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中國(guó)共產(chǎn)黨歷史自信的生成邏輯、價(jià)值意蘊(yùn)及實(shí)踐指向

2024-06-19 10:05:09楊招兄
黨史文苑 2024年6期
關(guān)鍵詞:中國(guó)共產(chǎn)黨歷史

楊招兄

歷史自信指對(duì)于自身歷史的自信,通過厘清歷史進(jìn)程,運(yùn)用科學(xué)的歷史觀提煉和總結(jié)經(jīng)驗(yàn),確認(rèn)自己走過道路的正確性,本質(zhì)上是一種對(duì)自身的認(rèn)可和鼓舞。從生成邏輯看,中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史自信與馬克思主義這一科學(xué)真理和自身百余年奮斗的成就經(jīng)驗(yàn)密切相關(guān)。從價(jià)值意蘊(yùn)看,旨在建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨、推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)向前發(fā)展以及抵制歷史虛無主義。從實(shí)踐進(jìn)路看,要從遵循歷史規(guī)律以及在創(chuàng)造新的偉大成就中不斷捍衛(wèi)歷史自信。

一、緣起何處:中國(guó)共產(chǎn)黨歷史自信的生成邏輯

中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史自信深植于馬克思主義的先進(jìn)性和真理性之中,建立在黨的百余年成就和成功經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)之上,體現(xiàn)了黨對(duì)自身歷史脈絡(luò)的清醒認(rèn)知。

(一)馬克思主義的“魂脈”是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史自信的理論根基

從馬克思主義的理論體系來看,其自身具有五大特性。第一,馬克思主義的核心是科學(xué)性。它以事實(shí)為依據(jù),在事實(shí)中總結(jié)規(guī)律,發(fā)現(xiàn)真理,核心在于力求全面地認(rèn)識(shí)客觀事物,解決實(shí)踐和時(shí)代所提出的新問題,以此成為永葆青春活力的科學(xué)真理。第二,馬克思主義的利器是革命性。從階級(jí)上講,它是世界無產(chǎn)階級(jí)的思想體系,代表了無產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)群眾的根本利益。同時(shí),解放全人類、改造世界的承擔(dān)者是無產(chǎn)階級(jí)。第三,馬克思主義的方法是實(shí)踐。 馬克思主義不是書齋里的學(xué)問,而是為了改變?nèi)嗣駳v史命運(yùn)而創(chuàng)立的,是在人民求解放的實(shí)踐中形成的,也是在人民求解放的實(shí)踐中豐富和發(fā)展的。可見,理論是實(shí)踐的先導(dǎo),實(shí)踐是理論的檢驗(yàn)。第四,馬克思主義的主體是人民。人的自由而全面發(fā)展是人的發(fā)展的最終目標(biāo),并努力實(shí)現(xiàn)最廣大人民群眾的根本利益。第五,馬克思主義的“血液”是發(fā)展開放的。馬克思、恩格斯指出:“一切劃時(shí)代的體系的真正的內(nèi)容都是由于產(chǎn)生這些體系的那個(gè)時(shí)期的需要而形成起來的”。因此,馬克思主義不是陳舊的教條和生搬硬套的理論,而是根據(jù)時(shí)代條件、實(shí)踐程度和各國(guó)國(guó)情而發(fā)展起來的馬克思主義。

(二)百余年奮斗的經(jīng)驗(yàn)果實(shí)是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史自信的實(shí)踐根基

