
摘 要:中國(guó)民族民間舞蹈在不同時(shí)期、不同地域、不同民族的背景下,呈現(xiàn)出具有時(shí)代特色、反映社會(huì)審美、群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的表現(xiàn)形式,成為文化傳承的重要載體。本文從中國(guó)民族民間舞蹈文化內(nèi)涵和傳承價(jià)值的角度出發(fā),從文化傳承視域深入剖析中國(guó)民族民間舞蹈教學(xué)存在問(wèn)題,有針對(duì)性地提出中國(guó)民族民間舞蹈教學(xué)的策略方法,旨在推動(dòng)中國(guó)民族民間舞蹈教學(xué)與文化傳承深度融合,助力中國(guó)民族民間舞蹈內(nèi)涵塑造和價(jià)值提升。
關(guān)鍵詞:文化傳承;中國(guó)民族民間舞蹈;教學(xué)策略
中圖分類(lèi)號(hào):G42 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):2096-0905(2024)12-0-03
一、中國(guó)民族民間舞蹈的文化內(nèi)涵與傳承價(jià)值
(一)中國(guó)民族民間舞蹈的文化內(nèi)涵
中國(guó)民族民間舞蹈是各族人民群眾共同創(chuàng)造、繼承發(fā)展的藝術(shù)瑰寶,其中蘊(yùn)藏著各族人民的精神財(cái)富、審美追求與生活哲學(xué),以獨(dú)具特色的形式呈現(xiàn)出鮮明的地域特色和風(fēng)土人情。中國(guó)民族民間舞蹈是文化的動(dòng)態(tài)表現(xiàn),具有民族性、文化性、藝術(shù)性、時(shí)代性等特點(diǎn),并由不同地域環(huán)境、文化背景交融交匯,形成獨(dú)特動(dòng)律。比如,蒙古族舞蹈主要體現(xiàn)草原游牧生活的豪邁風(fēng)格,維吾爾族舞蹈主要體現(xiàn)熱情外向的挺拔姿態(tài),傣族舞蹈主要體現(xiàn)婀娜多姿的細(xì)膩情感。在文化的交流、發(fā)展、創(chuàng)新中,各民族的舞蹈被不斷賦予新的文化內(nèi)涵,孕育出具有濃郁特色、符合時(shí)代特點(diǎn)的中國(guó)民族民間舞蹈,成為民族文化交流交融的重要媒介,是中華傳統(tǒng)文化的重要組成。
(二)中國(guó)民族民間舞蹈的文化傳承價(jià)值
中國(guó)民族民間舞蹈在傳承中形成了獨(dú)特的藝術(shù)魅力和文化傳承價(jià)值,造就了中國(guó)民族民間舞蹈的璀璨文化篇章。通過(guò)對(duì)中國(guó)民族民間舞蹈的文化挖掘,充分反映出各民族的風(fēng)格習(xí)性、思想觀念和價(jià)值追求,體現(xiàn)出團(tuán)結(jié)、勇敢、智慧和樂(lè)觀向上的精神風(fēng)貌,在賡續(xù)民族精神、傳遞民族文化內(nèi)涵、增進(jìn)民族認(rèn)同、增強(qiáng)民族自信方面發(fā)揮出不可或缺的重要作用。同時(shí),隨著全球化帶來(lái)的文化交流日益頻繁,舞蹈作為通用的“世界語(yǔ)言”,成為各國(guó)各民族文化交流的重要載體,中國(guó)民族民間舞蹈成為向世界展示中華文化魅力、展示民族團(tuán)結(jié)融合的重要窗口,讓世界更深入地了解中國(guó)文化實(shí)力、感受中華文化魅力,傳承與發(fā)展正成為中國(guó)民族民間舞蹈發(fā)展的主旋律。
二、文化傳承視域下的中國(guó)民族民間舞蹈發(fā)展現(xiàn)狀
(一)黨和政府高度重視、大力支持
國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上指出,“要傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機(jī)銜接,賡續(xù)歷史文脈、譜寫(xiě)當(dāng)代華章”,為傳承弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化指明方向。中辦、國(guó)辦印發(fā)《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作的意見(jiàn)》,明確“以弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化為導(dǎo)向,發(fā)揮示范引領(lǐng)作用”,為在中國(guó)民族民間舞蹈教學(xué)工作中抓好文化傳承提供了重要遵循。宣傳、教育、文旅等部門(mén)單位先后對(duì)推進(jìn)藝術(shù)教育發(fā)展、強(qiáng)化舞蹈教育等作出部署,中國(guó)民族民間舞蹈得到有力支持并快速發(fā)展。
