課程思政背景下高中歷史大單元教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生家國(guó)情懷的策略探究

摘 要：教師在課程思政與高中歷史大單元教學(xué)中融入家國(guó)情懷的相關(guān)內(nèi)容，能夠在彰顯歷史課程獨(dú)特魅力的同時(shí)，對(duì)學(xué)生的品德進(jìn)行提升，促進(jìn)其健康成長(zhǎng)。本文主要包括三方面內(nèi)容：概述“大單元”教學(xué)的概念，討論課程思政背景下培養(yǎng)學(xué)生家國(guó)情懷的重要價(jià)值，探究家國(guó)情懷的培育措施。借助科學(xué)的教學(xué)措施，使學(xué)生成為愛(ài)國(guó)、愛(ài)家的新時(shí)代青年。

關(guān)鍵詞：課程思政 高中歷史 大單元教學(xué) 家國(guó)情懷

DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2024.07.055

歷史課程蘊(yùn)含豐富的課程思政要素，教師以教材、學(xué)情為基準(zhǔn)，可以積極挖掘思政要素，靈活開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。教師基于歷史大單元教學(xué)，培養(yǎng)高中生的家國(guó)情懷，引導(dǎo)其逐步形成正確、積極的道德品質(zhì)，無(wú)論是對(duì)于學(xué)生個(gè)人發(fā)展，還是推動(dòng)國(guó)家進(jìn)步，均有重要的作用。思想政治背景下，教師應(yīng)認(rèn)真分析學(xué)情，讓學(xué)生重新樹(shù)立奮斗目標(biāo)。

一、課程思政與大單元教學(xué)釋義

1.課程思政

課程思政以課程為載體，充分體現(xiàn)課程的育人功能和價(jià)值取向。課程思政的內(nèi)涵是通過(guò)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)模式的改革創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)“知識(shí)探究”和價(jià)值引領(lǐng)相結(jié)合的課程目標(biāo)，挖掘不同課程的思想政治教育資源，在教學(xué)過(guò)程中適時(shí)融入思想政治教育內(nèi)容，從而達(dá)到價(jià)值引領(lǐng)與學(xué)習(xí)知識(shí)的雙重培養(yǎng)目標(biāo)。具體而言，課程思政是依托課程這一載體，以隱性教育的方法，將思政教育的原則、要求和內(nèi)容，與課程設(shè)計(jì)、教材開(kāi)發(fā)、課程實(shí)施、課程評(píng)價(jià)等有機(jī)結(jié)合起來(lái)的一種教育形式。

2.大單元教學(xué)

在全面推進(jìn)教學(xué)改革的當(dāng)下，更多新穎、有效的教學(xué)方法正在普及，為更好地開(kāi)展課程教學(xué)活動(dòng)、提升育人質(zhì)量，中小學(xué)教師要積極推行“大單元教學(xué)”理念，該理念因其自身優(yōu)勢(shì)顯著，而得以在中小學(xué)全面推廣。最初提出這一概念的學(xué)者，是美國(guó)芝加哥大學(xué)的教授莫里遜，他于1931年在《中學(xué)教學(xué)實(shí)踐》中，首次提及了“大單元”概念。大單元教學(xué)其實(shí)是指：以大主題、大任務(wù)為中心，對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行分析、重新組合，經(jīng)過(guò)整理后形成主題明確、目標(biāo)清晰的科學(xué)評(píng)價(jià)模式，并且具有知識(shí)串聯(lián)效果的結(jié)構(gòu)化教學(xué)。該教學(xué)模式通常將6—10個(gè)課時(shí)整合成一個(gè)單元，注重引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)課程主題展開(kāi)深度學(xué)習(xí)。其具有啟發(fā)思維、引導(dǎo)學(xué)生相互合作的作用，大單元教學(xué)走入高中課堂是教學(xué)發(fā)展的必然趨勢(shì)。

二、培養(yǎng)學(xué)生家國(guó)情懷的意義

青少年作為年輕的中國(guó)公民，他們的綜合素質(zhì)與道德修養(yǎng)影響著國(guó)家的未來(lái)。新時(shí)代的青少年團(tuán)體不僅要接受良好的文化教育，學(xué)校方面也應(yīng)主動(dòng)開(kāi)展思政教學(xué)，利用教學(xué)活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷。在教學(xué)中穿插思政內(nèi)容，提高高中生的家國(guó)情懷，這對(duì)于其協(xié)調(diào)發(fā)展具有現(xiàn)實(shí)意義：

