還課堂本真，構(gòu)建真味語文課堂

摘 要：語文是最富情感的綜合性課程，它的存在不僅僅在于教授學生語文知識和技能，更在于給學生帶來一種強烈的、正面的綜合學習體驗。本文從書聲瑯瑯、立德樹人、合作探究、尊重事實、魅力教師等多個方面探究本真課堂的開展方式，旨在構(gòu)建初中語文真味課堂，提高教學效果，讓教師教有所教，學生學有所學。

關(guān)鍵詞：初中語文 課堂本真 真味課堂

DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2024.07.036

課堂是落實新《課標》的主要場所。隨著教育教學的發(fā)展，有些教師一味追求多樣化、創(chuàng)新化的語文課堂，逐漸讓初中語文課堂失去了本真的味道。對此，筆者展開了深刻的分析和反省，并通過別樣教學策略的實施還原語文課堂的本真，讓學生在學習中既能夠掌握豐富的語文知識，又體驗到語文學習的本真味道。

一、書聲瑯瑯，讀出語文真味

朗讀歷來是我國語文教學的傳統(tǒng)方法，也是新時代具有顯著上升空間的教學形式。朱熹認為：“誦讀數(shù)遍，自然上口，久遠不忘。”在當下的語文課堂上，朗讀既可以培養(yǎng)學生的語感，還可以提升學生的審美能力，更可以強化學生對知識的理解，但是在實際教學中，筆者發(fā)現(xiàn)朗讀在初中語文課堂上已經(jīng)漸行漸遠，成為可有可無和似有實無的“擺設(shè)”。隨著素質(zhì)教育的不斷發(fā)展以及“雙減”政策的落實和推廣，越來越多的語文教育者開始懷念書聲瑯瑯的語文課堂，希望朗讀能夠回歸課堂，用學生的朗讀代替教師的說教，以學生的體驗強化教師的教學。

對此，筆者對現(xiàn)階段初中語文課堂朗讀教學現(xiàn)狀展開了相應(yīng)的分析和總結(jié)，可以看出，部分語文教師在課堂中引入朗讀教學意識并不是非常的強烈，他們更愿意以講的方式在語文課堂上落實語文教學事項；朗讀教學形式單一，大部分語文教師是在新課學習之前讓學生自由朗讀，或者是讓某一個學生朗讀一遍即可。在這一背景下，朗讀教學并未能在語文課堂上真正發(fā)揮出自身的價值。因此，筆者認為廣大語文教師應(yīng)該重視朗讀教學，通過書聲瑯瑯的課堂構(gòu)建，創(chuàng)設(shè)真味語文課堂。

比如，在學習朱自清散文《春》時，教師就可以通過朗讀教學，促使真味課堂的實現(xiàn)。在本文的朗讀中，學生要把握住全文的感情基調(diào)——喜悅與希望，朗讀的語調(diào)——輕柔、舒緩、自然，這些是學生需要在朗讀中慢慢品味和體驗的內(nèi)容。課文的一開始連續(xù)出現(xiàn)兩個“盼望著”，教師就要引導(dǎo)學生思考為什么作者會在文章一開始連用兩個“盼望著”，在分析后，學生可以發(fā)現(xiàn)反復(fù)的修辭手法更能表達出作者盼望春天的急切心情，那么學生的語速就要稍微急切一些。在讀到“小草偷偷地從土里鉆出來，嫩嫩的，綠綠的”時，教師要引導(dǎo)學生分析“偷偷”和“鉆”兩個詞的表達效果，讓學生從中感受到小草頑強的生命力，從而使得無生命變成了有生命。這樣，學生才會在朗讀中注重作者的寫作情感，學生的語速要慢一些、輕一些。在讀到“風里帶來些新翻的泥土的氣息，混著青草味兒……”時，教師可以引導(dǎo)學生從嗅覺感官來體驗春天的味道，學生在朗讀的時候要深吸一口氣，好像瞬間聞到了泥土的氣息，就能夠在朗讀中為聽者帶來濃厚的春的氣息。同時，教師還可以給學生的朗讀適當配樂，以音樂的美感輔助學生聯(lián)想文本描述的畫面，讓學生在朗讀中進一步體驗到文本表達的力量。由此可見，語文教師要真正讓語文課堂生出更多的真味，就必須從朗讀教學著手，讓學生在書聲瑯瑯的語文課堂中感知到語文學科的本真味。

