巴山渝水，人文白沙

詹濤 陳鏈 葉倩

前言

在重慶江津的長江之畔，坐落著一個有上千年歷史的古鎮，名為白沙。據相關資料記載，白沙至今已有近2000 年的歷史。北宋年間，白沙建鎮，隨后因其優越的地理區位、良好的停泊條件，商貿不斷發展。清朝光緒年間，由于“官辦運輸”，白沙成為渝川黔交界地區的中轉口岸，促進了當時的場鎮商貿繁榮。抗日戰爭爆發后，隨著1938 年國民政府遷往重慶，白沙成立重慶市戶口疏散白沙指揮所，此后一批機關、工廠、學校紛紛遷建來此，經濟和文化進一步發展。近年來，白沙因其獨特的山城街巷風格與巴渝民居特色，成為重慶重要的影視基地，劇組在此先后拍攝了《江姐》《重慶諜戰》《一九四二》等影視作品。

數千年來，白沙因水而興，使其更具開放交流的特征，既承載了巴渝城鎮本土居民的生活，也聚集了眾多外來移民和抗戰名人。在這里，南北文化和東西文化得以大交流、大融合，使得白沙鎮文化一度呈現出異常繁榮、人才輩出的景象。

一、川東渝南長江流域的工商重鎮

（一）繁榮興盛的工商產業

據《蜀海叢談》卷一記載：“白沙場在江津縣域上游90 里，亦臨大江，為川省著名巨鎮。產酒最富，商賈云集，又為川鹽銷黔運道?！?/p>

清初，隨著農業的恢復與發展，白沙成為渝川黔交界區著名的產糧區和四川著名的米糧集散市場。白沙鹽業、釀酒業興起，白沙燒酒馳名四川，遠銷湖北、貴州等地。各地的移民，互以鄉誼聯名建廟，修建了多個行業會館，如釀酒行業的“杜康廟”、屠宰行業的“張爺廟”、紡織行業的“機仙廟”、米幫船幫的“王爺廟”、飲食行業的“詹王廟”、金屬鑄造業的“五顯廟”以及“川主廟”等。

重慶開埠以后，隨著資本買辦進入白沙，各類洋行分行、商會等相繼設立，白沙棕絲業、豬鬃業等逐步發展，工商業興盛，市場繁榮，名列四川四大重鎮之一（江油中壩、江津白沙、渠縣三匯、金堂趙家渡）。抗戰爆發后，隨著一批機關、工廠、學校內遷至白沙，市鎮經濟情況日趨繁榮，紡織廠、棉紡廠，酒精廠，水電廠等機器工業在白沙興起，國家、地方、私營銀行達10 余家。白沙憑借通達四海的水路運輸，成為川東渝南長江流域的經濟、交通、農副產品加工、物資集散中心，被當時的人們稱為“川東名區”。

（二）四通八達的貨運通道

白沙北迎長江，西靠驢溪河，物資多靠木船運輸，設有朝天咀貨運碼頭，魚市口正碼頭（客運碼頭）。由于水路交通方便，集鎮周圍的25 個鄉鎮，川南和黔北毗鄰幾個縣的土特產云集白沙，通過水運又送往重慶、瀘州等地銷售。每逢三、六、九趕場時期，白沙聚集了來自不同地區的人群，形成20 多個市場，售賣300 余種特產，商肆繁榮。在白沙水碼頭趕場的農民，營銷的商人在酒館、茶館喝五吆六吵鬧不絕，說書唱曲藝，清音繞梁，談生意，擺龍門陣，調解糾紛的川流不息，充分展示著市井百姓人間萬象。

除此之外，白沙還擁有9 條古道，與貴州土城、貴州習水、合江白懷場、綦江、永川、瀘州、重慶府、璧山、江津縣城相連接。古道均以石板大道為主，寬約三尺，運輸有鹽、糖、酒、老姜等食品，也有百貨、香煙、瓷器、綢緞、布匹等貨物。四通八達的古道與水運航道，聯系重慶、貴州等地，匯聚了不同人群，加強了文化交流，同時也與白沙工商業的發展相輔相成。