(二)中國(guó)民族民間舞蹈成為文化交流的重要載體
民族文化交流交融與日俱增為少數(shù)民族文化傳承發(fā)展提供了極為有利的基礎(chǔ),各民族、各地區(qū)的特色舞蹈得到廣泛傳播,中國(guó)民族民間舞蹈的內(nèi)涵進(jìn)一步得到豐富。同時(shí),中國(guó)民族民間舞蹈在文化交流中得到了持續(xù)的創(chuàng)新和發(fā)展,形成了一大批具有民族價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值、傳播價(jià)值的經(jīng)典作品,走進(jìn)大眾視野,走上世界舞臺(tái),成為賡續(xù)文化血脈的重要載體,承擔(dān)起文化傳承的時(shí)代使命。
(三)中國(guó)民族民間舞蹈教學(xué)氛圍更加濃厚
中國(guó)民族民間舞蹈在藝術(shù)領(lǐng)域中占據(jù)重要地位,各高等院校舞蹈系普遍專(zhuān)門(mén)開(kāi)設(shè)中國(guó)民族民間舞蹈課程,聘請(qǐng)舞蹈編導(dǎo)、舞蹈表演等相關(guān)專(zhuān)業(yè)教師授課,并面向?qū)W生開(kāi)設(shè)中國(guó)舞蹈史、中國(guó)民族民間舞蹈文化教程等課程,幫助學(xué)生在中國(guó)民族民間舞蹈學(xué)習(xí)的過(guò)程中更好地理解和掌握有關(guān)歷史人文知識(shí)。同時(shí),面對(duì)教育模式的多元化路徑,更多學(xué)生選擇就讀舞蹈專(zhuān)業(yè),在學(xué)習(xí)中國(guó)民族民間舞蹈的過(guò)程中推動(dòng)了文化的傳承發(fā)展。
三、文化傳承視域下的中國(guó)民族民間舞蹈教學(xué)存在的問(wèn)題
(一)與傳統(tǒng)文化的融合度仍待提高
一是缺少對(duì)文化內(nèi)涵的深入把握。中國(guó)民族民間舞蹈的文化內(nèi)涵是舞者的情感來(lái)源,在指導(dǎo)學(xué)生動(dòng)作訓(xùn)練的過(guò)程中,往往難以將其引入所處的歷史、民族、地域氛圍,無(wú)法激發(fā)文化和情感共鳴。究其原因,往往是教師對(duì)中國(guó)民族民間舞蹈的文化內(nèi)涵認(rèn)識(shí)不夠深刻,缺少對(duì)文化價(jià)值的深入挖掘和宣傳引導(dǎo),導(dǎo)致學(xué)生的動(dòng)作表現(xiàn)缺乏文化內(nèi)涵和情感支撐。二是對(duì)文化背景的闡釋不夠深入。中國(guó)民族民間舞蹈作品趨向于追求動(dòng)作美感和整體藝術(shù)效果的同時(shí),往往忽視了所蘊(yùn)含的文化背景。特別是在組合訓(xùn)練中,缺少同步對(duì)民族、地域文化的解讀,更多從藝術(shù)欣賞的角度感受動(dòng)作之美,未能深入品味傳統(tǒng)文化帶來(lái)的藝術(shù)美感。三是在文化更新中產(chǎn)生偏差。中國(guó)民族民間舞蹈在演繹傳播過(guò)程中往往受教師審美、學(xué)生技巧把控的影響,在舞蹈從業(yè)人員對(duì)其進(jìn)行“再塑造”的過(guò)程中,由于缺乏對(duì)其深入理解和真實(shí)感悟,可能會(huì)與原舞蹈動(dòng)作中所蘊(yùn)含的文化和情感產(chǎn)生偏差。
(二)教學(xué)的方式方法較為單一
