其名的由來(lái)頗感興趣。據(jù)相關(guān)資料記載，雁蕩，原意是指鴻雁棲息的水蕩，說(shuō)的是雁蕩山西部高峰頂上的一個(gè)湖。舊《浙江通志》載：“雁蕩山在溫州府樂(lè)清縣東九十里，高四十里，上有湖，方可十里，水常不涸。春雁歸時(shí)多宿于此，故名。”這段文字既解釋了雁湖之名的來(lái)歷，也說(shuō)明了雁蕩山是因?yàn)檠愫崦＜让愫醒闶幜碛幸粋€(gè)緣由。所謂湖，是指積水的大澤，而蕩則是指既積水又長(zhǎng)草的洼地。根據(jù)歷史文獻(xiàn)中“有雁湖很早就已淤塞成蕪田”的內(nèi)容分析，“雁湖”和“雁蕩”應(yīng)該是因自然環(huán)境變遷而先后出現(xiàn)的含義相近而有所區(qū)別的兩個(gè)名詞，歷史上應(yīng)該先有“雁湖”之名而后才被改為“雁蕩”。

“雁蕩”之名的出現(xiàn)，最早是為了替代已遭淤塞而長(zhǎng)草的雁湖之名的。又后來(lái)，因?yàn)椤把闶帯北挥米髁松矫愫簿突謴?fù)了原名。《載敬堂集》載：“雁蕩山以甌江自然斷裂，分北雁蕩山和南雁蕩山。以景觀區(qū)位分有北雁蕩山、南雁蕩山、西雁蕩山、東雁蕩山、中雁蕩山之稱(chēng)。”峰、瀑、洞、嶂、溪、林等等，奇峰異景，美不勝收。“山頂有湖，蘆葦叢生，秋雁宿之”，雁蕩山因此得名。

去雁蕩山旅游前，筆者通過(guò)書(shū)本和網(wǎng)絡(luò)知識(shí)還得知，雁蕩山有著諸多膾炙人口的神話傳說(shuō)和歷史故事。北宋科官員沈括一生致志于科學(xué)研究，其代表作為《夢(mèng)溪筆談》，所載科學(xué)內(nèi)容豐富。沈括在宋神宗熙寧六年（1073年）以察訪使巡視浙東，尋幽探勝，登上了雁蕩山，大為驚嘆雁蕩山之奇美。沈括在《雁蕩山記》中如是記敘：“予觀雁蕩諸峰，皆峭拔險(xiǎn)怪，上聳千尺。穹崖巨谷不類(lèi)他山，皆包在諸谷中。自嶺外望之，都無(wú)所見(jiàn);至谷中，則森然干霄。原其理，當(dāng)是為谷中大水沖激，沙土盡去，唯巨石巋然挺立耳。如大小龍湫、水簾、初月谷之類(lèi)，皆是水鑿之穴。 自下望之，則高巖峭壁;從上觀之，適與地平。以至諸峰之頂，亦低于山頂之地面。世間溝壑中水鑿之處，皆有植土龕巖，亦此類(lèi)耳。今成皋、陜西大澗中，立土動(dòng)及百尺，迥然聳立，亦雁蕩具體而微者，但此土彼石耳。既非挺出地上，則為深谷林莽所蔽，故古人未見(jiàn)，靈運(yùn)所不至；理不足怪也。”他以豐富的文筆寫(xiě)出了雁蕩山是“天下奇特、秀麗”（沈括《雁蕩山記》中之語(yǔ)）的奇山。

明代地理學(xué)家、旅行家、探險(xiǎn)家、文學(xué)家徐霞客也與雁蕩山有著極深的淵源。中央廣播電視總臺(tái)播出的大型文化節(jié)目《典籍里的中國(guó)》，曾以《徐霞客游記》為主線，講述了徐霞客三訪雁蕩山的故事。徐霞客（1586—1641年）是明朝南直隸江陰 （ 今江蘇江陰市 ） 人，明朝知名的地理學(xué)家、旅行家和文學(xué)家，其著作《徐霞客游記》廣為人知。明萬(wàn)歷四十一年（1613年），徐霞客首游雁蕩，時(shí)年28歲，登靈峰、游靈巖、觀大龍湫瀑布；明崇禎五年（1632年），徐霞客第二次游雁蕩山；同年，徐霞客又開(kāi)啟了第三次雁蕩山旅程。隨手摘取徐霞客的《雁蕩山游記》的章句，如“自章樓二里，山半得石梁洞。洞門(mén)東向，門(mén)口一梁，自頂斜插于地，如飛虹下垂。由梁側(cè)隙中層級(jí)而上，高敞空豁。坐頃之，下山。由右麓逾謝公嶺，渡一澗，循澗西行，即靈峰道也。一轉(zhuǎn)山腋，兩壁峭立亙天，危峰亂疊，如削如攢，如駢筍，如挺芝，如筆之卓挺立，如幞頭巾之欹傾斜”等語(yǔ)句，無(wú)不寫(xiě)出了雁蕩山的絢麗多姿、美妙動(dòng)人，使讀者如身臨其境，以至徐霞客也擲筆而嘆：“欲窮雁蕩之勝，非飛仙不能。”

