辯論式課堂教學在初中道德與法治教學中的應用研究

摘 要：思政課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程。初中道德與法治是一門關系到初中生身心健康、品德素質發展的重要課程，是培養學生思維、創新意識和動手能力的重要途徑。為了使道德與法治課真正發揮立德樹人的作用，教師需要改進教學方法，進一步優化教學設計。而辯論式課堂教學是開展初中思想政治教育的一種重要方式，適應當前教育發展的潮流。辯論式教學方法可以為初中道德與法治課教師打開新的思路，使課堂教學更加生動活潑，進而增強學生的學習積極性和創造性。

關鍵詞：辯論式課堂 初中道德與法治 教學方法

作為初中道德與法治教師，需要培養學生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，還要培養學生認識和適應社會、分析和解決問題的能力。新修訂的《初中道德與法治課程標準》突出了道德與法治“活動課程”的教學內容，以期培養學生的實際操作能力和創造性，使學生學會做人、學會合作、學會學習。教師把辯論引入道德與法治課堂，能夠在課堂上培養學生的思維意識、問題意識和創新能力，提高課堂的靈活性，提高學生的學習效率和自主性。

一、初中道德與法治課堂辯論式教學的含義和意義

（一）初中道德與法治課堂辯論式教學的含義

初中道德與法治課的辯論性教學是指在初中課堂教學中引入“辯論賽”，使辯論成為中學政治課堂的一部分。初中道德與法治課上接高中思想政治課，下承小學道德與法治課。在初中道德與法治的課堂上，教師把辯論比賽作為一種常規教學活動，讓學生在個體思維充分發揮的基礎上參與集體辯論，這就使初中道德與法治課堂既有充分的自主學習機會，又能夠發揮合作探究的優勢，這種課程安排可以使學生的主觀能動性得到發揮，從而形成辯證的思維和科學的精神。

（二）初中道德與法治課堂辯論式教學的意義

1.轉變傳統的師生關系

在傳統的師生關系中，知識的傳授是由教師向學生單向灌輸的，學生被動地接受知識，沒有實現學生在學習中的主體地位。馬克思主義哲學把人作為實踐和知識的載體，因此，學生在學習中要充分發揮學生的自主性、主動性和創造性。在初中道德與法治課堂上，辯論式的教學方法可以使學生的主體性得到充分體現，把學生的主體性和教師的主導性聯系起來。例如，初中道德與法治教師可以在課堂導入環節引入一節辯題，讓學生圍繞本節課的主要內容進行辯論。在辯論結束后，教師進行及時的總結和補充。由此可見，課堂辯論式教學，有利于實現教師與學生之間的良性互動，轉變傳統的師生關系，使學生從被動學習轉變為積極學習，突出初中道德與法治課程立德樹人的本質。

2.強化辯證思維

習總書記曾在學校思想政治課教師座談會上談到，辦好中學思想政治教育課，必須把思想政治學科的核心素養落實到位。思想政治學科的核心素質包括政治認同、法治意識、科學精神和公眾參與，是指在復雜、不確定的條件下，中學生運用政治學科的技能和知識，在解決問題時所體現的心理和行為。課堂辯論式教學能夠很好地幫助學生掌握核心素養。例如，教師可以通過導入一個合適的辯題，為學生創設思辨性的教學情境，使學生“公共參與”的素養得到發展；具有法治背景的辯題能夠使學生在辯論中培養“法治意識”和“科學精神”。由此可見，課堂辯論式教學能夠強化學生的辯證思維，培養學生的思想政治學科素養，幫助學生解決實際生活中所遇到的問題。

3.提高思政課的吸引力

初中道德與法治課是一門有意義的課程，但因為傳統教學形式單一、教師教法選擇不當和初中生思維活躍等原因，有些初中生往往會覺得道德與法治課無聊枯燥。教師將課堂式辯論引入初中課堂，可以提高初中生的學習興趣，激發學生的好奇心，使學生對思政課的意義和價值產生更深的理解。教師在利用辯論賽組織教學時，要充分利用學生的主動性，找到思政課對學生的吸引點，使學生能在辯論賽中扮演適當的角色，使他們能夠在思辨的環境中積極地探究這門課的重點，并對構建這堂課的知識點進行主動建構，從而使課堂的廣度和深度得到進一步擴展。

