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鄉(xiāng)村振興背景下主題性文化墻的創(chuàng)新傳播研究

2024-06-12 00:00:00開(kāi)薪悅王睿馬玉心王愷祁健軍陳陽(yáng)
新聞世界 2024年5期

【摘" "要】隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的深入推進(jìn),鄉(xiāng)村文化墻作為一種新型的文化傳播載體,愈發(fā)受到關(guān)注。本文以安徽鳳陽(yáng)黃灣鄉(xiāng)主題性文化墻為研究對(duì)象,依托實(shí)地調(diào)研,通過(guò)對(duì)該地文化墻建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的深入剖析,探討文化墻的創(chuàng)新傳播為鄉(xiāng)村振興所帶來(lái)的積極意義,并在此基礎(chǔ)上嘗試提出鄉(xiāng)村文化墻建設(shè)的優(yōu)化路徑,為推動(dòng)鄉(xiāng)村振興提供實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

【關(guān)鍵詞】鄉(xiāng)村振興;文化墻;創(chuàng)新傳播

【基金項(xiàng)目】本文系合肥師范大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃資助項(xiàng)目:鄉(xiāng)村振興背景下主體性文化墻的創(chuàng)新傳播研究(項(xiàng)目編號(hào):S202214098034)。

鄉(xiāng)村振興不僅是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,更是文化的復(fù)興。作為鄉(xiāng)村常見(jiàn)的“物”,文化墻在鄉(xiāng)村振興過(guò)程中扮演著重要角色,它將鄉(xiāng)村的歷史、文化、民俗等元素生動(dòng)地展現(xiàn)出來(lái),成為增強(qiáng)鄉(xiāng)村文化自信,提升鄉(xiāng)村軟實(shí)力的有效方式。

一、鄉(xiāng)村主題性文化墻的研究現(xiàn)狀

文化墻從類(lèi)型上來(lái)說(shuō)是景墻的一種,屬于文化景觀。有學(xué)者認(rèn)為,文化墻是按照相應(yīng)的文化觀念和對(duì)美好事物追求的想法精心構(gòu)思設(shè)計(jì)的藝術(shù)化景觀。[1]在信息相對(duì)閉塞的鄉(xiāng)村,文化墻是村民獲取消息的一種重要渠道,是一種“類(lèi)人際傳播”,也是傳承社會(huì)文化的重要工具。[2]也有學(xué)者將其界定為一種“類(lèi)大眾媒介”,“傳播者通過(guò)連續(xù)的空間,以墻面為載體,意在向大眾傳播某種系列文化且通過(guò)文字和圖像符號(hào)借助于一定藝術(shù)手法表現(xiàn)出來(lái)的一種新興大眾傳播媒介”。[3]

文化墻的內(nèi)容呈現(xiàn)映射著時(shí)代發(fā)展的軌跡。上世紀(jì)初葉,“外爭(zhēng)主權(quán),內(nèi)除國(guó)賊”、“誓死力爭(zhēng),還我青島”等口號(hào)被書(shū)寫(xiě)在墻上,成為社會(huì)動(dòng)員的方式;中華人民共和國(guó)成立后,“趕英超美”“建設(shè)共產(chǎn)主義”等口號(hào),在社會(huì)主義精神文明建設(shè)中發(fā)揮了重要作用;到了20世紀(jì)80年代,飼料、肥料等商業(yè)廣告陸續(xù)出現(xiàn)在墻體上;21世紀(jì)初,鄉(xiāng)村文化墻逐漸被廣告所覆蓋。而在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施后,鄉(xiāng)村文化墻逐漸成為傳播國(guó)家政策、弘揚(yáng)鄉(xiāng)村文化的重要載體。多元?jiǎng)?chuàng)作主體通過(guò)實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,有目的地進(jìn)行鄉(xiāng)村文化墻的視覺(jué)修辭實(shí)踐。[4]村鎮(zhèn)的文化墻設(shè)計(jì)以潛移默化的方式向人們傳遞了鄉(xiāng)村發(fā)展的一種傳播方式和宣傳方式,這種藝術(shù)形式能夠有效提高村民們的道德素養(yǎng)和思想文化修養(yǎng),滿足鄉(xiāng)村民眾對(duì)文化知識(shí)的需求,豐富文化傳播途徑,推動(dòng)新農(nóng)村文明發(fā)展。[5]同時(shí),鄉(xiāng)村文化墻建設(shè)不僅是農(nóng)村的一道文化風(fēng)景,也是廣大農(nóng)村地區(qū)宣傳黨的方針政策、傳播文明新風(fēng)、傳遞正能量、傳播精神文明的重要載體,更是農(nóng)村精神文明建設(shè)的重要窗口。[6]

