關于歷史建筑活化為文化陣地的嘗試

盧偉華

摘 要：活化歷史建筑，讓傳統街道成為文化陣地，為周邊居民乃至附近地區群眾提供一個欣賞文化藝術、陶冶情操的新型文化服務場所，以滿足群眾的精神文化需求。

關鍵詞：黃圃鎮；歷史建筑；活化；文化陣地

“活起來”“為人民”包含雙層含義。其一，是文物建筑本身的活化。人們投入了大量精力，踐行“原真性，可識別，最小干預”的保護原則，讓文物建筑本身具有成長痕跡；其二，文物建筑主動參與人民的生活。通過民生功能的植入，更多城市故事將在文物建筑中呈現，建筑便有了生命力。[1]

廣東省中山市黃圃鎮依山傍海，域內自然生態環境保存完好，水縈山繞，轄區村落的日常生活景象生動展現了嶺南鄉村生活傳統風貌，人居環境與自然環境相融合，形成一幅天人合一的和諧畫卷。歷史街巷興東街、靈古街至今仍完整保存著原有的村落布局，街巷布局嚴整，排水系統通暢。歷史上的黃圃鎮水系眾多，河網密集，村鎮主要街道契合山形水勢，沿河道發展。靈古上街、興東上街、三社上街等均為平行于河道發展起來的主要街道，它們不僅是整個村鎮的交通軸，而且反映了黃圃歷史發展的軌跡。其間大量密集、平行的巷道相互溝通，形成嶺南傳統村落典型的梳式布局。該布局模式適應了村落可持續發展的要求，也蘊藏著濃厚的宗族文化。

黃圃鎮歷史建筑數量眾多，現存傳統民居、祠堂以及部分公共建筑等多種類型。北約坊、興東街猶如明清建筑藝術的博物館，區域內街巷多數采用青石板鋪砌，明清建筑星羅棋布，古街小巷布局整齊，深宅古井、宗族祠堂集中完整，方圓二百米內坐落著十多座古祠堂。蘇氏宗祠、嚴氏宗祠、潘氏宗祠、許氏宗祠、關氏宗祠、黎氏宗祠等各擅其勝。靈會坊、鼓樓坊合二為一的靈古街，為黃圃鎮居民早期聚居地，街巷發展脈絡清晰，小巷清幽，古井、古泥墻、古趟籠屋點綴其間。明代建筑劉氏廣寬祠、劉氏清燕堂、王氏大宗祠、黎氏大宗祠、王氏蘭溪祠等各具特色，這不僅體現在建筑的空間布局上，也反映在它們的結構、選材、傳統工藝等多方面。置身其中，宛如進入嶺南傳統建筑的博物館。傳統建筑中多見灰塑、磚雕、木雕等嶺南傳統裝飾手法，工藝精湛，巧奪天工，令人嘆為觀止。[2]

一、當前歷史建筑保護遇到的問題

黃圃鎮歷史建筑的保護工作與經濟社會發展不相匹配，文化瓶頸問題已逐步顯現。面對城市現代化進程的加快，黃圃鎮文化生態正在發生巨大的變化，部分歷史建筑及其自下而上的環境受到了影響。歷史建筑保護面臨認識不足、挖掘不夠、利用不當等諸多問題。黃圃鎮歷史建筑眾多，閑置率較高，雖減低了人為破壞，但也因為缺乏人員日常維護管理，在歷史建筑遭受自然破損時未能及時發現和修繕，這無疑為歷史建筑的保護帶來了隱患。

二、歷史建筑適當的活化就是有效的保護

歷史建筑是文化的重要載體，凝聚了一代又一代人的智慧和汗水。黃圃鎮作為中國歷史文化名鎮，歷史文化底蘊深厚，黃圃鎮黨委、政府非常重視歷史建筑的保護工作。如何傳承歷史文化，是舊城改造中的重點議題。平衡舊城改造和經濟發展的關鍵，在于堅持歷史文化保護，延續歷史文化傳承，維護城市脈絡肌理，塑造特色城市風貌，提升歷史文化名城魅力。如何發揮歷史建筑的展示價值和實用功能，實現歷史文化產業保護與城市更新和諧共融，是未來舊城改造中的重要工作。[3]

（一）保護歷史建筑需用“繡花”的功夫

鎮黨委提出，要把黃圃建設為宜居宜業宜游的品位鄉鎮，著力打造“一園一區一帶一線”的現代旅游布局，建設中國旅游特色名鎮。其中“一帶”是指歷史文化旅游觀光帶，應重點做好三十六級古石徑、宋代古碼頭、北帝廟、社鶴廟、北約觀音大廟、蘇氏祖祠等文物的保護工作，挑選有資質、有經驗的單位對鰲山村興東上街的歷史建筑的修復、保護進行詳細規劃，制定保護修復方案，分期投入建設。從2020年開始，黃圃鎮按照“修舊如舊”的原則，聘請具有文物維修資質的單位對黎氏大宗祠、王氏大宗祠、劉氏清燕堂、北極殿等歷史建筑進行修繕。除了加大歷史建筑的修繕力度，當地文物管理部門還加強了日常巡查，建立保護臺賬，做到不留死角、不走過場。

