999精品在线视频,手机成人午夜在线视频,久久不卡国产精品无码,中日无码在线观看,成人av手机在线观看,日韩精品亚洲一区中文字幕,亚洲av无码人妻,四虎国产在线观看 ?

信息社會責任感培養的實踐與思考

2024-07-05 00:00:00李潔
教師博覽·科研版 2024年6期

[摘 要] 文章首先解讀了信息社會責任的內涵,而后對小學生信息社會責任感現狀進行了描述,最后分析了小學生信息社會責任意識的培育路徑。在鉆研過程中與時俱進,時時汲取陶行知教育思想的精髓,將學生的責任感上升為神圣的使命感,為規范和創新學生的行為提供了重要的實踐依據。

[關鍵詞] 責任;信息社會;陶行知;道德規范

隨著互聯網、人工智能等技術的不斷發展,人類社會已經進入了信息時代。信息通過網絡飛速傳播,豐富多彩的信息資源正在全方位改變著青少年的生活,影響著他們的思維方式和行為習慣。大多數學生在生活中使用各種智能終端已成為常態。網絡上的行為與現實生活中的言行相比更加自由。然而,小學生的自我約束能力有限,網絡社會規范缺位,網絡生態環境紛繁復雜……如何引導小學生充分認識信息安全,使他們學會對信息進行分辨利用,不斷內化行為準則和文明規范,成為新時代教育工作者需要思考的問題。陶行知先生曾說:“千教萬教,教人求真;千學萬學,學做真人。”教育的首要責任是將學生培養成人格健全、有責任感的現代公民。

一、信息社會責任內涵解讀

信息社會是通過創造、使用、整合和處理信息進行社會經濟、政治和文化活動的社會形態。其中的社會成員通過創新、高效使用信息技術手段,獲得較高的個人或組織生存與發展優勢。

人們在享有信息技術帶來的充分便利時,也被賦予新的社會責任,即信息社會責任。 在《普通高中信息技術課程標準(2017 年版)》中就“信息社會責任”給出了明確定義:“信息社會中的個體在文化修養、道德規范和行為自律等方面應盡的責任。”具備信息社會責任的個體,能夠遵守信息法律法規,信守信息社會道德與倫理準則,在現實空間和虛擬空間中遵守公共規范,能夠有效維護信息活動中個體的合法權益;對信息技術下的新觀念和新事物,能具備積極的學習態度、理性的價值判斷能力和負責的行動能力。

二、小學生信息社會責任感現狀描述

小學生心理發育還未成熟,認知能力和認知水平不高,信息社會責任感缺失,主要面臨以下幾方面的問題:

(一)信息文化視野狹窄

在當前信息社會環境下,移動設備大眾化,信息來源由傳統媒體向新媒體轉移。新媒體是一把“雙刃劍”,在提供海量信息的同時,也帶來了日益嚴重的信息污染。小學生尚未具備辨別和正確使用各種信息的能力。但小學生受家長影響也常會刷一刷抖音,課間往往能聽到學生議論抖音上的所見所聞。由于這些短視頻平臺傳播信息是“快餐式”的,導致信息的不完整性和欠正確性,再加上視頻的審核機制很不規范,一些負面的視頻很容易引起小學生的追捧,致使他們產生錯誤的世界觀、人生觀和價值觀。

(二)信息安全意識薄弱

青少年心理發展還不成熟,自控力較弱,他們對網絡暴力、網絡詐騙等缺乏必要的辨別能力,缺少必要的網絡信息安全意識。梳理近年來的網絡詐騙案件發現,其中一部分就是青少年沉迷網絡游戲造成的。他們為了購買游戲裝備,偷偷使用父母的手機支付軟件付款,殊不知,木馬程序隨之植入手機,進而盜走父母銀行卡內的存款。在黑客盛行、病毒肆虐的當下,很多小學生在網絡空間里暢游的同時,根本就沒有意識到自己的信息已經泄露,甚至有可能會遭遇網絡騙局,無意中成為網絡安全事件的受害者。