二、立德樹人，品出語文真味

初中語文學科教學涉及豐富的知識，蘊含了中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，其中不乏與立德樹人有關(guān)的教學素材。十年樹木，百年樹人。語文學科教學承載了育人的重要職責，教師要在深刻認識到這一理念后，將立德樹人融入語文教學細節(jié)中，讓學生不僅能夠收獲語文知識，還可以在語文學習活動中樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀。因此，教師要充分認識到語文教材中的育人價值，要努力將育人與文本教學結(jié)合起來，從而與學生共同挖掘文本的內(nèi)在魅力，走進文本教學的最高境界。

比如，在教學《藤野先生》時，教師要在教學中讓學生感受藤野先生正直的人格、嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度和沒有狹隘的民族偏見的崇高品德。然而，教師要想讓學生理解到這層含義卻有著一定的難度，為了有效實現(xiàn)這一教學目標，教師可以在課上為學生創(chuàng)設(shè)串聯(lián)式的問題情境。“文中寫到了有關(guān)藤野先生的哪些事情？這些事情折射出了藤野先生怎樣高尚的品德？”“課文題目是《藤野先生》，從閱讀中我們不僅讀到了魯迅與藤野先生之間發(fā)生的事情，還讀到了魯迅先生大量關(guān)于在東京的生活經(jīng)歷描寫，你覺得作者這樣安排的目的是什么？”“你從文本中找到了文本寫作的線索是什么？”“從文本中你能感受到魯迅具備哪些人格品質(zhì)？”通過上述一連串的問題，能夠逐步引導(dǎo)學生深度思考，讓學生走進作者魯迅和藤野先生的內(nèi)心，感知他們的心理活動和性格品質(zhì)，也在這一背景下引導(dǎo)學生多角度解讀， 從而讓學生從中接受教育，感受到教師對待學生的外在表現(xiàn)和內(nèi)在品質(zhì)，從而激發(fā)自己對教師的感激和贊美之情。

再如，學習《背影》一課時，教師可以將育人與實際生活聯(lián)系起來。多年的教學經(jīng)驗讓筆者認識到初中生對《背影》一文中有關(guān)情感方面的理解并不是非常到位，以他們的生活閱歷和情感經(jīng)驗是無法與主人公產(chǎn)生情感共鳴的。對此，筆者在教學中設(shè)計了一次以“感恩”為主題的實踐活動，先讓學生回憶生活中父母關(guān)愛自己的事情，在班級內(nèi)形成濃厚的感恩氛圍；接著讓每一個學生具體描述父母做事情時的眼神和動作，讓學生將自己父母的愛撿拾起來并展示給同學，讓每一位同學將自己父母慈愛的一面展示出來；然后將這一感人的細節(jié)用文字記錄下來，回家讀給自己的父母聽；最后，教師再讓學生回家為父母做一件力所能及的事情。這種實踐活動將文本中的情感上升至生活中，不少學生在討論中陷入了思考，在記錄細節(jié)中濕潤了雙眼，在為父母做一件力所能及的事情時感受到父母的不易，最后，我們可以將這一活動整理成紀錄片，命名為——綠葉對根的情義。這些實踐活動對于育人有著極大的教育價值，與單一的文本教學相比，實踐活動更容易觸動學生的心靈，在潛移默化中走進每一個學生的心里，就此，立德樹人的教育目的已經(jīng)達到，真味課堂也在其中悄然生成。

三、合作探究，嚼出語文真味

隨著教育教學的不斷發(fā)展，合作研究逐漸成了當下初中語文課堂教學的主流方式，以“自主”“合作”和“探究”為關(guān)鍵詞的合作探究式教學給學生帶來了全新的學習體驗。“自主”強調(diào)了學生學習的主動權(quán)，如果說傳統(tǒng)語文課堂重視教師“填鴨式”的口頭說教，那么“自主”背景下的語文課堂更注重學生的主動選擇，學生可以選擇自己喜歡的學習內(nèi)容和方式，并從中體驗到學習的樂趣。“合作”作為一種新型的教學模式，其開放性的組織形式符合初中生的認知需求特點，學生可以在小組內(nèi)自由交流、大膽討論，在分工明確的小組學習中找準學習的方向。“探究”即指學生質(zhì)疑和釋疑的過程，學生以小組合作形式能夠在質(zhì)疑和釋疑中探究出文本的本質(zhì)，這對于學生探究能力的培養(yǎng)有著直接的推動作用。所以說，本真課堂少不了合作與探究，教師要努力促使學生在合作探究中嚼出語文課堂的真味，感受到語文學習的魅力。