1.增強(qiáng)民族意識(shí)

中國(guó)歷史綿延幾千年，其中有思想文化大繁榮、社會(huì)實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安、人民生活安居樂(lè)業(yè)等平穩(wěn)發(fā)展的局面；也有文化衰敗、外敵入侵、國(guó)家動(dòng)蕩不安的時(shí)期。在這些過(guò)程中誕生了許多英雄人物，他們因偉大高尚的氣節(jié)、強(qiáng)烈的民族意識(shí)為人稱(chēng)贊，可見(jiàn)國(guó)家繁榮與否與國(guó)民的民族意識(shí)有莫大的關(guān)系。教師基于歷史教學(xué)活動(dòng)帶領(lǐng)學(xué)生追溯先賢，重新感受中國(guó)歷史的光榮與屈辱，可有效激發(fā)學(xué)生的民族意識(shí)。通過(guò)教師的指點(diǎn)，學(xué)生可認(rèn)識(shí)到：自身是中華民族的一員，自身有責(zé)任有義務(wù)承擔(dān)民族強(qiáng)大、國(guó)家繁榮的使命。擁有濃厚的家國(guó)情懷素養(yǎng)的學(xué)生，更容易走上一條建設(shè)祖國(guó)的道路。

2.培養(yǎng)奉獻(xiàn)精神

“捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸”是中國(guó)人民偉大奉獻(xiàn)精神的寫(xiě)照。優(yōu)秀的地質(zhì)學(xué)家李四光，正是憑借著強(qiáng)烈的為國(guó)奉獻(xiàn)的精神，堅(jiān)持在崗位上努力工作，幫助中國(guó)摘掉了“貧油國(guó)家”的帽子；“中國(guó)克隆之父”童第周懷揣一腔熱血潛心研究，終于為祖國(guó)生物科學(xué)帶來(lái)重大突破，讓外國(guó)人刮目相看，由此可見(jiàn)奉獻(xiàn)精神是科學(xué)家取得成功的重要品質(zhì)，是助推個(gè)人、國(guó)家成就一番偉大事業(yè)的動(dòng)力源泉。《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：高中歷史具有培養(yǎng)、提升學(xué)生歷史意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生奉獻(xiàn)精神的作用。歷史教學(xué)的終極目標(biāo)，是培養(yǎng)廣大學(xué)生的家國(guó)情懷素養(yǎng)，讓其真正認(rèn)識(shí)到“國(guó)”與“家”之間的密切關(guān)系，具有家國(guó)情懷素養(yǎng)的個(gè)體，幾乎都具有樂(lè)于奉獻(xiàn)、勇于擔(dān)責(zé)的品質(zhì)。教師以教材中的英雄人物、重大事件為例，帶領(lǐng)學(xué)生深入解讀、繼續(xù)探究，能夠讓學(xué)生被英雄人物的人格魅力吸引，為國(guó)家建設(shè)、社會(huì)發(fā)展，貢獻(xiàn)一份綿薄之力。

3.增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)力

學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)對(duì)知識(shí)的掌握、學(xué)習(xí)效率的提升，具有重要的促進(jìn)作用，若學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)良好、積極，則能夠做到努力約束自我，主動(dòng)投入學(xué)習(xí)活動(dòng)之中，認(rèn)真學(xué)習(xí)書(shū)本上的內(nèi)容。學(xué)習(xí)動(dòng)力不足時(shí)，學(xué)生易表現(xiàn)精神疲軟、難以控制自我的情況。新時(shí)代的高中生從小就生活在較為優(yōu)渥的環(huán)境之中，導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力不足。歷史教學(xué)活動(dòng)中，家國(guó)情懷的培養(yǎng)可增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力，能幫助學(xué)生為國(guó)家富強(qiáng)、民族發(fā)展而樹(shù)立遠(yuǎn)大的奮斗目標(biāo)。

三、課程思政背景下高中歷史大單元教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生家國(guó)情懷的策略

大單元教學(xué)可將相似的問(wèn)題、情景、知識(shí)進(jìn)行串聯(lián)，幫助學(xué)生建構(gòu)起一張無(wú)形的知識(shí)“網(wǎng)絡(luò)”，最終實(shí)現(xiàn)促使學(xué)生對(duì)知識(shí)進(jìn)行整體把握的目的。在課程思政背景下，高中歷史課程采用大單元教學(xué)，在培養(yǎng)家國(guó)情懷方面發(fā)揮著重要的作用，教師應(yīng)結(jié)合教材內(nèi)容與學(xué)情，探索科學(xué)的教學(xué)策略：

