新時代網絡文藝發展之觀察與思考

胡智鋒 胡雨晨

進入新時代，中國網絡文藝在互聯網技術不斷迭起的浪潮中獲得了巨大發展與突破，其創作品種類型之豐富、傳播覆蓋面之廣泛，相較于其他文藝類型，都體現了明顯優勢，深受廣大人民群眾尤其是年輕人喜愛，在廣泛的青年群體中擁有強大吸引力和影響力，在整個中國文藝格局中扮演的角色也日趨重要。網絡文藝的發展環境不斷變化，由此影響到網絡文藝本體并產生了一些新特征，面對未來發展的諸多未知與挑戰，到底應當如何去把握其發展趨勢？同時，如何推動網絡文藝更加多元、充分地表達人民生活與情感，推動文藝的“百花園”更加鮮艷多彩地為人民綻放，為建構中華民族現代文明提供更豐富而飽滿的精神文化支撐，這些都是當前值得深思的時代性命題。

一、新時代網絡文藝發展新環境

網絡文藝與傳統文藝樣態最顯著的區別，在于網絡文藝本體的繁榮離不開堅實的技術底座的支撐。隨著近年來移動互聯網、5G、AI等新技術不斷推出，多種技術、媒介、文化在網絡空間實現多維度融合，并生發全新樣態與景觀。融合，可謂當前網絡文藝新環境中的重要特征，主要體現為技術融合、媒介融合、文化融合三個方面。

技術融合。技術融合為新時代網絡文藝提供了基礎性技術支撐，這不僅以多種網絡文藝創作技術的高度融合為表征，同時推動著網絡文藝媒介與文化環境發生變革。當前AR、VR及AIGC等新技術的出現，極大地改變了人類文字、圖片乃至影像等各個維度的信息生產，真實與虛擬的邊界越來越模糊，難以辨別。無論是傳統藝術的網絡化、影像化，還是網絡文藝本身的發展，都離不開現實世界土壤。但是技術融合環境下的網絡文藝，則將藝術的“真實性”命題重新懸置在公眾視野當中，這一方面為網絡文藝特別是網絡視聽內容的創作拓展了創意及表達的空間；另一方面帶來了“真實性確認”與“版權歸屬”等新的問題。

媒介融合。媒介融合首先體現在媒介形態的融合，網絡文藝的媒介形態不再是單一的媒介形態，而是呈現相互融合、相互包含的特征，“大屏+小屏”“橫屏+豎屏”已經成為當前網絡文藝傳播形態的新格局。另外，媒介融合還體現在媒介組織方面，電臺、電視臺、互聯網平臺之間的交互與融合，網絡文藝特別是網絡視聽的生產與傳播，依托各媒介組織的優勢資源，形成了“網臺聯動”的制播新模式，并進一步針對不同媒介形態供給最適合的內容，面向移動互聯網時代用戶群體愈發細分、用戶需求愈發多元的現實，新時代網絡文藝打造了豐富、多元、全面的媒介格局。

文化融合。過去受技術、媒介等因素限制，傳統文化與現代文化、中華文化與外國文化等不同時代、不同地域、不同類型的文化內容，往往是相互分割而少有交集的。網絡文藝在一定程度上推動了不同文化的融合進程。橫向來看，網絡文藝發展打破了存在于不同文化之間的厚重壁壘，為不同民族、國家的文化交流提供了更為暢通和多元的渠道；縱向來看，不同年齡段之間的數字鴻溝正在加速彌合，并由此帶來了不同年齡段群體文化的縱向流動。文化融合的背景為網絡文藝創作提供了豐富文化資源，也極大豐富了網絡文藝作品的精神文化內涵，提升了新時代網絡文藝對文化資源的探索廣度與挖掘深度。

總之，在技術融合、媒介融合、文化融合的新環境下，網絡文藝的價值與活力日益凸顯，它吸引了大批年輕用戶，讓網絡文藝成為當今文藝格局中最具時代性、前沿性、年輕態的文藝樣態與族群。

二、新時代網絡文藝發展新特征

根據《第53次中國互聯網絡發展狀況統計報告》，截至2023年12月，我國網民規模為10.92億，互聯網普及率達77.5%，其中超過97%的網民為網絡視聽用戶。網絡用戶規模的擴大，呼喚更多高質量網絡文藝作品的有效供給，新時代網絡文藝面對進一步增長的網民規模和網絡用戶不斷多樣化、精細化的精神文化消費需求，以社會主義核心價值為引領，深度開掘中華優秀傳統文化，推動其創造性轉化與創新性發展，不斷探索中國故事、中國文化、中國價值的多元表達，為人民群眾的精神文化生活持續供給了一批網絡文藝精品佳作。總的來看，新時代網絡文藝呈現了一些鮮明的新特征，這就是重大主題引領、主體性高揚和“雙主流”對接。

重大主題引領。新時代中國網絡文藝同黨和國家的時代發展需求同頻共振，以生動筆觸書寫了黨和國家的光輝歷史與近年來的重大主題事件，從黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發展史到歷史偉人、民族英雄、時代模范，從“新中國成立70年”“建黨100年”等重大歷史節點到脫貧攻堅、“冬奧會”等黨和國家的重大主題，新時代網絡文藝始終承擔著傳播中國主流價值的使命任務。這些重大主題創作矗立在新時代網絡文藝發展潮頭，引領了整個網絡文藝的繁榮發展。