《從百草園到三味書屋》一文寫出了童真和童趣。在教學中，筆者要求學生將全文分段，并概括段落的大意，學生通過思考和分析基本上可以準確概括出每段的大意，但是筆者也同時發(fā)現(xiàn)16自然段就像是一個孤立的個體，似乎沒有學生發(fā)現(xiàn)它的存在，在對這一自然段的閱讀中，學生不難發(fā)現(xiàn)本段內(nèi)容與全文整體情感基調(diào)格格不入。于是筆者便借此讓學生以小組為單位，將16自然段抽離出來，并對其進行合作探究式學習，為了促使合作探究有效開展，教師可以設(shè)計如下問題：你能概括這一段的大致含義嗎？為什么你會忽略這一段的內(nèi)容呢？你能從哪些詞中感受到緊張和單調(diào)的學習生活呢？上述三個問題直接引導(dǎo)了合作探究學習的開展，通過合作探究，學生找到了“正午”“晚上”“只”“終于”等關(guān)鍵詞，從中感受到小作者在三味書屋中學習生活的緊張和單調(diào)。由此可見，合作探究讓學生對文本的理解更加深刻，在反復(fù)咀嚼和探究中，學生對文本情感的把握也變得更加準確。

同樣，在教學《背影》時，教師也可以引導(dǎo)學生從題目著手，讓學生分析題目是否可以換成《我的父親》《父愛》《買橘子》《對父親的思念》等題目，讓學生在合作探究中對文本以及文本背后蘊含的情感理解得更為透徹，認識到“背影”貫穿文章始末，起到了點題的效果。在上述合作探究中，語文課堂經(jīng)常會在學生的爭論聲中被推向高潮，語文的真味也在這一過程中一次次走進學生的視線，融入學生的學習生活和家庭生活。

四、尊重事實，落實語文真課堂

課堂教學是教師有目的、有計劃地組織學生實現(xiàn)有效學習的雙邊活動過程。在這個雙邊活動中，教師要以學生為本，遵從學生的學習實際，以學生的真實學習為基礎(chǔ)，一切以學生能在語文課堂上學有所得為基本追求。在這個過程中，教師的課堂設(shè)計要充分考慮到學生的生活實際，問題和練習的設(shè)計也要呈現(xiàn)出層次性或者個性化。

例如，在教《我的叔叔于勒》時，筆者會設(shè)計一個小型的辯論會，讓每位學生參與其中，引導(dǎo)學生從三個角度判斷小說中的主要人物，首先看人物著墨的多少，其次看人物在小說中的地位和作用，第三看作者的創(chuàng)作意圖。以此達到對小說主題思想的理解和歸納。

在辯論過程中，每個辯論方都有自己明確的觀點，并能從教師點撥的角度闡述自己的觀點，教師在辯論中要認真傾聽，允許每位學生發(fā)表自己真實的觀點，最后做出明確的指導(dǎo)，讓學生在讀文字、辨觀點中掌握讀小說的方法和技巧。

新課程標準主張中學語文教學應(yīng)致力于使全體學生獲得基本的語文素養(yǎng)，豐富語言積累，學會運用多種閱讀方法。在初中小說的教學中，教師要以培養(yǎng)興趣為主，讓學生學會從小說三要素專業(yè)角度讀小說，促進學生德智體美的全面發(fā)展。

