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在無可明辨處尋找明辨的可能

2024-07-02 11:29:37林馥娜
詩林 2024年4期
關(guān)鍵詞:文本歷史

林馥娜

何為好詩?一直以來,判斷一首詩之為“好”,讀者、詩人及詩評家們各自議論紛紛,莫衷一是,更遑論評價標準的確定。其中因由既有董仲舒說過的“詩無達詁”的審美素質(zhì)差異,也有論者不在同一評論語境下的各自言說。

在張德明《新詩價值評判的兩個層面》這篇文章里,他把形式上的、技術(shù)上的多種考量排除在外,將評價條件精確到價值觀念上的兩個層面,即“最重要層面”來談,他認為“歷史與美學這兩個維度,是評價一首詩高下優(yōu)劣的最重要層面”, 可以說是抓住了接近核心的層面。相對于這兩個層面,其他許多詩歌元素是屬于詩的外在部分。詩歌內(nèi)在蘊含的歷史眼界,是由作者把具體之詩思放在歷史視野中去觀照之后創(chuàng)造出來的,既具有歷史性的經(jīng)驗,又被賦予其新的認知,支撐起來的詩核才是一首詩境界高低的關(guān)鍵。修辭等其他元素在學習中可漸行精進,但心靈境界需要多方面學養(yǎng),甚至需要有一些天分的加持,這種綜合功底,才是認知高度上的分水嶺。

從歷史維度這一層面上,張德明把評判價值分為“好詩”與“重要的詩”。他認為:“……百年新詩史上并不缺乏‘好詩,但非常缺乏‘重要的詩,也就是說,中國新詩在一百多年的歷史發(fā)展進程中已經(jīng)初步確立了一定的審美范型,在生命經(jīng)驗的藝術(shù)傳達和文本鋪衍的結(jié)構(gòu)套路上建立了一些有效的書寫模式,在此基礎(chǔ)上誕生出不少字正腔圓、文從字順、情感明晰、結(jié)構(gòu)完備的‘好詩也就在情理之中。與此同時,一百多年來的中國新詩發(fā)展還顯得異常遲緩和滯笨,有著獨特詩學價值和歷史意義的詩人與詩作并不多,也就是說,‘重要的詩還很缺乏?!?/p>

先來何謂“好詩”的討論,張德明所列的“字正腔圓、文從字順、情感明晰、結(jié)構(gòu)完備”這些界定,還是包含了詩的技術(shù)等外在因素,詩是一種高度提純的綜合能力結(jié)晶體,很難說真的可以拆分出某一個單一的層面來做確定性的分析。什么樣的人寫出什么樣的詩,是一種渾然天成互相匹配的書寫。寫作題材本沒有大小之分,但各人切入角度的差別及視野寬窄會影響詩歌的豐富性與深刻性。個體瑣事也可以寫出大境界,社會大題材也可能寫成小格局。而從創(chuàng)新角度來說,詩是存在相對而言的層級的。比如時代現(xiàn)狀相對于其他題材來說是新的,沒有可借鑒的經(jīng)驗和已然形成的意象,故需要作者具有處理當下事物的能力和提純經(jīng)驗的創(chuàng)造力,這便在寫作難度上形成了層級。

而在美學維度上,張德明從“好詩”中也甄別出“好”中之“非好”的一支,而且是占大部分的一支。他說:“文學史只收納那些獨創(chuàng)性意義更大的、具有一次性特征和巨大穿透力的先鋒性文本。文學是厚的,但文學史必須很薄。在這個基礎(chǔ)上,‘中間狀態(tài)的詩歌或許是具有文學意義或者審美意義的詩歌,但絕不是具有文學史意義的詩歌?!彼麑@種“中間狀態(tài)”的詩進行了批判,這就進入了“重要的詩”的辨認上來。

在“重要的詩”的界定上,張德明認為:“應(yīng)該是深刻地切入了歷史的脈管與時代的肌膚之中,將一個特定時代的社會政治與人文景觀進行了深度彰顯的藝術(shù)之作?!匾脑娛恰迷娭械暮迷?,它是詩中的珍品,可遇而不可求??陀^地說,只有‘重要的詩才能進入歷史的描述中,也只有創(chuàng)作了‘重要的詩的詩人才有可能具備進入文學史的資歷。”張德明的這些思考,對于辨認好詩、重要的詩有一定的可操作性。但一個作者為入詩史而寫作是否可能?修為與境遇到了臨界點,才能成就重要之詩,唯有真誠地精進詩思與詩藝,才能漸近于此臨界。另一方面,也很難說詩歌史有足夠的眼界與氣量去發(fā)現(xiàn)、容納重要之詩。比如對人類命運的思考與呈現(xiàn),往往超出種群及國別而流于野,中外皆然。

而重要的詩,其實還分兩個方面,一方面,有的作品對作者個人寫作歷程來說是重要的,或在寫法上提供了新的角度,但并不是歷史進程的開拓之作,是“重要”中之“非重要”。另一方面,是杜甫所說的“篇末接混沌”之作,這才是真正重要之作。真正的好詩,是具有思想性的,其中貫穿著審美理性和個性魅力的氣息,這種難以窮盡的靈魂暗香永遠比一時的驚艷更沁人肺腑。而具有詩歌價值的文本淘洗與存?zhèn)?,需要熱愛詩歌者有持續(xù)的文化自覺。大到有意識地為詩歌史留下文本與線索,為文化的傳承接續(xù)脈絡(luò)的各種詩歌專題、選本的持續(xù)梳理者;小到個體詩人的擔當精神與對詩寫“自由”尺度的把握,以及詩藝上的磨煉與創(chuàng)新,都是文化自覺的體現(xiàn)。

當然,所謂的“標準”也是相對之論,最終還是在具體文本上具體分析,才能界定一首詩的質(zhì)量,很難將某一標準作為標尺去度量任何詩。因為一首立意“好的”、“重要的”詩有時也會因為作者使用語言的精準與否、語感處理的到位與否而產(chǎn)生不同的效果。

一首好詩因其所指和能指的多層重疊,可提供多種解讀的多義性。最好的詩既可說,也不可說,因其內(nèi)蘊的豐富性,說則可能失掉了更多可能性,而有些只可意會的部分,說了總覺得未能盡意。對于新詩評判標準的討論,永遠無法給出一個放之四海而皆準的準則,我們只有將認識到的問題或方法,擺放到桌面上來掰扯、討論,從這些條分的細部上進行條分縷析的思考,才可能逐漸明了何者為好、何者為重要。新詩一直在發(fā)展中,審美也在不斷更新中,重要的是,我們依然要有如張德明這類詩評家,不懈地傾注批評熱忱,在無可明辨處尋找明辨的可能,從而促進新詩的健康發(fā)展。

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