愉廬：枕水而居，體驗蘇式生活第一章回

走進懸橋巷，從潘氏松麟義莊和黃丕烈藏書樓東南側過橋，沿懸橋河向西，盡頭南轉就是尚堂弄。說得有點兒復雜，但路并不長，“Z”形的一轉一曲間回避了很多嘈雜。轉身向南，愉廬一扇門半開半合著。

從傳統木結構民居到近現代洋房

體驗蘇式居住多元面貌

愉廬是一套建于民國時期，一路五進，混合傳統民居與近現代民居的房屋建筑，坐北朝南，門牌號標示尚堂弄4號、8號、10號。院內另有古井3口，是不可移動文物登錄點。

根據文物登記資料，愉廬第一進民國式建筑建于1945年，西南墻角有原界石“余慶堂界”。第二進、第三進是風格統一的木結構建筑，第三進面闊五間，進深六界，圓作抬梁式。第四進為民國建筑，原東北角之門樓已改。第五進為普通傳統民居。

北臨河岸，枕水而居，讓愉廬顯現出一分不同。蘇州姑蘇古建保護發展有限公司工作人員詳細解讀了這套民居。愉廬典型的傳統院落民居格局與近現代風格結合的形式，構成了較大規模的多進民居空間。主體建筑為第一進、第四進兩座2層近代洋房建筑形式，體現著民國時期蘇州古城建筑的設計及營造水平。

愉廬建筑，融匯了中西建筑藝術之特色，院墻門樓與近代洋房建筑為折衷主義風格，有科林斯柱頭的壁柱處理、大面積通透的橫向連續門窗、立體落地入口門扇，這些都是受到近代以后西方藝術風格在江南地區的逐步影響，也見證了西方建筑風格與中國傳統建筑風格的本土化融合，反映出當時蘇州的審美格調。

而作為平江歷史文化街區民居肌理的組成部分，愉廬在使用功能、建筑特色、街區鄰里以及社會縮影等各方面都反映出平江歷史街區的多元面貌。它的建筑院落組合了不同年代的民國近現代洋房、傳統木結構民居，是平江路歷史文化街區多元建筑風貌的重要體現，也體現著蘇州古城在繼承傳統，融合中西文化，積極推進文化進步多樣性方面的包容開放，兼收并蓄。

名門相鄰簇擁

感受蘇州人文薈萃

修繕后的愉廬總建筑面積974.98平方米。姑蘇古建工作人員介紹了部分修復細節。第一進原屬尚堂弄4號。修繕時清洗了磚墻，采用與原貌一致的勾縫形式重新勾縫。歷史門窗扇已不復存，因而外門窗按近現代花園洋房的樣式重新配置線條纖細的民國風格鋁合金仿鋼窗。在盡量維持文物建筑門窗風貌的基礎上，又適當提升門窗玻璃保溫節能要求。這一落的重點工作之一是修復院墻儀門，保護石庫門門框，對石材表面污漬進行精細清洗。院內古井保留，并對古井周邊庭院景觀品質進行提升。

到了第二、第三進尚堂弄8號，東側為清代木構。這里的修繕便是拆除不當搭建，修復傳統風貌。第四、第五進為尚堂弄10號，第四進磚混民國近現代洋房修繕時，原有石庫門門框得到保護，精細清洗石材表面污漬，重新修復水刷石大門裝飾。最后一進沿河建筑屬普通民居，按傳統民居風格修復傳統風貌。

考慮到文物的整體提升與可持續利用，綠化景觀配置，除了保護愉廬院落內原有梅花、桂花、玉蘭等樹木，補植一些灌木地被植物，烘托歷史氛圍。

愉廬隔著一條懸橋河，與北岸懸橋巷里的錢伯煊故居、洪鈞故居、查宅、丁氏濟陽義莊、方嘉謨故居，以及潘宅及潘氏松麟義莊對門。回到河岸南邊，除了隱匿附近的顧頡剛故居、蘇肇冰故居、徐氏春暉義莊以外，與南顯子巷潘祖蔭故居背靠背，距離南顯子巷的惠蔭園等自然也相隔不遠。愉廬即將作為精品酒店使用，身臨其境，是體驗蘇式生活的第一步。