然而,內(nèi)容單調(diào)晦澀、缺乏特色、呈現(xiàn)形式刻板化等問(wèn)題成為文化墻建設(shè)中遇到的新瓶頸。例如,鄉(xiāng)村文化墻的表現(xiàn)形式過(guò)于單一,村民認(rèn)可度不高,更新速度緩慢,缺少維護(hù)。在一些鄉(xiāng)村,設(shè)置鄉(xiāng)村文化墻只是為了完成任務(wù),相關(guān)部門(mén)并沒(méi)有在文化墻的設(shè)計(jì)過(guò)程中投入較大的精力,導(dǎo)致文化墻的形式單調(diào),內(nèi)容簡(jiǎn)單,甚至照抄照搬其他鄉(xiāng)村的文化墻樣板。[7]除此以外,文化墻遭破壞的現(xiàn)象并非一處兩處,除了自然風(fēng)雨的侵蝕,更重要的是主管部門(mén)的跟蹤管理不力和人們的設(shè)施保護(hù)意識(shí)仍然較差。[8]

二、黃灣鄉(xiāng)主題性文化墻的創(chuàng)新建設(shè)與傳播

主題性文化墻是一種以特定主題為核心,通過(guò)圖文結(jié)合、藝術(shù)裝飾等方式將文化信息展現(xiàn)在公共空間中的一種形式。文化墻以其獨(dú)特性和創(chuàng)新的表現(xiàn)形式,成為當(dāng)代文化傳播的重要方式之一,在中國(guó)鄉(xiāng)村中具有豐富的內(nèi)涵和獨(dú)特的價(jià)值。在中國(guó)社會(huì)快速發(fā)展、鄉(xiāng)村振興的背景下,黃灣鄉(xiāng)文化墻不僅是傳承鄉(xiāng)村文化的載體,更是推動(dòng)鄉(xiāng)村文化建設(shè)和提升農(nóng)村形象的重要手段。

(一)彰顯鄉(xiāng)土人情,打造宣傳陣地

主題性文化墻的獨(dú)特性在于它以明確的主題為基礎(chǔ),通過(guò)選取和展示與該主題相關(guān)的文化信息,形成了一種獨(dú)特的文化氛圍,不但美化了鄉(xiāng)村,改善了村容,還承載著鄉(xiāng)村文明。通過(guò)對(duì)黃灣鄉(xiāng)的實(shí)地考察,筆者發(fā)現(xiàn),兼具傳統(tǒng)性與現(xiàn)代性的主題文化墻成為當(dāng)?shù)鬲?dú)特的風(fēng)景線。例如,文化墻上有展示村民在田間辛勤勞作的畫(huà)面,有描繪黃灣鄉(xiāng)村民世代農(nóng)耕的田園悠閑生活,有對(duì)中華傳統(tǒng)美德“仁義禮智信”的刻畫(huà),有對(duì)經(jīng)典古詩(shī)詞、名人名言的書(shū)寫(xiě),彰顯著當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)土人情與文化傳承。除此以外,文化墻上還繪制了一幅幅家和萬(wàn)事興、鄰里互幫互助的溫馨畫(huà)面,對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行宣傳。這些內(nèi)容以其獨(dú)特的文化內(nèi)涵滋養(yǎng)著村民和游客,以潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的形式將黨的思想和創(chuàng)新理論成果通俗化、大眾化,以潛移默化的方式使社會(huì)主義核心價(jià)值觀深入人心。