(三)行為松懈不自律

由于網絡信息的匿名性和發布者身份的隱蔽性,一些學生在網絡上傳播一些不良信息或者不實信息。他們總覺得“反正沒人認識我”,在網絡世界里“想怎樣就能怎樣”,個人行為缺乏自我約束,道德自律意識較弱。例如,有一網民在騰訊微博發文,稱:“昨天上午一個3歲多的小女孩在建材城附近被人拐走了,小女孩能準確說出爸媽的姓名,從監控上看是被一個40多歲的男子抱走了……幫忙轉發,功德無量。”經查,發文的人竟然是一名12歲的五年級男生,為了積攢人氣,引起更多粉絲關注,他突發奇想,編了這樣一條假信息發在了網上。因此,對于自律能力不足的小學生而言,在缺乏有效約束的自由空間中,極易出現對他人和社會不負責任的情況。

小學階段是世界觀、人生觀、價值觀的萌芽時期,網絡信息體量龐大而良莠不齊,若不重視小學生信息社會責任意識的培養,喜歡新事物、自律意識較弱的學生將受到不健康信息的影響,形成錯誤的世界觀、人生觀和價值觀。

三、信息社會責任感的培育路徑

信息社會責任感本質上是一種主觀情感,屬于個人的道德品質與精神修養。培養小學生的信息社會責任感,核心在于實現信息社會責任感“內化于心,外化于行”,也就是要將信息社會的基本要求涵養于個人的內心信仰與情感,并在現實情境中表現出來,實現“知、情、意、信、行”的有效轉化。據此,小學生信息社會責任感培育的主體思路如下:

(一)感知信息社會責任

小學生信息社會責任感的培養離不開學校、家庭、社會的共同努力,要構建“校園文化主導、家庭支持配合、社會參與保障”的聯動機制來強化青少年感知信息社會責任的能力。

首先,校園內要努力營造信息安全知識、網絡倫理道德與行為準則等相關知識的學習宣傳氛圍,舉行相關的知識競賽、宣傳講座和項目探究等,激發青少年對網絡空間的理性認識。

其次,家庭要多支持與配合,家長要多了解孩子在虛擬空間里的所想、所為,對孩子的行為不宜“堵”而宜“引”。比如引導孩子認識信息技術可能引發的一些問題,學會采用簡單的技術手段保障數據、信息、設備的安全。同時,家長更要起到榜樣引領作用,自覺抵制信息社會的一些不良行為,潛移默化地對孩子施加正面影響。陶行知先生曾提出“和諧家庭教育觀”,他認為,家庭作為社會的最小單元,承擔著培養下一代的重大責任,家庭生活中飽含教育意義和作用。因而,一個和諧、溫馨、穩定的家庭環境,能夠為學生的健康成長奠定基礎。反之,若一個家庭沉迷于網絡空間,缺乏情感交流,只會逐漸深陷泥潭,最終家不成家。

最后,社會應加強信息立法教育,注重信息社會良好環境的維護和建設,正確引導輿論的方向,使輿論為實現社會穩定服務。陶行知主張“社會即學校”,他要求社會的每個角落都擔起學校的職責,學校和社會息息相關。在穩定和諧的社會環境中,學生通過觀察和感悟等途徑,明白自己在信息社會中應當承擔的責任。

(二)內化信息社會責任

由感知到內化,是一個不斷積淀、螺旋上升的過程。如何讓青少年將對信息社會責任的感知內化于心,外化于行?這就必須重視正確的課堂教化。課堂上,教師通過一系列網絡失責現象,折射出小學階段所應達成的信息社會責任目標,并積淀到個體人格品質上,最終自然外顯為網絡道德行為。