回看風(fēng)云激蕩的百年路,中國(guó)共產(chǎn)黨在悠悠歷史長(zhǎng)河中寫下了百余年成就史。首先,中國(guó)共產(chǎn)黨百余年奮斗成就越豐厚,人民就越有底氣。五千年歷史,受剝削、被奴役始終是底層勞動(dòng)人民的真實(shí)寫照。中華人民共和國(guó)成立后,中華民族一洗百年來蒙受的屈辱,以獨(dú)立自主的形象自立于世界民族之林,增強(qiáng)中國(guó)人民講好中國(guó)故事的志氣、骨氣和底氣。其次,百余年奮斗史越豐厚,中華民族越能奮勇前行。近代以來,外敵入侵使祖國(guó)山河支離破碎,廣大中國(guó)人民長(zhǎng)期處于困境之中。因此,實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興成為中國(guó)人民最為急切的共同夢(mèng)想。再次,黨的百余年奮斗成就越輝煌,國(guó)家越有力量走向舞臺(tái)中央。中國(guó)共產(chǎn)黨以“不積跬步,無以至千里”的成事之道開辟了中國(guó)式現(xiàn)代化新道路,打破了“現(xiàn)代化就是西方化”的理論命題,也明確為各國(guó)文明發(fā)展方向提供了嶄新道路。最后,黨的百余年奮斗再現(xiàn)了馬克思主義強(qiáng)大的生命力。一百多年來,黨始終堅(jiān)持馬克思主義基本原理,總結(jié)中華民族歷史經(jīng)驗(yàn),推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化繪出新篇章、開辟新境界。

二、意在何為:中國(guó)共產(chǎn)黨歷史自信的價(jià)值意蘊(yùn)

“博觀而約取,厚積而薄發(fā)。”新時(shí)代堅(jiān)定歷史自信,就是要把歷史自信轉(zhuǎn)化為認(rèn)識(shí)世界和改造世界的精神動(dòng)力,在建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨、推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路發(fā)展、增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的志氣、骨氣和底氣中深化歷史自覺、增強(qiáng)歷史主動(dòng)。

(一)政黨之維:在推進(jìn)“兩個(gè)偉大革命”道路中建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨

推進(jìn)“兩個(gè)偉大革命”,以革命之火建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨。首先,中國(guó)共產(chǎn)黨歷史自信是推進(jìn)社會(huì)革命的“動(dòng)力引擎”。百年征程,大風(fēng)泱泱,大潮滂滂,黨始終把“為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興”刻在心中。回顧往昔,中國(guó)共產(chǎn)黨靠歷史性成就和總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)堅(jiān)定了自信,建設(shè)了長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨;遠(yuǎn)觀未來,要實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),只有繼續(xù)滿懷高度的歷史自信,以“不破樓蘭終不還”的韌勁與“事非經(jīng)過不知難,得之點(diǎn)滴卻艱辛”的清醒不斷推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。其次,中國(guó)共產(chǎn)黨歷史自信是推進(jìn)黨勇于自我革命的“緊箍咒”和“護(hù)身符”。只有穿透身體和感官的重重障礙,真理的光芒才能照亮我們的靈魂。在一百多年的非凡歷程中,黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)不在于不犯或者少犯錯(cuò)誤,而是敢于直面問題考驗(yàn),以刀刃向內(nèi)、自我革命的勇氣和決心照亮復(fù)興之路。歷史告訴我們,最偉大的勝利,就是戰(zhàn)勝自己。我們黨始終堅(jiān)持在偉大的自我革命中強(qiáng)體魄、壯筋骨。回望來時(shí)路,以他人為鏡反觀自己,常常自我反省,才能成為中國(guó)革命、建設(shè)、改革事業(yè)的引路人。遠(yuǎn)眺新征程,前路漫漫,行有不得,反求諸己。

(二)國(guó)家之維:在把握“四個(gè)自信”實(shí)踐中推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)向前發(fā)展