一是課堂教學(xué)形式不夠科學(xué)。當(dāng)前主要采取教師動(dòng)作講解、學(xué)生動(dòng)作模仿的方式,未能有效針對(duì)文化背景、風(fēng)格特點(diǎn),指導(dǎo)學(xué)生在精準(zhǔn)把握上下功夫,導(dǎo)致舞蹈教學(xué)變成簡(jiǎn)單的肢體動(dòng)作組合,無(wú)法體現(xiàn)民族民間舞蹈的文化特性,在文化內(nèi)核傳遞的過(guò)程中缺少了整體性。二是與文化課程的結(jié)合不夠緊密。各高校開(kāi)設(shè)了中國(guó)民族民間舞蹈文化教程等課程,但在課程設(shè)計(jì)上缺少系統(tǒng)統(tǒng)籌,對(duì)教學(xué)中經(jīng)常用到的新疆、西藏、內(nèi)蒙古等地域的風(fēng)土人情、動(dòng)作特性,在文化課程中缺少有針對(duì)性的深入解讀,導(dǎo)致學(xué)生對(duì)文化知識(shí)掌握不夠深入,文化與舞蹈銜接呼應(yīng)有待進(jìn)一步提高。三是重動(dòng)作模仿、輕文化呈現(xiàn)。中國(guó)民族民間舞蹈授課往往以提高專(zhuān)業(yè)技能為目標(biāo),教師更加關(guān)注完成規(guī)定教學(xué)任務(wù),主要采取將肢體語(yǔ)言分解為具體動(dòng)作,從單一、短句到組合的形式教授。在此過(guò)程中,教師未能深層次分析動(dòng)作背后的文化內(nèi)涵,忽視了文化傳承與傳播。比如,在教授膠州秧歌中的典型形態(tài)“三道彎”時(shí),教師往往著重讓學(xué)生掌握動(dòng)作姿態(tài),但對(duì)擰碾扭動(dòng)與儒家文化的關(guān)聯(lián)缺少深入解析。
(三)文化要素的呈現(xiàn)載體不夠全面
一是缺乏系統(tǒng)化場(chǎng)景營(yíng)造。中國(guó)民族民間舞蹈的文化內(nèi)涵不僅體現(xiàn)在舞蹈本身,還體現(xiàn)在場(chǎng)景、服飾、音樂(lè)等諸多要素上。在舞蹈教學(xué)過(guò)程中,教師受到教學(xué)場(chǎng)地、教學(xué)設(shè)施、思維理念等限制,往往未將場(chǎng)景營(yíng)造作為必要條件,甚至選擇性忽略,僅在正式演出中可能會(huì)營(yíng)造必要場(chǎng)景,但也只是起到點(diǎn)綴作用,導(dǎo)致舞蹈的文化價(jià)值未得到完全體現(xiàn)。二是對(duì)服飾配飾缺乏深入雕琢。中國(guó)民族民間舞蹈的動(dòng)作往往與服飾配飾有著緊密關(guān)聯(lián),但在教學(xué)中教師往往只是簡(jiǎn)單穿著民族服飾,對(duì)于頭飾、配飾等的把握缺少細(xì)致研究,且容易忽視對(duì)服飾配飾所代表文化的解讀分析,無(wú)法與舞蹈動(dòng)作有效呼應(yīng)。三是音樂(lè)與舞蹈契合度有待提高。中國(guó)民族民間舞蹈形成的過(guò)程,通常伴隨著特有的腔調(diào)曲調(diào)的興起。現(xiàn)行教學(xué)模式通常在動(dòng)作教學(xué)后,輔以相關(guān)音樂(lè)進(jìn)行練習(xí),忽略了對(duì)民族民間曲調(diào)的深入挖掘使用,導(dǎo)致舞蹈脫離了“原汁原味”,無(wú)法淋漓盡致地體現(xiàn)民族文化精髓與內(nèi)涵。
四、在文化傳承中深化中國(guó)民族民間舞蹈教學(xué)的路徑
(一)將文化傳承內(nèi)涵導(dǎo)入教育教學(xué)全過(guò)程
一是在實(shí)踐中加深學(xué)生對(duì)文化內(nèi)涵的理解。將文化傳承寓于具體的舞蹈實(shí)踐中,通過(guò)邀請(qǐng)文化名家、民間藝術(shù)家、非遺傳承人走進(jìn)課堂,組織學(xué)生到民族地區(qū)、歷史博物館實(shí)地采風(fēng)等方式,引導(dǎo)學(xué)生多維度、多層次感受文化傳承的內(nèi)涵和價(jià)值,汲取文化中的內(nèi)在力量融入舞蹈動(dòng)作中。比如,在《碇步橋水清悠悠》編導(dǎo)排練過(guò)程中,通過(guò)前往碇步石橋戶(hù)外排練的方式,對(duì)碇步石橋做文化背景分析與實(shí)地考察,了解其所處的文化與時(shí)空環(huán)境,引導(dǎo)舞者更好地代入江南水鄉(xiāng)女子柔中帶剛的形象,幫助構(gòu)建人物角色氣質(zhì)。