1.整合教材內(nèi)容，突出課程思政主旨

《中外歷史綱要》（上）第9課《兩宋的政治與軍事》一課中最后一個(gè)主題是“南宋的偏安”，在處理這部分教學(xué)內(nèi)容時(shí)，教師可以利用學(xué)生熟知的歷史人物故事加以引導(dǎo)：如岳飛、文天祥身逢亂世而投身軍營(yíng)，毅然選擇報(bào)效國(guó)家，這是一種積極進(jìn)取的精神。類(lèi)似于他們這樣的人，被后人稱(chēng)為民族的脊梁；教師通過(guò)歷史人物故事幫助學(xué)生深入理解積極進(jìn)取、敢于斗爭(zhēng)是一個(gè)民族生生不息的動(dòng)力，在中華民族幾千年的歷史長(zhǎng)河中，正是因?yàn)橛袩o(wú)數(shù)仁人志士懷揣斗志與進(jìn)取之心，我們的文明、歷史根脈才能得以延續(xù)。教師基于課程思政教學(xué)背景對(duì)課時(shí)進(jìn)行整合，可以落實(shí)大單元教學(xué)的相關(guān)措施，重新整合單元內(nèi)容，有效培養(yǎng)學(xué)生積極進(jìn)取的精神，對(duì)于個(gè)人進(jìn)步、國(guó)家發(fā)展具有重要作用。

在世界史相關(guān)內(nèi)容的教學(xué)中，為培養(yǎng)學(xué)生的進(jìn)取精神，教師在課堂教學(xué)展開(kāi)之前的備課環(huán)節(jié)中將《資本主義世界市場(chǎng)的形成和發(fā)展》及《近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)與資本主義的曲折發(fā)展》進(jìn)行整合，將兩個(gè)單元的幾個(gè)課時(shí)融合為一個(gè)大單元，并將學(xué)習(xí)主題設(shè)置為：“尋找中國(guó)資本主義與世界資本主義的發(fā)展蹤跡”，學(xué)生只要能找到各自對(duì)應(yīng)的發(fā)展軌跡，了解資本主義大致的發(fā)展動(dòng)態(tài)，并能用語(yǔ)言進(jìn)行描述，即可達(dá)到預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)。教師則根據(jù)學(xué)生的口頭或書(shū)面回答，評(píng)定其是否已經(jīng)掌握大單元的重點(diǎn)內(nèi)容，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到近代中國(guó)資本主義與外國(guó)資本主義發(fā)展的本質(zhì)區(qū)別。

2.探究典型案例，引導(dǎo)觀念養(yǎng)成

個(gè)體的世界觀、人生觀、價(jià)值觀影響其終身發(fā)展，雖然高中生的思維水平已接近于成年人，但其思想觀念尚未定型，仍然需要教師繼續(xù)指引。在課程思政背景下的大單元教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)探究典型教學(xué)案例，緊緊圍繞教學(xué)主題培養(yǎng)學(xué)生的是非觀與價(jià)值觀；應(yīng)積極挖掘身邊的思想政治教育資源，在大單元教學(xué)活動(dòng)中，教師可借助說(shuō)案例、講典故的方式，對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀念進(jìn)行正面影響，讓其在教師的指引之下學(xué)會(huì)明辨是非、形成積極的觀念，秉持正確的思想做人做事。

為幫助學(xué)生樹(shù)立正確的“三觀”，教師將《蘇聯(lián)的社會(huì)主義建設(shè)》《世界經(jīng)濟(jì)的全球化趨勢(shì)》兩個(gè)單元進(jìn)行整合，將“二戰(zhàn)后的經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)”作為大單元的主題，開(kāi)展小組討論，在思想交流和智慧碰撞中，學(xué)生認(rèn)識(shí)到二戰(zhàn)之后人民經(jīng)歷了巨大的創(chuàng)傷，只有盡快恢復(fù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，才能重新過(guò)上安定的生活。由于教學(xué)主題明確，在學(xué)習(xí)與探討中學(xué)生能認(rèn)識(shí)到：進(jìn)取開(kāi)拓、敢于變革才能謀求發(fā)展，國(guó)家發(fā)展適用于這個(gè)道理，人生發(fā)展亦同理。