二、艱苦卓絕的抗戰精神培養地和輸出地

（一）抗戰時期的文化大后方

白沙古鎮文化底蘊深厚，是抗戰時期四川文化四壩之一（重慶沙坪壩、成都華西壩、北碚夏壩、江津白沙壩）?？谷諔馉幈l后，國民政府遷都重慶，外省文教單位、文化名流紛紛內遷。1938 年至1945 年間，白沙先后創辦、遷入了教育部戰區中小學教師四川服務團、重慶女子師范學校、川東師范、國立女子師范學院等19 所中等以上院校，18 所小學以及中央圖書館、國立編譯館、國民政府審計部、國民政府財政局、農本局等文化單位。

同時，郭沫若、許澤珩、蔣復璁等文化名流學者云集白沙，各類抗日活動、教學和學術活動盛況空前。為紀念黃花崗七十二烈士殉難，吳伯超在白沙指揮了中國音樂史上第一次史無前例的萬人大合唱。此外，還涌現了盧前撰寫的《白沙鎮歌》，碧野創作的長篇小說《沒有花的春天》及散文《奔流》等優秀文化作品。白沙還擁有業余評劇研究社、青年文化服務部，教育部第三巡回戲劇教育隊等各種社團，以及各種報刊，成為長江上游以及重慶抗戰文化第一重鎮。總的來看，位于戰時首都重慶近郊的江津白沙，聚集了大量的院校和文化機構，薈萃了著名的文化科技人士，是抗戰民族統一戰線重要的政治舞臺和文化舞臺。

（二）類型豐富、數量眾多的抗戰遺址群

戰時位于重慶近郊的江津白沙，聚集了大量的院校和文化機構。據調查，白沙古鎮抗戰時期遺留的抗戰文化遺址大部分已毀，現存的抗戰遺址有26 處（表1），類型有文化教育建筑及附屬物、醫療衛生建筑、名人故居、碑刻、學堂書院等，是重慶分布集中、門類齊全、文化價值高的抗戰遺址群，在江津區乃至川渝地區都享有一定的知名度和影響力?，F存抗戰遺址中，有11 處列入白沙抗戰遺址群市級文物保護單位，1 處為市級文保聚奎書院，4 處為區級文保，9 處為一般不可移動文物，1 處未列級。

總的來看，白沙古鎮現存抗戰遺址整體保存較好，但修繕、保護程度不一。其中，市級、區級文物保護單位大部分經過專業維修，建筑結構基本穩定，且維持了原有風貌。受到多年的風雨侵蝕，少部分建筑的木制構件有所損壞、石材有所風化。一般不可移動文物和未列級的遺址整體保存相對較差，有的出現了建筑體殘缺、墻體傾斜、木構件腐朽、屋面漏雨等情況。在利用情況上，部分遺址在保護修繕的基礎上，植入了使用功能，如高洞電站1946 年建成后，一直使用至今，發電功能良好，設備也不斷完善；張爺廟按照保護要求修繕完畢，現作為教育基地和地方展覽館使用；鶴年堂在2006 年進行了白蟻治理、大木構件歸位等維修后，基本恢復了原貌，現主要作為講演、演出使用；還有國民黨黨史編纂委員會舊址現作為江津區圖書館白沙分館使用。

三、近代山水城鎮營建理念的理想載體

（一）依山面水、坡形延展的空間格局

白沙古鎮選址在長江和驢溪河兩水交匯之處，古鎮從碼頭起，依山勢而建，沿長江呈線性展開，與大旗山融為一體，形成靠山面江的地理空間格局。

白沙古鎮現今的整體空間與形態，是在漫長的歷史演變中形成的。古鎮的核心地段是朝天咀碼頭至東華街、民生街一帶，是最繁華的區域，沿著街道排布的眾多建筑，形成帶狀空間布局。清末至民國時期，隨著白沙鎮規模的擴大，古鎮依大旗山山勢，向南拓展，形成南北向的文峰街、石壩街、高家坳街等主要街巷。街道兩旁店鋪林立，契合地形高差，形成了鱗次櫛比的民居建筑群。從遠處看，白沙建筑隨坡而建，沿著江面延展，錯落有致，總體形成依山面水、坡形延展的空間格局。

（二）一字引領、縱橫交錯的街巷格局

古鎮臨江而建，形成縱橫交錯的街市。白沙古鎮共有街巷65 條，現保存完好的古街巷有民生街、東華街、文峰街、吉祥巷、石壩街、黃泥咀街、高家坳街、板板街等，全長約2500米，至今保存著清末民初的風格。

位于古鎮核心區域的民生街、東華街沿江東西向而走，南靠山、北臨江，形成一字形的街巷形態，引領整個古鎮的發展。街道寬約2—5 米，DH 比①在0.5—1 之間，是古鎮各類商業活動、公共活動的主要場所，與甘棠坡、七賢街、鳳鳴街、桂花院、翠屏院、月亮井等小巷相連接。