二、當前初中道德與法治課堂辯論式教學存在的問題

當前的初中道德與法治在進行課堂辯論式教學時存在著些許問題，主要有以下幾個方面。

（一）教師和學生缺乏關于辯論的知識

首先，教師缺乏對辯論知識的了解。通過對辯論式課堂的調查發現，教師在進行辯論式教學時，所需要使用的理論涵蓋了哲學、教育學、法學和心理學等領域，但有些教師很難在辯論式教學中熟練理解并運用這些知識。其次，學生缺乏對辯論知識的了解。在新課改之前，很多教師將初中道德與法治課作為一門單一的知識型課程，堅持傳統的教學方式，即教師教授，學生做筆記。受傳統思政課教學形式的影響，大多數學生對辯論的認識不夠透徹，加上缺少與之配套的課外閱讀，致使他們的辯論相關知識儲備出現了欠缺，而課堂辯論式教學的進行既要求學生對自己所學的知識熟悉，也要對其他領域的知識有所了解。

（二）教師欠缺組織辯論式課堂的能力

辯題的選擇十分重要，辯題是辯論式教學的先決條件，若辯題的選擇過于狹窄，則會使后面的辯論無法進行，從而影響整個課程的效果。另外，辯論時間安排得不夠科學，在初中道德與法治的課堂中，辯論時間過長會影響到其他課程環節的執行，而時間過短又會影響到辯論的效果，從而使辯論式教學浮于表面。最后，辯論式課堂的組織與管理也不夠合理，辯論式課堂和傳統課堂的形式具有較大的差距，辯論式課堂能夠激發學生的學習熱情，在課堂上學生們難免會因為展開辯論而造成課堂紀律的混亂，教師該如何組織好辯論式課堂，讓學生們的辯論有序進行，這是教師在組織教學時應該考慮的問題。

（三）辯論型教學評估不夠全面

經過研究發現，當前初中道德與法治教師在進行課堂辯論式教學評價時，往往會出現兩個主要問題，第一是忽略辯論式教學的發展性評價，辯論式教學實踐的成效必須以某種具體的標準來衡量，這個標準的制定既需要考慮學生通過辯論對本節課知識內容的掌握情況，又要關注辯論對學生思維能力、表達能力和問題意識的提高，要把素質評價和傳統應試評價有機結合，從而達到過程和結果的統一。第二，辯論式教學評價主體過于單一，每次課堂辯論結束之后，教師都應該進行教學評價，讓學生獲得及時的反饋，從實際的教學實踐來看，初中道德與法治課堂辯論的評價主體只有思政課的授課教師，評價主體單一，主觀性較強，課堂辯論式教學評價主體應該多元化，將各科教師評價、學生評價或者量表評價進行客觀公正的結合。

三、初中道德與法治課堂辯論式教學存在問題的原因分析

針對以上存在的問題，筆者進行調查分析后發現，主要有以下幾方面原因。

（一）傳統教學形式對初中生的認知體系產生了一定影響

應試教育在我國具有較長的發展史，部分地區的學生在經過十多年的應試教育后，形成了一種認知習慣，即在思想政治課上接受教師單向灌輸的知識和“刷題”戰術，初中生對思想政治課程內容的理解也僅限于教師給他們講解那些枯燥乏味的知識。所以，如果教師將辯論式教學應用到初中道德與法治課堂中，初中生要突然轉變自己的認知體系和學習習慣，在進行辯論的時候，他們并不能完全接受，有些人甚至會擔心辯論式的教學方式會不會影響到他們的成績。

（二）思政教師缺乏組織辯證性教學的能力

為了組織好一堂辯論式思政課堂，教師要合理安排“課堂導入”“師生互動”“練習反饋”“小結提升”等環節。作為辯論課堂指導者的教師，往往需要具有一定的知識儲備，例如哲學、政治學、法學等理論知識，同時還要熟悉倫理學、教育學、心理學等知識。然而，在實際工作中，許多教師對思想政治教育的認識還不夠透徹，致使思想政治課呈現出一種傳統的教學方式，難以主動開展辯證式的教學。還有部分教師漠視活動性課堂，并不愿意進行辯論式教學，只是習慣于傳統的教學形式。這是因為在教育環境中也存在激烈的競爭，這導致許多教師依然采用應試教學以確保學生能夠得到高分。對于大多數教師來說，如果要獲得思政課的高分，只能采用傳統的灌輸方式，讓學生立刻掌握課程中的重點和難點，并通過“死記硬背”來提高成績，他們認為，在一堂思想政治課中，如果辯論的時間較長，那就會影響到他們的學習進度，無法完成既定的教學目標。

