眾所周知,有著“中國第五大發明”美譽的二十四節氣,是中國先民的偉大創造,中華優秀傳統文化的重要組成部分。它的偉大可以從兩個里程碑式的時間節點得到印證:2006年5月20日,二十四節氣經國務院批準,列入第一批國家級非物質文化遺產名錄;2016年11月30日,中國二十四節氣被聯合國教科文組織正式列入人類非物質文化遺產代表作名錄。偉大的文化遺產不容忽視,需要繼承,更亟待傳承。《東西村里有二十四節氣獸》回應的正是這份期待。
據我猜測,作家廖小琴把二十四節氣比擬為“獸”,很可能是從古老的“年獸”傳說中習得的,但是像這樣在一個周而復始的循環系統內,在阿女、夏姑、秋嬸嬸、冬老頭的統率下,讓二十四節氣獸一一神氣亮相,你方唱罷我登場,詩情畫意童真童趣綿綿不絕,這何止是舉一反三,這是舉一反二十四的靈心妙筆呀。還有一處暗合是,在當下,“花兒朵兒”們還有個帶點兒調侃、無奈卻也拉風的昵稱“神獸”,那么,請“神獸”們來讀另一類神獸們的故事,是不是又平添了一份喜感和好奇?哈哈哈哈,妙哉妙哉。
更妙的是,恰如生活中的“神獸”們千人千貌,童話里的這“二十四節氣獸”也是個個不同:蕨菜狀的立春獸、圓鼓狀的雨水獸、蜈蚣狀的驚蟄獸、小鹿狀的春分獸、蟾蜍狀的清明獸、小雀狀的谷雨獸……不一樣的不止是它們的外貌,還有其“能力”“心情”“性情”,一篇篇讀下來,你不僅是讀到了二十四個奇幻浪漫的怪獸故事,你還讀到了二十四首元氣淋漓的散文詩,你并且欣賞到二十四幅鮮麗蓬勃的民俗畫,你更加是結識了二十四位各具特色、風姿卓然的神獸朋友。