位于古鎮西南區域的文峰街、吉祥巷、石壩街、黃泥咀街、高家坳街則順其地形高差，南北向拾階而上，斗折蛇行、蜿蜒曲折，寬約2—4 米，DH 比在0.5—1 之間。這些街道大多形成于民國時期，兩側分布著若干抗戰遺址，包括夏公館、國民政府審計部舊址、第四中山中學班舊址等。

四、不同地域建筑藝術融合的集中展現

（一）巴渝民居與移民建筑的融合

從白沙古鎮現有的建筑遺存中可以發現，具有巴渝建筑代表性特征的吊腳樓與穿斗式建筑是場鎮的主要建筑形式。這些建筑巧妙地利用上下起伏、高低錯落的地形靈活布局，顯得層次分明，充滿了巴渝人文的質樸感。

整體來看，沿江的傳統建筑，或以條石砌墻基，或用木柱支撐，形成吊腳樓。從江上看去，一排排吊腳樓高居危巖之上，幽深狹長的街道兩側，居民門戶相對、悠閑自在。緩坡之上的傳統建筑，無多少深宅大院，也無雕梁畫棟，或穿斗結構，或土木結構，或磚木結構，房屋樸素真實，和諧親切。從建筑類型來看，有民居、祠堂、會館、廟宇、戲臺、吊腳樓等多種巴渝傳統歷史風貌建筑。從建筑風貌來看，民居建筑融合了外省移民建筑的元素，如張爺廟采用了雙重式十一滴水封火山墻，“德廬”采用了走馬轉角樓+ 圓穹式封火山墻的形式，均體現出徽派建筑、巴渝建筑相互融合的特點，磚雕石雕工藝十分精湛。

（二）傳統制式與西式風格的融合

清朝以來，隨著重慶開埠，西學漸進，1921—1929 年之間，白沙鎮內中西合璧的建筑層出不窮。當時的建筑在遵循巴渝地區傳統民居建筑風貌的基礎上，借鑒大量西式建筑結構、材料和裝飾特點，形成了各具特色的中西合璧建筑，包括歐式洋樓、工廠作坊與公共設施等。

白沙眾多歷史建筑遺址多在當地民居、宗祠、莊園等優秀建筑的基礎上，考慮戰時實用、快建使用的要求，結合西式現代風格簡單改造而成。代表者如鶴年堂，建于1928年，占地面積830 平方米，建筑面積900 平方米，土木磚石結構，平面呈長方形，屋頂為重檐歇山頂，面闊五間19.96 米， 進深9 間36.83米，堂高12.98 米，外觀仿日式建筑，內結構仿羅馬歌劇院建筑，作為當時聚奎中學的大禮堂使用，號稱川東第一大禮堂。清末，鄧家在溜馬崗建造一幢洋房，是仿羅馬式古建筑，有彩柱43 根，甚為壯觀。1910 年，鄧鶴丹在聚奎主持修建仿日式木結構教學大樓，以石作柱，為兩層教學樓，被稱為“石柱洋樓”。這些不同風格的建筑相互融合，呈現出中西合璧的特色，形成白沙獨特的建筑風貌。

五、白沙古鎮的現狀保護問題

白沙古鎮在歷史建筑、文化遺產保護上做出了巨大努力，取得了一些成效，但也面臨一些問題。

建筑保護狀況差，保護任務較重。白沙古鎮的許多遺址為結構簡單的磚瓦、土墻，由于白沙地區潮濕多雨的氣候特點，加速了木構建筑的糟朽腐爛以及石構建筑的風化過程，土木結構的建筑極易受潮、蟲蛀、腐朽，遺址本體保護技術難度大。其次，白沙古鎮歷史文化遺產保護采取“自上而下”的模式推動，能夠確保各部門之間的協調性和一致性，但也導致群眾參與度不夠，對歷史文化遺產的價值及其保護的重要意義認識不足。

開發利用不成系統，經濟活力尚未體現。白沙鎮的遺址點多面廣，較為分散，未形成系統的展示宣傳游覽體驗體系，如同散落的珍珠，還需一條線將它們聯結在一起，形成完整的體系。同時，白沙古鎮的抗戰文化、教育文化、商幫文化眾多，但缺乏主題形象塑造和響亮的宣傳口號，沒有進一步研究文化的整體形象和代表，使得其在眾多巴渝古鎮中泯然眾人。