二是通過(guò)文化內(nèi)涵闡釋激發(fā)創(chuàng)新活力。注重將舞蹈背后的文化內(nèi)涵引入專(zhuān)業(yè)教學(xué)課程,組織學(xué)生通過(guò)查閱文獻(xiàn)、視頻資料、實(shí)踐調(diào)研等方式,主動(dòng)挖掘闡釋文化內(nèi)涵。指導(dǎo)學(xué)生在短句及組合的編排訓(xùn)練的同時(shí),根據(jù)民族民間文化內(nèi)涵進(jìn)一步創(chuàng)編,幫助其更加準(zhǔn)確地把握重點(diǎn)要素動(dòng)律、理解舞蹈動(dòng)作內(nèi)涵,培養(yǎng)學(xué)生的文化感悟力及藝術(shù)創(chuàng)造力。三是準(zhǔn)確把握舞蹈技法蘊(yùn)含的文化。動(dòng)作和技法主要源于民族的獨(dú)特風(fēng)格和文化,在教學(xué)實(shí)踐中教師要善于把握每個(gè)民族的技法特點(diǎn),進(jìn)而有效運(yùn)用規(guī)律、準(zhǔn)確掌握舞蹈技法。比如,維吾爾族舞蹈以立腰、拔背、挺胸、昂首等為基本體態(tài),重點(diǎn)體現(xiàn)熱情奔放、積極向上的情感;朝鮮族舞蹈注重“平步”“鶴步”等動(dòng)作,重點(diǎn)體現(xiàn)勇敢、智慧、樂(lè)觀的特點(diǎn)。通過(guò)掌握技法中蘊(yùn)含的文化、情感,能夠?qū)⑵涓玫厝谌胛璧竸?dòng)作中。
(二)改進(jìn)傳統(tǒng)教學(xué)方法,提高文化傳承質(zhì)效
一是堅(jiān)持把文化傳承作為教學(xué)的主題主線(xiàn)。注重中國(guó)民族民間舞蹈的民族性、文化性、人文性,采取“請(qǐng)進(jìn)來(lái)、走出去”相結(jié)合的方式,加大現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、體驗(yàn)活動(dòng)的課程占比,通過(guò)播放表演視頻、當(dāng)?shù)丶o(jì)錄片、連線(xiàn)老藝術(shù)家等方式,使學(xué)生更加貼近民族文化,深度感受民族特色,讓授課內(nèi)容既滿(mǎn)足學(xué)生興趣需求,又能促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知發(fā)展。二是優(yōu)化文化課程設(shè)置,提高精準(zhǔn)度。注重學(xué)生文化素養(yǎng)培育,在授課過(guò)程中,教師把傳統(tǒng)文化知識(shí)學(xué)習(xí)作為專(zhuān)業(yè)技能訓(xùn)練的基礎(chǔ),在動(dòng)作訓(xùn)練前組織學(xué)生對(duì)文化背景進(jìn)行分析學(xué)習(xí),加深其對(duì)舞蹈中蘊(yùn)含文化的理解。針對(duì)中國(guó)民族民間舞蹈的重點(diǎn)領(lǐng)域,加大對(duì)漢族、蒙古族、藏族、維吾爾族、傣族、朝鮮族等民族文化課程的安排。三是充分調(diào)動(dòng)文化傳承熱情。在教學(xué)實(shí)踐中,教師要靈活運(yùn)用情境式、沉浸式、代入式方法,推動(dòng)學(xué)生深入感受文化,在舞蹈中融入文化、表達(dá)情感,真正實(shí)現(xiàn)“以舞抒情、以情帶舞”的教學(xué)目標(biāo)。
(三)優(yōu)化中國(guó)民族民間舞蹈呈現(xiàn)的文化元素
一是做好舞蹈場(chǎng)景設(shè)計(jì)。將民情、風(fēng)格、習(xí)俗等要素融入教學(xué)環(huán)節(jié),盡可能地營(yíng)造與舞蹈的民族、地域背景相一致的場(chǎng)景。積極探索合作教學(xué),邀請(qǐng)不同民族師生一同探討民族文化特點(diǎn)、剖析舞蹈技法動(dòng)作,幫助學(xué)生通過(guò)肢體動(dòng)作呈現(xiàn)文化的同時(shí),有效提升教學(xué)效果。比如,在講解藏族舞蹈時(shí),引導(dǎo)學(xué)生立足藏民生產(chǎn)生活場(chǎng)景,分析藏族舞蹈中“顫”“順”“舞袖”等動(dòng)作,提升動(dòng)作呈現(xiàn)效果。