讀其書，想見其為人

于昕元

垂髫之年，初識《論語》。如今，再讀《論語》，讀其書，亦讀書中人。

小時懵懂，喜歡《論語》的原因或許是其中多短句，簡單好記。依稀記得讀“求之與？抑與之與？”，囫圇吞棗，不甚明白；讀“ 知之為知之，不知為不知”，為孔子竟連用四個“知”字，如同繞口令而失笑；讀“是可忍也，孰不可忍也”，情不自禁咬牙攥拳提氣……“博我以文，約我以禮”——這便是《論語》最初給我留下的美好印象。

再大些，每當大家抱怨文言作品晦澀難懂時，我卻感覺格外親切。這時候，我才認識到開蒙讀《論語》的好處。第四聲的“養”，與“盛”同音的“乘”，“樂”“識”“悱”“廋”……在我看來再熟悉不過的字詞，卻是他人眼里佶屈聱牙的“天書”。于是乎，《論語》成了我引以為傲的資本，我與它的緣分愈加深沉。

后來，我終于慢慢理解了《論語》簡潔言語背后的豐贍廣博：不必說“與朋友交，言而有信”“禮之用，和為貴”，也不必說“巧言令色，鮮矣仁”“君子不器”，單是“仁”“忠”“恕”就足以讓我學悟終生。讀著讀著，我禁不住好奇：那些文字背后，究竟有著怎樣鮮活有趣的靈魂？

品讀一章章語錄，我好像看見，慈眉善目的孔夫子正席地講學，講到通透處，把頭拗過去，拗過去。夫子的豐采，不似孟子般雄辯滔滔，不似莊周般逍遙翩然，而是一種和婉溫潤而不強烈刺眼的光輝，一種金聲玉振而不震耳欲聾的鳴響，一種仰之彌高而不陌生疏遠的偉岸，一種循循善誘而不居高臨下的教誨。在我看來，《論語》的意義在于它塑造了一個偉大的人格。這就是至圣先師、千古大儒孔夫子：紆徐含蓄，和順雍容，仁而愛人。孔子本身就是一部《論語》，又不只是一部《論語》。

讀一本好書，就是和一群高尚的人對話。不只是孔子，子路的率真果敢，子貢的聰穎善辯，顏回的不遷怒、不貳過，甚至連宰予的朽木不可雕，也令人開悟。《論語》中的諸人，嚴于律己，寬以待人，誠如孔子所言，“仁者不憂，智者不惑，勇者不懼”，這就是真正的君子風范。讀《論語》，就是慕君子之行而修己。

畢淑敏讀《人魚公主》，每次都有新的見解；孔子讀《周易》，韋編三絕方才通透。我想，于我而言，《論語》大概也是這樣的：百讀不厭，常讀常新。而且，每次讀，都該是正襟、端坐，都能夠思接千載、視通萬里。

讀《論語》，想見孔子之為人——

他總是瞻之在前，忽焉在后，總是在與你不近不遠的地方，引領你繼續走下去：走進歷史的深處，走向文明的遠方。

（指導教師：張麗）