（三）教學環境偏向傳統教學形式

雖然我國已經實行素質教育已經二十多年，但在如今的教育環境中應試教育的影響依然存在，辯論式課堂這類活動型課堂并沒有得到認同。新課改對大多數初中思政課教師產生了積極影響，他們開始自覺地在自己的班級里進行各種形式的活動，然而在激烈的教育競爭中，仍有許多學校采取以應試教育為主的教學模式，這就使辯論式課堂無法普遍推行。一些教師對以政治學科核心素養為基礎的“三位一體”目標把握得不夠透徹，在當前的初中道德與法治課堂上，由于受應試教育遺留環境的影響，為了追求“分數”，教師們仍傾向于用三維目標體系來指導教學。另外，學生在進行辯論式教學時缺乏相應的理論知識。比如，在一堂思政辯論課上，辯論者要有足夠的知識儲備，這就要求初中生熟悉道德與法治的教材，掌握心理學、哲學、歷史等人文社會科學的知識，除此之外，還要具備一定的表達和辯論能力。然而，在實際教學中，大多數初中生缺乏扎實的基本功。

四、完善初中道德與法治課堂辯論式教學的對策

（一）深化思政教師的理論素養

辯論式課堂要求思政教師具備深厚的理論素養，初中道德與法治課教師首先要堅定馬克思主義思想，并進一步加強思想政治教育理論等專業素養，并且需要跨學科掌握教育學、心理學、歷史等人文社會科學理論。教師在思維上要適應教育發展的趨勢，要把思想政治課程的核心素養作為自己的教學目標，發掘出每個課程的重點和難點。在實際操作上，教師也要把“新課改”的理念貫徹到具體的課堂教學中去，實現思政課教學的“生活化”和“以人為本”，把思想政治教育和生活環境結合起來，能夠使學生在課堂中始終處于核心地位。在整個辯論式課堂上，教師豐富的理論知識可以使這堂課變得更加生動，不但能突破傳統的教學方式，而且能使學生更主動地參與到課堂中。

（二）提高教師組織辯論式課堂的能力

一堂好的初中道德與法治辯論課，需要教師組織思想政治課辯論式教學，必須從辯題的選擇、辯論式課堂設計以及辯論式課堂的動靜協調等方面進行。選擇辯題是開展一堂辯論式課堂的出發點，思政課教師應從“三維一體”的教學目標出發，選擇一個幫助學生增加知識、提高能力、形成正確價值觀的辯題。適合與道德與法治課堂相結合的辯題有很多，例如“網絡使人更親近還是使人更疏遠”“遏制家庭暴力主要是靠道德還是靠法律”“知足者常樂還是不知足者常樂”等辯題。在“辯論賽”中，教師應該以“旁觀者”的身份存在，讓學生充分發揮自己的主體性，使學生參與到一個富有生命力的思政課堂中去，充分表達自己的觀點，并通過激烈的辯論來初步掌握這門課的重點和難點。當學生們在課堂上積極地表達自己的觀點時，往往會忽略課堂上的規則紀律。因此，教師需要在調動學生學習積極性的同時，充分利用多種手段，對課堂的規則與紀律進行合理控制，實現辯論式課堂的“動靜協調”。

（三）形成科學的評價體系

科學的評價體系需要教師用聯系和發展的觀點來看待問題，要將主客觀評價方式相結合，形成多元化的評價主體，使辯論式教學的評價趨于全面?？茖W評價要做到內容和形式相結合，辯論式課堂屬于活動性課堂，在對辯論式課堂的教學效果進行評估時，教師應注意將形式和內容評價相結合，比如，在“初中在校園里能不能用手機”的辯論中，雙方就這個問題進行了激烈爭論，最終正方同學獲勝，不管是在內容還是表達形式上都占據了上風，但是教師要注意對辯論形式的評價，對反方同學在辯論中的表現給予積極的評價，采用形成性的評價方法，客觀地評價辯論的效果。除此之外，教師還要注意形成多元化評價，使教師評價、學生評價和量表評價相結合，從而實現教學評價定性和定量的結合，提高評價的信度和效度。

教師將辯論賽和初中道德與法治課堂進行有機結合，可以改變傳統初中思政課堂古板沉悶的課堂氛圍，改善應試教育影響下教師單一的教學方式，進而調動初中學生對道德與法治課的學習積極性和主動性，保證學生的學習主體地位，形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。

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（唐玉璽，2000年生，女，山東臨沂人，研究方向：思政教學）