（二）歷史建筑是歷史文化傳承的有效載體

無論是古建筑、古戲臺、古井，還是古老的民間傳說、民間工藝，對它們進行保護就是對傳統精神文化進行保護。過去常常把村落文化當作下里巴人的文化，認為沒有什么文化價值，這是對村落文化的誤解。在全球化的今天，保護文化的多樣性，保護文化的獨特魅力，已經成為共識。[4]

（三）活化歷史建筑就是有效的保護

保護工作必須正視居民的合理需求，城市不是博物館藏的古董文物，任何人沒有權力將居民惡化的生活狀態當作文物展示給游客看。應該重視其生活環境的改善，重視將歷史文化的內涵融入現代文化生活之中，從而保持和激發其持續更新的活力。[5]

三、活化歷史建筑與公共文化服務有機結合

黃圃鎮的歷史文化資源不可多得，如何讓它們在保護和開發利用中發揮更大的社會效益，黃圃鎮在活化歷史建筑、打造群眾身邊的文化陣地方面作出了積極探索。

（一）歷史建筑有效利用案例

三社社區現存舊民居1300多座，大宗祠5座，有廣寬劉公祠、劉氏清燕堂、劉氏棣華堂、黃圃革命烈士紀念碑、劉三英祖居、逸圃門刻及青石板巷、通里橋廊門、關宅、觀音古廟（報恩禪寺）和古鐘、李家巷古民居、王偉和祖居、蘇波全祖居、三社社區三排飯堂等10多處市鎮級歷史建筑。

三排藝術空間是位于黃圃鎮三社社區靈古上街的歷史建筑，人們在不影響三排飯堂主體結構與特色的基礎上進行裝飾改造，保留了三排飯堂的特色屋頂與外觀，加裝了簡潔化的設計裝修，以此打造成一個新型的藝術空間。三排藝術空間日常免費開放，開展展覽、講座、藝術沙龍等活動，為藝術愛好者們提供交流創意、分享作品的平臺。活化歷史建筑，將文化陣地設在歷史傳統街道中，仿佛不同時空碰撞下產生的奇妙空間，為周邊居民乃至附近地區群眾提供了一個欣賞文化藝術、陶冶情操的新型文化服務場所，滿足了群眾的精神文化需求。

（二）促進公共文化與旅游服務融合發展案例

鰲山村堅持把社會效益放在首位，對有條件的歷史建筑進行旅游基本公共服務設施的完善，在基層綜合性文化服務中心和旅游服務中心進行“兩中心服務功能融合”。鰲山村擁有豐富的旅游資源和歷史建筑，通過對基層綜合性文化服務中心進行升級改造，整合相關設施、功能、服務和人員，建設文旅驛站。推動文旅驛站與歷史建筑融合共享，創新設置游客服務、特色文化展示、閱讀休閑服務等功能區域，選配優質圖書文獻與數字文化資源，配套開設文化創意產品展銷、旅游推介、藝術欣賞、文化遺產體驗等服務，為村民和游客提供主客共享的一站式高品質文化旅游產品與服務。

四、歷史建筑與公共文化服務產生示范作用

（一）豐富居民藝術體驗

活化后的歷史建筑所帶來的獨特氛圍，為在此展出的藝術類展品增添了一絲“穿越時空，洗盡鉛華”的厚重感。如三排藝術空間開放后開設的第一個藝術展覽——“不覺間”。參觀者走入靜謐的鄉鎮街巷，白墻青瓦的展館，周邊的青石板街道與老舊房屋融為一體，現代感的設計彰顯獨特之美。從門口進入小庭院，再進入展館，白色的主色調搭配充滿藝術感的擺件，墻身掛滿60余件作品，合理的布局、素雅的色調，給人巨大的感官刺激。得天獨厚的條件，為這座新型藝術空間營造出獨一無二的藝術氛圍。

（二）彰顯本地文化特色

將歷史建筑打造成一個新型藝術空間，以此實現歷史建筑的活化利用，彰顯了黃圃鎮作為中國歷史文化名鎮的濃厚文化氛圍，巧妙地展現了歷史文化古跡的多重價值。黃圃鎮還深入挖掘升平街、南邊街的歷史文化，并對其進行升級改造，融合公共文化場館、文創商店、特色商店、小劇場等多業態，將升平街、南邊街打造成展示黃圃歷史文化和非物質文化遺產的新晉“網紅打卡點”。