1937年春，現(xiàn)代國(guó)畫(huà)大師張大千等人結(jié)伴游覽了雁蕩山后，為雁蕩山的美景所吸引，并以雁蕩山水為題材，創(chuàng)作了《大龍湫圖》《西石梁瀑布圖》兩幅山水畫(huà)。張大千還在畫(huà)上記錄了他游雁蕩山的經(jīng)歷：“石棟飛虹，砉然匹練垂天際。跳珠委珮，迤迤沾衣翠。蕩滌煙云，人在蕊官里。空凝睇，明朝吟思，夢(mèng)掏銀河水……春間與蓬萊于非、南海黃君璧、武進(jìn)謝稚柳同游茲山，永嘉方介堪為鄉(xiāng)導(dǎo)，下榻雁影山房。樂(lè)清張令索予輩作畫(huà)，其時(shí)諸人皆無(wú)印，乃由介堪急就鑿一章，文曰‘東西南北之人’。迄今諸人風(fēng)流云散，惟予與非闇猶得朝夕相見(jiàn)耳。偶憶及之，因書(shū)畫(huà)上。”

筆者隨導(dǎo)游來(lái)到大龍湫，大家無(wú)不被飛流直下的壯觀瀑布所深深震撼，在導(dǎo)游的講解中我如癡如醉般沉浸在壯麗的景色中。大龍湫又名大瀑布，是雁蕩山景區(qū)游客必到的主要景點(diǎn)之一，它是雁蕩山最大的瀑布，飛流直下，氣勢(shì)非凡。“二靈一龍”即靈峰、靈巖和大龍湫，被稱(chēng)為“雁蕩三絕”，而大龍湫在“三絕”中又被認(rèn)為是獨(dú)占鰲頭。當(dāng)代詩(shī)人陳志歲寫(xiě)古體詩(shī)贊美大龍湫云：“三十年長(zhǎng)憶雁蕩懸河落天半，今遂梯云窮水愿。誰(shuí)劈千峰嶂欲圍，誰(shuí)陳萬(wàn)壑泉爭(zhēng)泫。朗陰變幻不依時(shí)，寒暑推移迭現(xiàn)姿。雨作兼來(lái)外地云，日升只照西屏茨。抵溪方嘆陽(yáng)光爛，風(fēng)吼霆催霂已施。霽草晞林清勝洗，蒼山偉麗自然師。春夏花鳥(niǎo)輕名畫(huà)，秋冬巖木建安詩(shī)。土農(nóng)肯盡語(yǔ)，游者添新趣。介我龍湫茗，沿流發(fā)妙句。披荊斬棘穿石行，小涉粼粼聽(tīng)琮琤。忽傳隆隆十里外，嘈雜地底冒人聲。崖端溜口勢(shì)難近，雙腳藤蔭踩難穩(wěn)。但見(jiàn)龍?zhí)侗陬~貼，萬(wàn)均旋流作雪跌。”

1964年5月12日，全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)、中國(guó)文聯(lián)主席郭沫若前往雁蕩山，進(jìn)行為期三天的考察活動(dòng)。郭沫若1964年游雁蕩山中折瀑后題詩(shī)：“奇峰傳二百，大小有龍湫。我愛(ài)中折瀑，珠簾掩翠樓。新松待千尺，水量當(dāng)更遒。煌煌烈士墓，風(fēng)光第一流。”郭沫若的這首《游雁蕩》詩(shī)為當(dāng)?shù)厝硕炷茉敚?shī)中“奇峰傳百二，大小有龍湫”句，指的就是雁蕩山出名的一百零二座山峰，而其中瀑布最有名的當(dāng)為大龍湫和小龍湫無(wú)疑。