黨的百余年奮斗成就史是增強(qiáng)“四個(gè)自信”最雄厚的底氣。因此,要為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)解密開鎖,就必須用黨的歷史自信激活“四個(gè)自信”。其一,黨的百余年奮斗歷程開辟了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路,為現(xiàn)代化道路注入了中國(guó)力量。志不改,道不變,自1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立,1949年中華人民共和國(guó)成立,再到黨的十八大邁向新時(shí)代。歷史的經(jīng)驗(yàn)表明,要想謀求中華民族的獨(dú)立與復(fù)興,只能走屬于中國(guó)的道路。其二,黨的百余年奮斗史孕育了中國(guó)特色社會(huì)主義理論自信。理論是行動(dòng)的先導(dǎo),我們的理論根源是馬克思主義、毛澤東思想等,這些理論為我們建構(gòu)了一個(gè)唯物主義的世界觀。其三,黨的百余年奮斗史錘煉形成了中國(guó)特色社會(huì)主義制度自信。“國(guó)之興衰系于制”,制度是安邦定國(guó)之根本,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提供了社會(huì)主義制度保障,推動(dòng)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化邁上新臺(tái)階。其四,黨的百余年奮斗史形成了中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信。文化是寶藏,是血脈。堅(jiān)定文化自信,事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰。因此,我們要向歷史尋經(jīng)驗(yàn),向歷史求規(guī)律,向歷史探未來,傳承中華血脈,堅(jiān)定文化自信。

(三)人民之維:在抵制歷史虛無主義中增強(qiáng)中華民族偉大復(fù)興的志氣、骨氣和底氣

豐富的歷史是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史自信的“營(yíng)養(yǎng)劑”,自覺抵制歪曲、丑化、否定黨的歷史、中華人民共和國(guó)歷史、人民軍隊(duì)歷史的歷史虛無主義,讓正史成為全黨全社會(huì)的共識(shí)。一個(gè)國(guó)家只有尊重歷史,正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)歷史才能認(rèn)清和走好自己的發(fā)展道路。第三個(gè)歷史決議指出:“今天,中國(guó)人民更加自信、自立、自強(qiáng),極大增強(qiáng)了志氣、骨氣、底氣”。首先,增強(qiáng)志氣做堅(jiān)定的信仰者。中華民族的志氣和精神,歷經(jīng)百年風(fēng)雨吹打,在歷史的洪流中屹立不倒。講述歷史,啟示今天。無數(shù)革命先烈拋頭顱灑熱血,用鮮血和汗水澆灌了耀眼鮮紅的國(guó)旗,靠的就是信仰信念。其次,增強(qiáng)骨氣做強(qiáng)大的無畏者。孟子的“貧賤不能移,威武不能屈”,文天祥的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,都體現(xiàn)著中國(guó)人鐵骨錚錚、寧死不屈的民族氣節(jié)。最后,增強(qiáng)底氣做時(shí)代的新人。我們黨的根基在人民、血脈在人民,對(duì)人民忠誠(chéng)就是我們的“根”和“魂”。始終站穩(wěn)人民立場(chǎng),保持為人民謀幸福的初心,切實(shí)解決群眾急難愁盼問題,密切聯(lián)系人民群眾,始終做到“有底氣”。

三、路在何方:中國(guó)共產(chǎn)黨歷史自信的實(shí)踐進(jìn)路

百年征程波瀾壯闊,百年初心歷久彌堅(jiān)。習(xí)近平指出:“在新的趕考之路上,我們能否繼續(xù)交出優(yōu)異答卷,關(guān)鍵在于有沒有堅(jiān)定的歷史自信。”以強(qiáng)烈的歷史主動(dòng)精神,意氣風(fēng)發(fā)踏上新的趕考之路,必須在遵循歷史規(guī)律和創(chuàng)造新的偉大成就中增強(qiáng)歷史自信。