黃灣鄉(xiāng)注重結(jié)合村史村情,用特色文化彰顯鄉(xiāng)村魅力,重點(diǎn)選擇群眾集中居住區(qū)域、公共活動(dòng)場(chǎng)所、主干道沿線,采用水墨畫(huà)、連環(huán)畫(huà)、彩繪等形式,繪制了一批內(nèi)容上突出價(jià)值觀念、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村規(guī)民約、政策法規(guī),主旨上具有教育性的文化墻。黃灣鄉(xiāng)牛王村黨總支部書(shū)記鄧凡鞏向筆者介紹說(shuō),“平時(shí)散步的時(shí)候就會(huì)時(shí)不時(shí)地看看文化墻”,“這些內(nèi)容將村規(guī)民約、中國(guó)千百年來(lái)的傳統(tǒng)美德形象化、具體化,通俗易懂又接地氣的表達(dá)潛移默化地影響到了群眾,給鄉(xiāng)村帶來(lái)了滿滿的正能量。”

(二)凸顯與時(shí)俱進(jìn),建立管理機(jī)制

文化墻是一種常見(jiàn)的宣傳手段,也是一種可持續(xù)性宣傳的有效方式,人們可以通過(guò)直接接觸和參與的方式與文化墻產(chǎn)生聯(lián)系,文化墻上的主題性宣傳可實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期傳播。其中,內(nèi)容的及時(shí)更新是推進(jìn)持續(xù)宣傳的關(guān)鍵所在。走訪黃灣鄉(xiāng)時(shí),筆者了解到,當(dāng)?shù)卣⒘碎L(zhǎng)效管理機(jī)制,如聘用管理員,不定期對(duì)文化墻進(jìn)行砌壘修補(bǔ)、立面粉刷、拆舊換新,解決了一些墻體破損、褪色、內(nèi)容陳舊等問(wèn)題,讓文化墻具備了更長(zhǎng)久的生命力。

除此以外,為了強(qiáng)化宣傳效果,黃灣鄉(xiāng)政府宣傳辦結(jié)合“我們的節(jié)日”主題,廣泛開(kāi)展朗誦、宣講、文藝演出活動(dòng),弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化;以“身邊好人”評(píng)選活動(dòng)為契機(jī),大力弘揚(yáng)好人文化;開(kāi)展移風(fēng)易俗宣傳教育,改變村民陳規(guī)陋習(xí),并將相關(guān)的宣傳內(nèi)容繪制在文化墻上,充分發(fā)揮其在農(nóng)村自治、法治、德治方面的宣傳作用,適時(shí)將好人文化、傳統(tǒng)文化、移風(fēng)易俗、文明新風(fēng)、政策法規(guī)等第一時(shí)間呈現(xiàn)給村民,展示美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的精氣神。通過(guò)對(duì)墻畫(huà)的有效維護(hù)和更新,在一定程度上實(shí)現(xiàn)了主題傳播的長(zhǎng)期化與常態(tài)化。