古鎮保護與發展之間缺乏相互呼應。近年來白沙古鎮旅游開發強度較大，大規模的城鎮建設帶來現代化和社會經濟繁榮的同時，也對歷史環境造成破壞。其次，古鎮的歷史文化保護規劃和總體規劃契合度不夠，需要將各類物質、非物質文化遺產與用地布局、交通支撐體系、市政支撐體系、旅游基礎設施等進行統一規劃，協調發展與保護之間的矛盾。

六、白沙古鎮的保護與發展建議

結合上述的分析，為更好地彰顯白沙的獨特價值，實現從“點”的保護延展到“面”的保護，建議結合白沙歷史資源空間分布聚集情況，建構點、面結合，體現歷史、科學與藝術的保護空間體系，實現精準管控。同時，基于文化功能重要性的角度，探索展示利用措施促使其既適應當下的社會需求，又能為白沙的保護發展帶來新的活力。

建立白沙歷史資源保護框架。首先要挖掘白沙的多元文化價值內涵，梳理出不同類別的文化價值載體。其次，系統分析文化載體與山水格局、視線廊道、街巷格局、資源要素的空間關系，進一步明確各類保護要素，制定保護管控要求。最后，基于保護要素名錄與管控要求，搭建白沙歷史文化資源空間數據平臺與保護臺賬，以此作為白沙古鎮整體保護與開發的基礎。

構建白沙歷史文化遺產保護監測體系。借鑒業界歷史文化監測評估經驗，基于對白沙古鎮的歷史價值與資源特性的充分認知，從建筑群體—單體（空間格局、群體組合、建筑單體），環境建設（文化環境、自然環境、人居環境），社會發展（經濟環境、社會結構）等方面建立監測評估框架，并持續開展年度監測工作，實現對古鎮的動態跟蹤與保護。

結合資源類別因地制宜地制定活化利用對策。根據白沙的歷史資源分布情況、建筑風貌、街巷格局等因素，細化多個功能組團，植入相適應的現代化功能，打造文化IP。如在布局餐飲、休閑、娛樂等常規項目的基礎上，植入非物質文化作坊、精品住宿、體驗娛樂等功能，集中展現白沙本土文化生活的氛圍的產品，還原白沙老家的生活，再現家的鄉愁韻味。利用夏公館、張爺廟、國民政府審計部舊址等，建設抗戰主題文化博物館、展示館，開展沉浸式演出等，打造“抗戰白沙”“影視白沙”等文化IP。依托聚奎書院，建設教育博物館，吸引中國傳統文化傳播及教育的專業機構，設置國學講堂、周易學堂、禮樂研究等專題研修課程，打造國學教育文化產業集中區。與此同時，可通過梳理現狀資源、歷史建筑與街巷的關系、山水景觀與資源點的空間關系，結合功能分區打造多條旅游主題線路，提供多種選擇。

結語

漫步在白沙古鎮中，回顧千年古鎮的變遷歷史，感受古今交融的人文魅力。名人題刻、歷史建筑、民間工藝、戲曲歌謠等豐富的物質和非物質文化遺產，都在訴說著白沙古鎮商貿繁榮、文化發達的深厚底蘊。如今的重慶，在現代化發展背景下，這些擁有巴渝獨特的建筑風格，吸納了湖廣、江浙等地的文化內涵，寄予著人與自然和諧相處人文追求的古鎮正逐漸走向沒落，期望通過對白沙古鎮特有價值的凝練，現狀保護問題的挖掘，保護與發展策略的制定，能夠煥發白沙活力，助推重慶歷史文化名鎮的保護與發展。

編輯+ 王旭

參考文獻

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作者簡介

詹濤

重慶大學建筑城規學院碩士研究生，現任重慶市規劃設計研究院規劃創新中心工程師、部國土空間規劃監測評估預警重點實驗室研究人員，從事國土空間規劃編制和設計研究工作。

陳鏈

華中師范大學城市與環境科學學院碩士研究生，現任重慶市規劃設計研究院工程師、部國土空間規劃監測評估預警重點實驗室研究人員，從事區域發展與城鄉規劃、國土空間規劃研究工作。

葉倩

復旦大學新聞學院文學學士，現就職于重慶市規劃展覽館（重慶市規劃研究中心），從事規劃公眾參與、科普傳播研究工作，通訊作者。