景泰藍：融入中華的一抹藍

張月華

親愛的豆苗兒們，這一期我們一起來了解一項以藍色為主基調的非物質文化遺產———景泰藍。

關于景泰藍的起源，說法不一。其中一種說法認為景泰藍是在元代晚期由阿拉伯地區傳入中國的，至今已有六百多年歷史。這種技藝傳入中國后，融合了中華民族傳統造型、紋樣、色彩等元素，最終成為馳名世界的傳統技藝。

千燒萬煉方成彩

景泰藍的制作工序包括制胎、掐絲、點藍、燒藍、磨光、鍍金等。景泰藍流光溢彩，美得動人心魄，離不開工匠們的智慧和烈火的錘煉。

以高純度的紫銅制胎，將花紋拓印在銅胎表面后，就可以掐絲了。掐絲講求一次成型，否則就會留下印痕，影響美觀。為了提高效率、保證圖案對稱，工匠們發明了“膘絲”的手法，將多股銅絲粘在一起同時掐制，再將黏合劑燒除，就可得到多個相同的圖案。掐好花紋的銅絲須通過燒焊固定在胎體表面，在這個環節，火候很關鍵。純銅的熔點為1083.4℃左右，接近或者超過這個溫度，胎體和銅絲就有熔化的風險。

上色又稱“點藍”，是將釉料填進胎體表面金屬絲格子內的過程。將點藍完畢的器物放入爐內燒制，稱為“燒藍”。景泰藍的釉料經過高溫燒制后形成釉質，可獲得可愛的粉色、雅致的紫色以及景泰藍的主色調藍色等。經高溫燒制的釉料體積縮小，會在景泰藍表面形成凹陷，所以點藍、燒藍的工序需要反復多次進行，方能讓釉面飽滿，直至與銅絲齊平。最后經過磨光和鍍金，使其表面光滑，色澤更加艷麗。

四位皇家“代言人”

景泰藍名字中的“景泰”是明朝第七位皇帝朱祁鈺的年號，他因此成為當之無愧的皇家“第一代言人”。據說在景泰年間，景泰藍制造工藝得到了突破性的發展，創造了許多新的釉色，僅藍色就有許多種，如天藍、鈷藍、寶藍等。另外三位“代言人”是開創了“康雍乾盛世”的康熙、雍正和乾隆皇帝。

康熙年間設立了專門用于燒制御用琺瑯器的“琺瑯作”，推動了景泰藍的進一步發展。這一時期的景泰藍填飾的釉色更加豐富，與其他有些灰暗的釉色相比，康熙時期的白色釉較為明麗，在器物上格外搶眼。

雍正年間的景泰藍，以收藏在臺北故宮博物院的“掐絲琺瑯鳳耳豆”為典型代表，其通體施以穩重而寧靜的大綠釉色，簡約素雅。

乾隆年間的景泰藍具有地位高、產量大、品種繁、工藝精、紋飾巧、釉色多等特點。乾隆皇帝喜歡景泰藍，時常對景泰藍的生產給予具體指導。

凋零與重生

皇家的重視，成就了景泰藍的大紅大紫。清代以后，隨著歷史的發展、社會的變遷，景泰藍經歷了沒落、瀕臨失傳到再發展的過程。

1951年，著名學者梁思成、林徽因夫婦在清華大學成立了搶救景泰藍的工藝美術小組，希望這一民族工藝傳承下去。林徽因常對學生說：“景泰藍是國寶，不能在新中國失傳?！?/p>

2006年，景泰藍制作技藝入選首批國家非物質文化遺產名錄，北京市琺瑯廠成為國家級非物質文化遺產景泰藍制作技藝傳承保護基地，幾位工藝美術大師牽頭開展技術人才培養、工藝技巧改良等工作。

景泰藍作為曾經的“宮廷藝術”，今天的非物質文化遺產，已不僅僅是精美器物的代名詞，更是智慧與美的象征。

豆苗兒們，如果有機會，你們一定要去欣賞一下不同年代的景泰藍制品，親自體驗一下景泰藍的制作過程，用心感受歷史中那一抹藍。