(一)在遵循歷史規(guī)律中鑄就歷史自信

科學(xué)把握歷史規(guī)律,按規(guī)律辦事,掌握歷史大勢(shì),是歷史自信的充分表現(xiàn)。歷史規(guī)律既要求遵循客觀性,又要求人發(fā)揮主觀能動(dòng)性。一般說來,一個(gè)民族對(duì)歷史規(guī)律以及本民族特點(diǎn)把握的程度,直接制約著其歷史選擇的內(nèi)容和方向。中華民族選擇了社會(huì)主義道路而非資本主義道路,就是對(duì)中華民族歷史規(guī)律以及本民族特點(diǎn)的把握。從部落到村,從村到城邦,從城邦到小國(guó),從小國(guó)到大國(guó),皆是如此。歷史上每一次朝代的更替,都體現(xiàn)了一個(gè)社會(huì)現(xiàn)象。每一個(gè)思想上的潮流,都將改變一大群人的思想觀念。每一次科技的變化,都將推動(dòng)一個(gè)行業(yè)、一個(gè)社會(huì)的發(fā)展。歷史規(guī)律的認(rèn)識(shí)越深刻,其理論基礎(chǔ)就越厚實(shí)。要正確認(rèn)識(shí)現(xiàn)在,不能不正視過去。要從現(xiàn)在看出未來的走向,必須探索從過去到現(xiàn)在的變化趨勢(shì)。

(二)在創(chuàng)造新的偉大成就中捍衛(wèi)歷史自信

乘勢(shì)而上創(chuàng)偉業(yè),接續(xù)奮斗譜新篇。自1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來,黨領(lǐng)導(dǎo)人民經(jīng)過28年浴血奮戰(zhàn),實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放,建立了人民當(dāng)家作主的中華人民共和國(guó);從1949年新中國(guó)成立到1978年改革開放前夕,黨領(lǐng)導(dǎo)人民腳踩大地、闊步向前,確立了社會(huì)主義基本制度;1978年改革開放后,中國(guó)共產(chǎn)黨在總結(jié)社會(huì)主義道路探索的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,帶領(lǐng)人民解放發(fā)展生產(chǎn)力,作出了中國(guó)將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的論斷;黨的十八大以來,黨向人民、向歷史交出了一份優(yōu)異的答卷,實(shí)現(xiàn)第三次歷史性飛躍進(jìn)入了新時(shí)代。思路清,則方向明。正是在習(xí)近平文化思想指引下,我們始終牢記初心和使命,攻克了許多難題,辦成了許多大事,黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革,交出了堅(jiān)定純粹的“政治答卷”;實(shí)干擔(dān)當(dāng)、奮勇爭(zhēng)先,交出了不負(fù)眾望的“發(fā)展答卷”;初心如磐、使命在肩,交出了溫暖厚重的“民生答卷”;重點(diǎn)突出、精準(zhǔn)施策,描繪了可期可盼的“壯美畫卷”。歷史的車輪永不停歇,奮斗者的腳步永遠(yuǎn)向前,我們要繼續(xù)在創(chuàng)造新的偉大成就中捍衛(wèi)歷史自信。

四、結(jié)語

了解歷史才能看得遠(yuǎn),理解歷史才能走得遠(yuǎn)。“回望過往的奮斗路,眺望前方的奮進(jìn)路,我們必須把黨的歷史學(xué)習(xí)好、總結(jié)好,把黨的成功經(jīng)驗(yàn)傳承好、發(fā)揚(yáng)好。”立足百年黨史新起點(diǎn)、著眼開創(chuàng)事業(yè)發(fā)展新局面,堅(jiān)定歷史自信,發(fā)揚(yáng)歷史主動(dòng)精神,以偉大歷史創(chuàng)造推動(dòng)歷史進(jìn)步,以高度歷史擔(dān)當(dāng)肩負(fù)歷史使命,走好實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的新趕考之路!

【參考文獻(xiàn)】

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[3]《習(xí)近平著作選讀》第一卷[M].北京:人民出版社,2023:595.

[4]《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷[M].北京:人民出版社,2022:315.

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[6]《習(xí)近平著作選讀》第二卷[M].北京:人民出版社,2023:554.

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[8]《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷[M].北京:人民出版社,2022:545.

【基金項(xiàng)目】本文系新疆維吾爾自治區(qū)“十四五”重點(diǎn)學(xué)科馬克思主義理論學(xué)科人才培養(yǎng)項(xiàng)目“習(xí)近平文化思想的中華文化主體性研究”(項(xiàng)目編號(hào):23SDMY0309)的階段性研究成果。

(作者系新疆師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生)

責(zé)任編輯/黃敏慧

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