二是注重提取文化要素。注重對(duì)服飾配飾等舞蹈道具中文化要素的發(fā)現(xiàn)和使用,使學(xué)生通過(guò)對(duì)服飾配飾的了解和學(xué)習(xí),感受民族文化,與民族風(fēng)格融為一體。開(kāi)設(shè)民族服飾配飾等相關(guān)文化課程,幫助學(xué)生了解掌握各民族、各地域的獨(dú)特服飾配飾風(fēng)格。比如,蒙古族頂碗舞,是從元代傳承至今在重要節(jié)日表演的舞蹈形式,在教學(xué)中,“碗”就作為重要元素,需要我們深入挖掘其中的文化符號(hào)。三是發(fā)揮韻律曲調(diào)的烘托作用。加深對(duì)民族民間音樂(lè)的理解與分析,做好韻律曲調(diào)特點(diǎn)的分析和講解,推動(dòng)音樂(lè)與舞蹈在教學(xué)過(guò)程中相互融合、升華。在背景音樂(lè)選擇中,注意更多采用民族樂(lè)器、民族韻律,以民族之樂(lè)配民族之舞,更好地烘托舞蹈的文化傳承效果。
(四)強(qiáng)化項(xiàng)目扶持和師資隊(duì)伍建設(shè)
一是加大專(zhuān)項(xiàng)培育支持力度。大力開(kāi)展專(zhuān)題調(diào)研、項(xiàng)目培育、人才支持計(jì)劃,持續(xù)抓好中國(guó)民族民間舞蹈專(zhuān)任教師隊(duì)伍建設(shè)。組織教師深入一線(xiàn)開(kāi)展實(shí)地走訪、蹲點(diǎn)學(xué)習(xí)、采風(fēng)實(shí)踐,增強(qiáng)對(duì)文化內(nèi)涵的精準(zhǔn)把握能力。加大財(cái)政經(jīng)費(fèi)支持力度,統(tǒng)籌用好社會(huì)各方資源力量,推動(dòng)文化的傳承與發(fā)展。二是強(qiáng)化專(zhuān)任教師教育培訓(xùn)。推動(dòng)宣傳、教育、文旅等部門(mén)牽頭舉辦示范培訓(xùn)活動(dòng),各級(jí)有關(guān)單位加大集中培訓(xùn)力度,面向中國(guó)民族民間舞蹈專(zhuān)任教師開(kāi)展文化傳承視野、歷史文化專(zhuān)業(yè)知識(shí)等技能輔導(dǎo),將文化傳承融入教學(xué)理念和教學(xué)方法中,推動(dòng)文化傳承與中國(guó)民族民間舞蹈教學(xué)深度融合。大力打造文化傳承類(lèi)的中國(guó)民族民間舞蹈教學(xué)精品課程,依托文化展演、舞蹈比賽、匯報(bào)演出等,為中國(guó)民族民間舞蹈專(zhuān)業(yè)師生提供創(chuàng)作和展示的平臺(tái)。三是健全考核評(píng)價(jià)機(jī)制。完善中國(guó)民族民間舞蹈教學(xué)的考核指標(biāo)體系,將教師教學(xué)策略納入考核范圍,增加對(duì)教育教學(xué)的過(guò)程評(píng)價(jià),實(shí)行文化與技能雙考核、雙評(píng)價(jià),全面客觀地評(píng)價(jià)教師在傳承文化中發(fā)揮的作用。
中國(guó)民族民間舞蹈作為文化傳承的重要載體,在賡續(xù)弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化中發(fā)揮著重要作用。站在文化傳承的時(shí)代命題上,要增進(jìn)對(duì)中國(guó)民族民間舞蹈教學(xué)的內(nèi)涵認(rèn)知和過(guò)程把握,從挖掘內(nèi)涵、創(chuàng)新模式、要素把握、培育支持等多個(gè)維度,主動(dòng)改進(jìn)教學(xué)方法策略,做好文化傳承工作,為傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)文化自信做出積極貢獻(xiàn)。
基金項(xiàng)目:天津市藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目“天津傳統(tǒng)舞蹈?jìng)鞑パ芯俊彪A段性成果(課題編號(hào):C24010)。
作者簡(jiǎn)介:姜楠(1999-),女,山東煙臺(tái)人,碩士,從事舞蹈表演與教育研究。