(三)構(gòu)建共創(chuàng)共情,擴(kuò)大傳播影響

與傳統(tǒng)的文化宣傳方式相比,黃灣鄉(xiāng)主題性文化墻更注重藝術(shù)性表達(dá)和互動(dòng)性實(shí)踐。通過(guò)實(shí)地考察發(fā)現(xiàn),黃灣鄉(xiāng)部分主題性文化墻的創(chuàng)作是由當(dāng)?shù)卮迕窈臀乃嚬ぷ髡吖餐瓿傻模喾街黧w就文化墻主題內(nèi)容積極商討,廣開(kāi)思路,這種做法既提高了村民的參與感,也增強(qiáng)了文化墻的藝術(shù)表現(xiàn)力。而在傳播實(shí)踐中,政府部門(mén)積極構(gòu)建聯(lián)動(dòng)措施,將靜態(tài)的文化墻和動(dòng)態(tài)的宣傳方式有效融合,實(shí)現(xiàn)傳播效果的優(yōu)化。以鄉(xiāng)村大舞臺(tái)為例,鄉(xiāng)村大舞臺(tái)和文化墻的融合傳播是一種以舞臺(tái)表演和文化墻展示為主要手段的綜合性文化傳播方式。在這種傳播方式中,鄉(xiāng)村大舞臺(tái)作為主要載體,通過(guò)舞臺(tái)表演來(lái)展示和演繹鄉(xiāng)村文化的內(nèi)涵和魅力;而文化墻則作為輔助手段,通過(guò)展示鄉(xiāng)村文化的壁畫(huà)、圖片和文字等形式,加深對(duì)鄉(xiāng)村文化的理解和認(rèn)知。通過(guò)走訪得知,當(dāng)?shù)卣畷?huì)不定時(shí)地開(kāi)展舞臺(tái)戲劇表演活動(dòng),以文化墻為背景,在休閑娛樂(lè)的潛移默化之中實(shí)現(xiàn)對(duì)村民的思想宣傳教育。而通過(guò)舞臺(tái)表演和文化墻的聯(lián)動(dòng)展示,既可以向公眾展現(xiàn)黃灣鄉(xiāng)的美麗風(fēng)景和豐富資源,引導(dǎo)村民關(guān)注鄉(xiāng)村發(fā)展的需求,也能夠喚起村民對(duì)鄉(xiāng)村的深厚情感,激發(fā)情感共鳴,讓村民更加重視鄉(xiāng)村文化的保護(hù)和傳承,促進(jìn)鄉(xiāng)村文化的可持續(xù)發(fā)展。

(四)立足鄉(xiāng)村振興,實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)升級(jí)

文化墻是促進(jìn)鄉(xiāng)村振興和產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要手段。黃灣鄉(xiāng)文化墻的創(chuàng)新實(shí)踐引發(fā)了媒體和社會(huì)的多方關(guān)注。例如,鳳陽(yáng)新聞網(wǎng)就文明風(fēng)尚問(wèn)題對(duì)黃灣鄉(xiāng)文化墻建設(shè)進(jìn)行了報(bào)道,指出黃灣鄉(xiāng)文化墻結(jié)合農(nóng)村人居環(huán)境整治,在提升鄉(xiāng)村“顏值”的同時(shí),不斷引導(dǎo)村民講文明、樹(shù)新風(fēng),帶來(lái)了積極的示范效應(yīng)。[9]媒體對(duì)當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化、風(fēng)土人情的報(bào)道吸引了不少游客前來(lái)參觀,促進(jìn)當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展。該鄉(xiāng)黨委負(fù)責(zé)人說(shuō)將進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)一二三產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展,將人居環(huán)境整治與美麗鄉(xiāng)村建設(shè)相結(jié)合,擦亮鄉(xiāng)村振興底色。近年來(lái),黃灣鄉(xiāng)通過(guò)實(shí)施村莊綠化、道路拓寬、污水處理廠等項(xiàng)目建設(shè),改善了村民的生活環(huán)境,所帶來(lái)的財(cái)富積累也為文化墻的進(jìn)一步建設(shè)提供了物質(zhì)保障。而當(dāng)?shù)匚幕瘔λv的拼搏奮斗精神也影響著黃灣鄉(xiāng)民眾。文化墻作為展示當(dāng)?shù)匕l(fā)展現(xiàn)狀的一扇“窗口”,促進(jìn)了村民參與鄉(xiāng)村建設(shè)和管理,提高了村民的參與感和歸屬感,也激活了他們對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)與認(rèn)同,增強(qiáng)了他們對(duì)鄉(xiāng)村振興的信心。