五、魅力教師，導(dǎo)出語文真味

課堂教學活動是教師和學生共同參與的雙邊互動活動，教師在其中扮演著指導(dǎo)者、引導(dǎo)者、啟發(fā)者、組織者等多重角色，一堂具有真味的語文課堂離不開教師的精心指導(dǎo)。在筆者看來，要想實現(xiàn)真味課堂，教師就要充分發(fā)揮自身的教學魅力，通過人格、語言、儀態(tài)等多方魅力引導(dǎo)學生形成積極良好的學習觀念，并在教師陪伴學習的過程中擺正自身的學習位置，感受到語文的本真味道。

首先，教師應(yīng)該體現(xiàn)出自己的人格魅力。語文是一門人文氣息濃厚的學科，這一特點與教師自身的人格魅力有著千絲萬縷的聯(lián)系，教師要想讓學生成為一個怎樣的人，他自己就要先成為一個怎樣的人。在學習《鄧稼先》時，如果僅憑教材內(nèi)容讓學生去理解鄧稼先默默奉獻、死而后已的高尚精神品質(zhì)，對于學生來說是完全不夠的。教師也要讓學生從自身所散發(fā)出來的精神品質(zhì)中找到類似的品質(zhì)，教師在日常教學中兢兢業(yè)業(yè)的態(tài)度，對學生嚴加管教的態(tài)度，對自身嚴格要求的態(tài)度都在無形中影響著學生的思維認知，學生對比教師方方面面體現(xiàn)出來的精神品質(zhì)，去理解從鄧稼先身上折射出來的精神品質(zhì)，便會形成一個更為深刻的理解。

其次，教師應(yīng)該使用具備魅力的教學語言。語文學科本身就是一門語言學科，教師以語言教學為核心，一般來講，教師的講課語言一定要體現(xiàn)出知識性和幽默性。要想提升教學語言的知識性，教師就要堅持閱讀和學習，廣泛涉獵包括語文學科知識在內(nèi)的眾多知識，這樣教師才能在教學中潛移默化地向?qū)W生傳遞更為豐富的知識信息。如在講到《七律·長征》時，教師可以在教學中及時為學生引申“巧渡金沙江”和“飛奪瀘定橋”有關(guān)知識，使其作為這首詩學習的背景補充材料。在學習《老王》時，教師要能夠及時發(fā)現(xiàn)學生身邊的“老王”，即從文本延伸至生活，以實現(xiàn)學以致用的教學效果，這些都是一個具備教學魅力教師所折射出來的光芒。同樣地，要想提高教學的幽默性，教師就要成為一個有趣的人，將學生視作最可愛的人，在此基礎(chǔ)之上通過積極向上且幽默的教學語言，將良好的情緒傳遞給自己的學生，如此一來，學生不僅可以感知到文本學習中的快樂，還可以在教師的影響下成為一個幽默和積極向上的人，這對于學生學習和成長來說遠比知識學習重要得多。

由此可見，真味語文課堂的構(gòu)建離不開教師自身的魅力，教師以具有魅力的人格、語言、性格影響著身邊的每一個學生，讓他們對教師產(chǎn)生信服，在聽教師講課中或者是在與教師相處中感受到無處不在的“真”。

真味課堂構(gòu)建是基于新《課標》背景所提出的新型教育理念，也是廣大教師對本真語文課堂回歸的期許，因此，我們教師要嘗試通過多種策略和途徑來確保本真課堂的構(gòu)建和回歸，促使學生在語文學習中獲得更真實的學習體驗。實踐證明，本真課堂離不開教師的個人魅力，離不開學生的配合，只有教師和學生共同努力，充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，才能打造本真課堂。

參考文獻：

[1] 常曉剛《滲透情感，讓語文課堂“有滋有味”》，《中學語文》2020年第22期。

[2] 張慧《打造高效語文課堂需注意的幾個點》，《語數(shù)外學習（高中版）》2021年第5期。

[3] 王永剛《初中語文閱讀教學中如何滲透情感教育》，《課外語文》2021年第10期。

[4] 李麗蓉《融入情感教育" 打造全新課堂——初中語文教學中情感教育滲透的意義和路徑》，《中學教學參考》2021年第7期。

[5] 寇鵬《挖掘內(nèi)涵，豐富情感——新課改下初中語文教學中的情感教育》，《中國教師》2020年第S1期。

[6] 金平《初中語文教學中情感態(tài)度與價值觀教育的問題及對策探究》，《散文百家（新語文活頁）》2020年第5期。