雁蕩山的深厚紅色底蘊(yùn)，更令筆者對(duì)這片熱土肅然起敬。導(dǎo)游告訴我們，雁蕩山不僅風(fēng)景絕美，還是一處重要的愛(ài)國(guó)主義教育基地，境內(nèi)有雁蕩山革命烈士陵園。雁蕩山是革命老區(qū)、浙南游擊縱隊(duì)的主要活動(dòng)區(qū)。來(lái)自雁蕩山管委會(huì)的資料顯示，1938年3月中共樂(lè)清支部在雁蕩山樸頭村重建，領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)?shù)乜谷站韧鲞\(yùn)動(dòng)蓬勃開(kāi)展。在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)中雁蕩山兒女拋頭顱、灑熱血，前仆后繼，涌現(xiàn)出許許多多可歌可泣的動(dòng)人事跡和英雄人物；雁蕩山管理局顧問(wèn)周丕振老人著有革命回憶錄《雁蕩崢嶸》。陵園青石門(mén)額刻有粟裕將軍題寫(xiě)的“雁蕩山烈士墓”6個(gè)大字；13米高的紀(jì)念碑屹立在烈士陵園正中，“雁蕩山革命烈士紀(jì)念碑”10個(gè)蒼勁的大字由張愛(ài)萍將軍手書(shū)。烈士墓背后三折瀑景區(qū)懸崖峭壁上刻有“為國(guó)犧牲”4個(gè)大字，每個(gè)字3米見(jiàn)方，非常醒目仰望石刻，令人肅然起敬。近年來(lái)雁蕩山管委會(huì)和溫州各級(jí)黨組織在清明和國(guó)家烈士紀(jì)念日期間紛紛組織黨團(tuán)員、少先隊(duì)員來(lái)這里開(kāi)展祭奠活動(dòng)，緬懷安葬在這里的429位為國(guó)犧牲的烈士。

2019年，溫州發(fā)布十大紅色旅游精品線路，雁蕩山烈士陵園——永樂(lè)人民抗日自衛(wèi)游擊總隊(duì)紀(jì)念館名列其中。永樂(lè)人民抗日自衛(wèi)游擊總隊(duì)是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期我黨領(lǐng)導(dǎo)的在浙南開(kāi)展武裝抗日的主要部隊(duì)，是解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期人民解放軍浙南游擊縱隊(duì)括蒼支隊(duì)的組建基礎(chǔ)。永樂(lè)人民抗日自衛(wèi)游擊總隊(duì)紀(jì)念館位于雁蕩山旅游功能區(qū)嶺底鄉(xiāng)，紀(jì)念館通過(guò)陳展大量珍貴的歷史圖片、文字資料和實(shí)物，并運(yùn)用場(chǎng)景復(fù)原、幻影成像、多媒體等現(xiàn)代科技手段，全面翔實(shí)地反映了新民主主義革命時(shí)期，樂(lè)清黨和游擊隊(duì)進(jìn)行長(zhǎng)期艱苦卓絕的斗爭(zhēng)以及取得的輝煌成果。這條精品紅色旅游線路的推出，對(duì)景區(qū)面向廣大游客開(kāi)展革命傳統(tǒng)教育、愛(ài)國(guó)主義教育、國(guó)防教育，宣傳雁蕩山革命史具有重要的意義。

如今，雁蕩山管委會(huì)以黨建引領(lǐng)提升旅游行業(yè)服務(wù)水平和質(zhì)量，著力增強(qiáng)雁蕩山旅游業(yè)發(fā)展軟實(shí)力。依托基層景區(qū)站黨支部和屬地鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委，有計(jì)劃、分批次建設(shè)一批旅游紅色驛站，把基層黨建與5A景區(qū)改造提升、清廉景區(qū)建設(shè)融為一體，紅色文化和清廉文化成為雁蕩山基層黨建的一大亮點(diǎn)。樂(lè)清市委書(shū)記、雁蕩山管委會(huì)黨委書(shū)記徐建兵在“雁蕩山重振雄風(fēng)推進(jìn)大會(huì)”會(huì)上強(qiáng)調(diào)，雁蕩山重振雄風(fēng)是一道必須答好的時(shí)代必答題，要搶抓機(jī)遇、銳意進(jìn)取、擔(dān)當(dāng)實(shí)干，以新一年的新作為開(kāi)創(chuàng)雁蕩山高質(zhì)量發(fā)展新局面，為打造“醉美之城·幸福樂(lè)清”注入更強(qiáng)動(dòng)力。