同時，重大主題創作也有效引領了全社會的審美風尚、思想內涵與社會道德建設。以主流價值的“正能量”引導網絡空間的“高流量”，用鮮活豐富的網絡文藝創作為社會主義文化強國建設凝聚力量。這些重大主題作品蘊含的建黨精神、紅船精神、航天精神、女排精神……無不凸顯著中國人民獨特而寶貴的思想與智慧，是當代中國人民最鮮明的精神標識。

主體性高揚。新時代網絡文藝的主體性是指以“我”為主，也就是以中國為主、以中華優秀傳統文化為主，堅持對中華優秀傳統文化的創造性轉化和創新性發展，高揚中華文化的主體性，為打造中華民族現代文明提供精神與文化支撐。

新時代網絡文藝創作守正創新，持續深挖中國文化深厚內涵與價值，走出了一條具有鮮明中國特色的發展之路，以中國文化、中國精神、中國價值為主體，而不是過度依賴“洋版本”和“洋內容”。中華傳統文化在新時代網絡文藝創作中煥發全新生機活力，通過與時代性話題和時尚化表達相結合，那些歷經千年的傳統文化內容得以轉化為年輕態的可觀、可聽、可感的網絡文藝作品。近年來更有大量以中華傳統文化為核心內容的網絡文藝作品成為現象級爆款，受到廣大網民特別是Z世代的熱愛和追捧。

同時，中國網絡文藝還以更加自信昂揚的姿態“走出去”，在多個國家和地區實現了跨文化傳播。新時代網絡文藝一方面以中國文化及其精神價值為主體，另一方面準確抓住中國文化與世界文化的共同共通之處，以人類共同感知、情感和價值，構建中國網絡文藝的精神文化內核，既充分展示和表達中國獨特的文化景觀、思想內涵與價值追求，又積極響應習近平總書記所提出的建設“人類命運共同體”的倡議，對中國優秀傳統文化給予國際化闡釋和演繹，讓中國文化在世界舞臺上發光發亮，為提升中國文化軟實力，塑造新時代中國國家形象作出了獨特貢獻。

“雙主流”對接。盡管近年來移動互聯網在中老年群體中的影響力持續擴大，但不可否認的是，互聯網依舊以年輕人為主要用戶群體，因此網絡文藝的發展離不開對年輕用戶群體審美趣味、接受方式等方面的把握和調整。新時代網絡文藝中涌現的一批弘揚主流價值與主流文化的精品內容，通過多元豐富且充滿藝術性、趣味性的表達方式，將主流價值觀傳遞給以年輕人為代表的主流受眾。

所謂“雙主流”對接，并不是主流價值和主流文化單向、自上而下地對社會大眾的簡單灌輸，“雙主流”對接是指：一方面，網絡用戶特別是大量年輕用戶現實存在各種復雜多元的文藝消費口味和需求，需要豐富而優質的網絡文藝作品供給；另一方面，面向這些多樣化需求，網絡文藝創作者深度開掘豐富的歷史與現實土壤，同時不拘泥于過往表達方式，通過網絡紀錄片、網絡綜藝、網絡電影、網絡綜藝等多種網絡文藝樣態，運用VR、AR等前沿交互技術，結合當下時尚化、年輕態、具有“網感”的互聯網語態表達，最終用凸顯主流價值、主流文化的高質量網絡文藝作品來回應主流觀眾的需求與期待。

三、新時代網絡文藝發展新思考

面向推進中華民族現代文明建設的新目標，網絡文藝理當自覺提升自身的品格、品位與品質，以高質量的藝術精品來回應人民群眾的精神文化需求，表達人民對美好生活的向往。創作者應著力從以下四個“加強”發力，推動新時代中國網絡文藝走向更加健康繁榮的新天地。

一是加強引領。參照對傳統文藝的引領經驗，加強對包括互聯網平臺在內的多個媒體平臺的引領，以打造“思想精深、藝術精湛、制作精良”的網絡文藝精品為目標，建立和完善網絡文藝評價標準，引領網絡文藝發展走高質量健康發展之路。

二是加強監管。國家相關主管部門應當在未來不斷完善和加強網絡文藝生產與傳播過程的監督與管理，通過相關法律法規規范網絡藝術內容生產與傳播，既充分保障網絡文藝的創作熱情、創作活力和網絡文藝傳播的靈活性、便捷性，又能按照社會主義核心價值觀對網絡文藝的發展在頂層設計上做好規劃與指導，為網絡文藝的發展營造健康有序的環境。

三是加強教育。未來網絡文藝的繁榮發展離不開高質量人才的支撐，一方面要加強對現有的網絡文藝從業者的教育，提高廣大網絡文藝從業者的思想素質和藝術能力，提升審美能力和文化水平，不斷適應未來網絡文藝的融合發展環境；另一方面，高等院校應當積極承擔培養青年網絡文藝工作者的任務，為未來中國網絡文藝發展培養更多專門人才，為繁榮中國網絡文藝注入源源不斷的活力。

四是加強研究。在豐富的實踐基礎之上，還應當通過理論學術研究，不斷梳理和總結網絡文藝發展的脈絡與規律，不斷完善中國網絡文藝的理論建構；同時加強網絡文藝評論發展，以高質量網絡文藝評論更好地指導網絡文藝創作實踐。廣大文藝理論工作者，當以深入扎實的理論研究，為未來網絡文藝發展做出新探索，與網絡文藝的生產者、傳播者一道，共同營造風清氣正、健康向上的網絡文藝生產傳播與消費新格局。W

（作者胡智鋒系中國電視藝術家協會副主席，北京師范大學藝術與傳媒學院教授；胡雨晨系北京電影學院視聽傳媒學院2021級博士研究生）