五、以點帶面讓歷史建筑煥發生機

（一）納入黃圃鎮發展總體規劃（2013-2030）

鎮黨委和政府高度重視并善用黃圃鎮的歷史建筑資源，將歷史建筑保護與活化利用相結合。在《中山市黃圃鎮總體規劃（2013-2030）》“第三產業發展篇章”中，明確了“立足民間文化藝術、古鎮風俗，設計古鎮文化體驗、傳統風俗體驗、水鄉風情體驗，樹立古鎮民間文化藝術品牌”的文化旅游業發展思路；規劃發展特色民俗體驗游，把本地歷史建筑融入特色旅游產業發展中，通過突出黃圃歷史建筑形式多樣的特點，打造專門的線路規劃，讓游客參與體驗飄色、龍舟、武術、龍獅、麒麟、高蹺、曲藝、腰鼓、書畫、剪紙、秧歌等傳統民間文化藝術，讓黃圃鎮的歷史建筑成為傳統民間文化藝術發揚和傳承的重要載體。

（二）強化政策引導，促進全民參與

相關單位明確工作理念與實施思路，制定各項文化發展規劃及鼓勵措施，爭取用政策性杠桿推動歷史建筑活化與本地特色文化相結合。政府牽頭，各民間藝術協會參與，廣泛動員坊間力量參與公共文化建設，讓黃圃的歷史建筑保護真正成為我們文化自覺、確立文化自信、樹立文化自尊和追求文化自強的生動實踐。黃圃鎮在活化歷史建筑方面主要采取政府投入，其中對歷史街區的修復主要針對所有歷史建筑的外墻。所有投入資金基本由市鎮兩級財政負擔。歷史建筑活化，一方面加強了歷史文物、古跡的保護，延長了它們的使用壽命，進一步發揮其文化育人的功能；另一方面，活化利用讓群眾便捷享受優質的公共文化服務，滿足了當地群眾的精神文化生活需求，全面提升黃圃鎮的對外宣傳形象，彰顯中國歷史文化名鎮的風采。

（三）著力非遺項目，促進傳承與發展

相關部門將歷史建筑活化與黃圃鎮飄色、龍舟、臘味、麒麟舞四個非物質文化遺產項目的保護傳承工作結合起來，以協會為主導，將歷史建筑作為傳承基地，深化“傳統文化進社區”活動，讓黃圃鎮的非遺項目更好地傳承與發展。活化后的歷史建筑煥然一新，既保留了原有古色古香風味，又呈現出全新的視覺感受。核心區打造了多個主題鮮明的展館，包括黃圃飄色館、黃圃臘味文化傳承基地、黃圃賽龍舟習俗傳承基地等，以此展現黃圃鎮瑰麗多彩的祠堂文化、宗族文化、建筑文化、民間文藝等，充分彰顯了黃圃鎮的風采和濃郁的歷史文化底蘊。

（四）活化成傳統文化陣地，孵化民間文化人才

相關部門利用黃圃鎮的歷史建筑作為傳統文化培訓的基地，培育了一批各具特色且具有持續性和穩定性的地方文化品牌、民間文化隊伍及鄉土文化人才。利用飄色、麒麟舞、龍舟競渡、醒獅、曲藝、剪紙、腰鼓、秧歌、高蹺等代表性的民俗文化，引導廣大群眾成為本地特色鄉土文化的參與者、愛好者、傳播者和弘揚者，構建豐富多樣的文化生態環境，營造共建共享的文化陣地。

（五）創新拓展新型公共文化空間

相關部門堅持共享發展理念，適應城鄉居民對高品質文化生活的期待，引入社會力量，創新打造一批融合圖書閱讀、藝術展覽、文化沙龍、輕食餐飲等服務的“共享閱讀空間”“共享文化館”“共享藝術空間”“非遺小屋”等新型文化業態，將營造小而美的公共文化空間嵌入歷史建筑、旅游景區等生活場景。相關部門要落實改建翻建舊街舊區配套建設公共文化設施要求，編實織密基層公共文化設施網絡；加快推動公共文化空間人性化、便民化服務，將文化藝術融入歷史建筑；推動公共文化空間設施建設納入歷史建筑活化計劃，按照科學規劃、合理布局、嚴格保護的原則，打造一批具有鮮明特色和人文情懷的歷史建筑新型公共文化空間，從而滿足群眾對浸入式、高品位文化生活的期待。

（廣東省中山市黃圃鎮宣傳文化服務中心）

參考文獻

[1] 上海市文物局．活化建筑經典：上海文物建筑保護利用案例[M]．上海：同濟大學出版社，2021：7.

[2] 李銘霞．黃圃歷史文化[M]．珠海：珠海出版社，2010：37-50.

[3] 廣州市城市更新局．更新之路：廣州舊城保護[M]．北京：中國建筑工業出版社，2017：118.

[4] 金磊．建筑評論：第三輯[M]．天津：天津大學出版社，2013：67-68.

[5] 周嵐．歷史文化名城的積極保護和整體創造[M]．北京：科學出版社，2010：322.