在現(xiàn)代社會(huì)，學(xué)生很容易受西方思想的影響，對(duì)國(guó)家、社會(huì)的發(fā)展缺乏關(guān)注。教師基于課程思政背景開(kāi)展大單元教學(xué)，可正面引導(dǎo)學(xué)生，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)之中提升個(gè)人的見(jiàn)識(shí)，在學(xué)習(xí)中形成積極正確的“三觀”。由此可見(jiàn)，高中歷史中的大單元教學(xué)活動(dòng)對(duì)于學(xué)生個(gè)人的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展、教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的提高均有重要作用。

3.走近英雄人物，強(qiáng)化使命擔(dān)當(dāng)

幾乎所有學(xué)段的學(xué)生都有一個(gè)共同的特點(diǎn)：相比于專(zhuān)業(yè)的理論學(xué)習(xí)，他們更有興趣聆聽(tīng)故事。教育學(xué)家羅杰斯認(rèn)為：教師改變教學(xué)方式，采用學(xué)生樂(lè)于接受的形式教學(xué)，更容易激發(fā)學(xué)生的求知欲。當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)學(xué)習(xí)效果不佳、學(xué)習(xí)興趣不濃的情況時(shí)，教師應(yīng)主動(dòng)改變教法，提高歷史課堂教學(xué)與課程思政的質(zhì)量，教師可以采用大單元、大概念教學(xué)模式，在突出主題的同時(shí)穿插英雄的光榮事跡，引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的思想觀念。

比如，基于學(xué)情分析，筆者決定以大單元教學(xué)為基礎(chǔ)，對(duì)教學(xué)單元進(jìn)行重新整合。以培養(yǎng)學(xué)生偉大英雄精神為目標(biāo)，讓其在課前認(rèn)真搜集資料。筆者將《中國(guó)共產(chǎn)黨成立與新民主主義興起》《中華民族的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)》《中華人民共和國(guó)成立和社會(huì)主義革命與建設(shè)》等三個(gè)單元進(jìn)行整合，學(xué)生可以借助課件面向全班講述這幾個(gè)時(shí)期著名的英雄故事，以及與之相關(guān)的歷史事件，借此培養(yǎng)他們的知識(shí)串聯(lián)能力；筆者則針對(duì)每一位學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià)、打分，指出其優(yōu)點(diǎn)與不足之處。在一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事中，學(xué)生被心目中偉大的英雄人物不懼艱難、刻苦奮斗、百折不屈的品質(zhì)所折服。

青少年對(duì)英雄普遍具有崇拜心理，他們也樂(lè)于學(xué)習(xí)豐富、有趣的人物故事。在課程思政背景下的歷史大單元教學(xué)中，教師根據(jù)新《課標(biāo)》及學(xué)情要求，對(duì)內(nèi)容相似、目標(biāo)相近的課時(shí)進(jìn)行整合，針對(duì)相關(guān)內(nèi)容豐富人物事件，穿插英雄故事，不僅可幫助學(xué)生找到心目中的榜樣，還能提升歷史學(xué)科家國(guó)情懷素養(yǎng)的培育效率。

4.恰當(dāng)運(yùn)用史料，樹(shù)立文化自信

文化認(rèn)同是一種身份構(gòu)建和歸屬，它深刻地反映了一個(gè)地區(qū)內(nèi)人們的共同意識(shí)。文化認(rèn)同感是民族得以發(fā)展的根本動(dòng)力，高中歷史大單元教學(xué)工作應(yīng)注意突出單元主題，將“培養(yǎng)學(xué)生的文化認(rèn)同感”當(dāng)作教學(xué)目標(biāo)，并以小組互評(píng)、教師總評(píng)等方式，對(duì)學(xué)生的最終學(xué)習(xí)成果進(jìn)行評(píng)價(jià)，促使其高度認(rèn)可中華民族的文化。遵循大單元教學(xué)要求，對(duì)所學(xué)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行集中講授，提升課堂教學(xué)質(zhì)量。

為了強(qiáng)化學(xué)生對(duì)中華民族優(yōu)秀文化的認(rèn)同，在教學(xué)高中歷史課程時(shí)，筆者將《三國(guó)兩晉南北朝的民族交融與隋唐統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的發(fā)展》與《遼宋夏金多民族政權(quán)的并立與元朝的統(tǒng)一》兩個(gè)單元進(jìn)行整合，引導(dǎo)學(xué)生梳理“從魏晉南北朝到遼宋夏金”時(shí)期的著名文學(xué)藝術(shù)作品，指導(dǎo)學(xué)生以小組合作、師生共同交流等方式整理學(xué)習(xí)思路，對(duì)兩個(gè)單元的內(nèi)容進(jìn)行深度學(xué)習(xí)；由于主題鮮明、目標(biāo)明確，學(xué)生可充分發(fā)揮聰明才智理清單元脈絡(luò)，充分認(rèn)識(shí)這一時(shí)期中華文化的繁榮昌盛，以此加強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感，樹(shù)立文化自信。因此，歷史教師在落實(shí)家國(guó)情懷培育的過(guò)程中，可適當(dāng)在課堂中穿插介紹中國(guó)傳統(tǒng)文化，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生在教師的帶領(lǐng)下感受傳統(tǒng)藝術(shù)文化的魅力。