案例1:有不少手機用戶反映自己收到一條“中獎了”的短信,只要點擊下載,手機就會自動群發該短信給所有手機聯系人,讓更多的用戶加入群發短信的隊伍中。 后來發現,這其實是一種新型超級手機病毒,這款名為“中獎了”的惡意手機病毒會竊取手機通信錄,然后群發帶有病毒鏈接的短信,并且以幾何級數速度擴散,給社會帶來了重大不利影響。當多數人下意識認為這是黑客或犯罪分子所為時,警方獲悉,始作俑者原來只是一名中學生,而其初衷只為“炫耀技術”。

該案例可以結合蘇科版《小學信息技術》三年級“網絡文明小公民”這一課進行剖析,梳理出兩條線。一條明線,可以從手機、計算機中毒的生活實際情況出發,引導學生以自主學習、合作交流的方式認知計算機病毒。可以設計虛擬環境讓學生體驗計算機病毒的危害。學生通過學習小組的合作探究,知道手機或計算機中毒后的癥狀以及解決辦法,增強使用計算機網絡的安全意識,樹立正確使用計算機、文明上網的責任意識。一條暗線,可以引導學生思考個體行為對信息社會所帶來的影響,懂得制造和傳播手機、計算機病毒是犯罪行為,增強信息社會責任感,履行個人在信息社會環境中的責任和義務。

誠如陶行知先生所說,教育的價值在于使學生知責任,明責任,負責任。新時代的教師有義務提醒學生文明上網,引導學生“對負責任行為產生敬仰喜好之情,對不負責任行為產生厭惡憎恨之感”。

課堂教學是小學生社會責任感培養的重要載體,教師在課堂上依據具體教學目標不斷完善責任教育的方法和途徑,注重引導學生通過自主學習、合作探究等活動領悟和履行個人在信息社會中的責任和義務,促使青少年的信息社會責任意識得到不斷內化。

信息社會責任的內化不是一朝即可實現的,教育工作者應像陶行知那樣用言、用心、用行、用智慧謀劃引領學生,讓其攜帶責任之心在日常學習、生活中逐步積淀。

(三)履行信息社會責任

陶行知的“教學做合一”核心是“實踐”。對于思想活躍、追求自我獨立的青少年,簡單的灌輸式、專制性的責任教育,其效果是不明顯的,亟需富有內涵和創意的實踐活動來吸引青少年的注意力。例如,通過主題班會、隊會、晨會、倡議會等方式批判不良的網絡行為,用漫畫全方位展示負責任的信息社會行為,選取社會熱點問題,采用角色扮演的方式讓青少年入情入境,達成對網絡文明行為的共識,提升小學生的信息社會責任感。

案例2:結合《小學信息技術》五年級教學內容,筆者組織了scratch主題項目探究活動。邀請學生作為“推廣大使”,運用scratch軟件制作宣傳“網絡文明行”的動畫作品。活動中,學生熱情高漲,積極搜集素材,創意設計制作,呈現出諸多推進網絡文明行為的典型作品。最終,優秀作品匯總后將在學校晨會時間播放,供全校師生瀏覽學習。有了這樣生動形象的活動,信息社會責任感會自動在學生的內心深處生根發芽,學生將產生網絡道德行為的自覺性。

社會是人與人之間關系的總和,是在螺旋上升中前進的。而良好的道德規范助推社會發展。不論是現實生活的法則,還是網絡世界的規則,都應處在正確的引導、組織之下。面對學生道德意識尚未完全形成的情況,教師要積極履行其責任,通過多種途徑培養學生的社會責任感。只有不斷完善個人道德規范,遵循集體道德準則,社會才能成為穩定、和諧的共同體。

四、結語

教育,是培養人的活動。教育的首要問題,便是培養什么樣的人。無論是何種身份、何種職業的人,都應有一顆責任心,對社會負責,對他人負責,對自身負責。教師扮演著學生成長引路人的角色,不能為了教育而教育,而應將我們日常的教育內容化作學生未來高翔的雙翼。

著名心理學家班杜拉的社會學習理論告訴我們,在任何情境中,每個人都能學會某種行為,在多次學習后還會形成習慣。由此,我們可以推斷,在負責任的信息社會大環境中,教育者若能將難以觸摸的“信息社會責任素養”變成可以培養的“習慣”,這種習慣一旦形成必將沉淀為孩子們個性中負責的品質。

教育無定法,殊途卻同歸。教育工作者不應著眼于知識的傳授,而要立足于學生長遠的發展。正如陶行知先生所倡導的,要讓學生具有康健的體魄、農人的身手、科學的頭腦、藝術的興趣、改造社會的精神。唯有具備以上條件,學生才能肩負起時代的重任。

參考文獻

[1]陶行知.陶行知文集[M].南京:江蘇教育出版社,2017.

[2]盧家楣.中國當代青少年情感素質研究[M].上海:上海人民出版社,2014.

[3]雷世金.基于學科核心素養的高中信息技術課堂教學設計 [J]. 中小學信息技術教育, 2024(Z1):107-109.

[4]陳勇斌.學科核心素養導向下高中信息技術智慧課堂教學實踐 [J].中國信息技術教育,2024(1):51-53.

主站蜘蛛池模板: 国产成人综合久久| 怡春院欧美一区二区三区免费| 九色综合伊人久久富二代| 亚洲成人一区二区三区| 亚洲第一综合天堂另类专| 色婷婷色丁香| 怡红院美国分院一区二区| 国产美女主播一级成人毛片| 国产精品亚洲天堂| 欧美精品成人| 国产在线观看一区二区三区| 欧美亚洲第一页| 五月婷婷精品| 伊人网址在线| 国产成人精品一区二区免费看京| 亚洲国产成人精品无码区性色| 91尤物国产尤物福利在线| 欧美国产日韩另类| 欧美性色综合网| 九九视频在线免费观看| 国产精品视频白浆免费视频| 国产成人无码Av在线播放无广告| 免费无码又爽又黄又刺激网站| 99青青青精品视频在线| 色精品视频| 亚洲av无码人妻| 欧美国产综合视频| 久久久噜噜噜| 国产午夜人做人免费视频中文 | 2022精品国偷自产免费观看| 91精品伊人久久大香线蕉| 丁香婷婷激情网| 一级毛片免费高清视频| 国产一在线| 99热这里只有精品国产99| 国产女人在线视频| 国产美女91呻吟求| 91青青草视频在线观看的| 毛片免费试看| 高清国产在线| 国产一区二区三区精品欧美日韩| 国产激情在线视频| 在线观看欧美精品二区| 国产成年女人特黄特色毛片免 | 四虎永久免费在线| 亚洲国产精品美女| 国产簧片免费在线播放| 朝桐光一区二区| 欧洲成人在线观看| jijzzizz老师出水喷水喷出| 欧美日韩精品在线播放| 手机在线免费不卡一区二| 国产流白浆视频| 欧美不卡在线视频| www.精品国产| 免费国产高清视频| 国产成人啪视频一区二区三区 | 青青草国产在线视频| 国产国语一级毛片在线视频| 99视频免费观看| 久久这里只有精品国产99| 国产乱人乱偷精品视频a人人澡| 91午夜福利在线观看| 久久99国产精品成人欧美| 小13箩利洗澡无码视频免费网站| a级毛片免费网站| 日本欧美视频在线观看| 中文字幕在线播放不卡| 日韩成人高清无码| 成人福利在线视频免费观看| 日本一区二区三区精品AⅤ| 99在线视频精品| 国产va在线观看免费| 国产视频只有无码精品| 亚洲无线视频| 18黑白丝水手服自慰喷水网站| 91无码视频在线观看| 91亚洲精品第一| 五月天福利视频| 国模私拍一区二区| 亚洲丝袜第一页| 日本免费高清一区|