5.構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，促進(jìn)素養(yǎng)生成

知識(shí)網(wǎng)絡(luò)是學(xué)生掌握歷史的有力工具，它可以將復(fù)雜的歷史事件、人物等串聯(lián)起來(lái)，以相對(duì)可視化的方式呈現(xiàn)歷史的脈絡(luò)和內(nèi)在邏輯，幫助學(xué)生更加深入地理解歷史的興衰。為增強(qiáng)學(xué)生的民族國(guó)家意識(shí)，筆者將《近代中國(guó)的思想解放潮流》與《現(xiàn)代中國(guó)的科技、教育與藝術(shù)文學(xué)》兩個(gè)單元進(jìn)行整合，設(shè)置了話(huà)題：“思想的力量”，學(xué)生圍繞話(huà)題分析、討論近代中國(guó)人的思想發(fā)展特點(diǎn)，以及現(xiàn)代中國(guó)的“硬實(shí)力”“軟實(shí)力”的發(fā)展走向。在學(xué)習(xí)活動(dòng)的最后，教師根據(jù)學(xué)生的描述可以在黑板上繪制一張知識(shí)“網(wǎng)絡(luò)圖”，為全班學(xué)生呈現(xiàn)一個(gè)完整的知識(shí)框架。在知識(shí)網(wǎng)絡(luò)中呈現(xiàn)出從“開(kāi)眼看世界”到“中體西用”再到“三民主義”“毛澤東思想”之間關(guān)于救國(guó)理論的遞進(jìn)關(guān)系，從而帶領(lǐng)學(xué)生感受在民族危機(jī)日益加深的近代社會(huì)，先輩們前赴后繼挽救危局的偉大精神，樹(shù)立維護(hù)國(guó)家主權(quán)和利益的高尚情懷；突出現(xiàn)代中國(guó)科技、教育、文化藝術(shù)等方面的輝煌成就并分析其出現(xiàn)的社會(huì)背景，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到國(guó)家穩(wěn)定與強(qiáng)大是思想文化繁榮的必要前提，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)中國(guó)特色的民主革命道路和社會(huì)主義建設(shè)道路，樹(shù)立對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義制度和發(fā)展道路的自信，形成對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展理論和中華民族先進(jìn)文化的自信。

高中歷史教學(xué)中大單元教學(xué)模式的運(yùn)用，為學(xué)生構(gòu)建了一張無(wú)形的“知識(shí)網(wǎng)絡(luò)”，將各個(gè)零散的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行串聯(lián)，在凸顯教學(xué)主題的同時(shí)，又可發(fā)揮良好的課程思政效果，實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)民族自信的目的。在備課過(guò)程中，教師應(yīng)認(rèn)真分析課程思政教學(xué)要求，靈活地在高中歷史課程中運(yùn)用大單元教學(xué)模式，讓學(xué)生在深度解析歷史事件、走近歷史人物的過(guò)程中塑造高尚品格、樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，在學(xué)習(xí)中改變自身的精神面貌。

綜上所述，在課程思政背景下的高中歷史教學(xué)中運(yùn)用大單元教學(xué)方式，是歷史教師培養(yǎng)學(xué)生家國(guó)情懷的有效手段，這要求教師之間積極開(kāi)展教研活動(dòng)，改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，結(jié)合課標(biāo)要求選取教學(xué)素材，整合學(xué)習(xí)內(nèi)容，設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程，潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生形成正確的對(duì)個(gè)人、對(duì)集體、對(duì)國(guó)家、對(duì)人類(lèi)社會(huì)的責(zé)任意識(shí)，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀，為其終身發(fā)展、健康成長(zhǎng)奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。

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（米慧，1993年生，女，漢族，甘肅慶陽(yáng)人，一級(jí)教師，北京師范大學(xué)研究生，研究方向：歷史教育教學(xué)）