三、作為新型傳播實(shí)踐的文化墻的建設(shè)意義

(一)認(rèn)知結(jié)構(gòu)更新

鄉(xiāng)村文化墻通過(guò)傳播具有文化內(nèi)涵的內(nèi)容,增加了村民們的知識(shí)儲(chǔ)備,也影響了他們的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。文化墻所描繪的內(nèi)容,如價(jià)值導(dǎo)向、行為規(guī)范、民風(fēng)民俗、鄉(xiāng)約鄉(xiāng)規(guī)等等都使鄉(xiāng)村居民學(xué)習(xí)到了一定知識(shí)。以黃灣鄉(xiāng)為例,文化墻內(nèi)容以圖為主,圖案淺顯易懂。墻上有關(guān)于學(xué)生預(yù)防溺水的圖,讓家長(zhǎng)、學(xué)生直觀了解了相關(guān)內(nèi)容,增強(qiáng)了安全防范的意識(shí);墻上關(guān)于禮儀、鄉(xiāng)約的細(xì)致、通俗描繪也讓村民提高了文化素養(yǎng)。而文化墻大約每半個(gè)月一次的內(nèi)容更新,進(jìn)一步讓村民接觸到具有時(shí)效性的外部信息,隨著時(shí)間推移,村民們的認(rèn)知結(jié)構(gòu)或可隨著知識(shí)量的遞增而發(fā)生改變,進(jìn)一步激活了村民們對(duì)鄉(xiāng)村振興的使命感和責(zé)任感。

(二)促進(jìn)地域形象建構(gòu)

鄉(xiāng)村文化墻是鄉(xiāng)村文化建設(shè)的重要載體,它承載了豐富的鄉(xiāng)村文化內(nèi)涵,具有濃厚的鄉(xiāng)土情懷,亦是打造鄉(xiāng)村“名片”、展示鄉(xiāng)村特色的媒介。如黃灣鄉(xiāng)的鼓樓、濠河等地具有地域文化特色,是打造鄉(xiāng)村名片的重要載體。一方面,鄉(xiāng)村文化墻所展示的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、良好的民風(fēng)民俗與鄉(xiāng)約鄉(xiāng)規(guī)、與時(shí)俱進(jìn)的價(jià)值觀念等能夠展現(xiàn)出當(dāng)?shù)亟ㄔO(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的積極面貌,改變?nèi)藗儗?duì)鄉(xiāng)村積貧積弱的傳統(tǒng)印象;另一方面,鄉(xiāng)村文化墻植根于鄉(xiāng)村,凝聚了豐富的文化元素和歷史底蘊(yùn),是地域文化的有效彰顯,對(duì)于提升鄉(xiāng)村知名度和影響力有促進(jìn)作用。

(三)助力實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興

文化發(fā)展對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展將起到助推作用。其一,鄉(xiāng)村文化墻作為一種文化景觀,可以吸引游客參觀游覽,促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展,帶動(dòng)周邊的餐飲、住宿等產(chǎn)業(yè)發(fā)展,增加當(dāng)?shù)鼐用竦氖杖耄黄涠l(xiāng)村文化墻可以成為當(dāng)?shù)靥厣幕a(chǎn)品的展示和銷(xiāo)售平臺(tái),通過(guò)文化墻上展示的畫(huà)作、手工藝品等,帶動(dòng)鄉(xiāng)村文化產(chǎn)品的銷(xiāo)售,增加農(nóng)民收入;其三,鄉(xiāng)村文化墻的建設(shè)和管理需要一定的人力資源,可以為當(dāng)?shù)鼐用裉峁┚蜆I(yè)機(jī)會(huì),減少農(nóng)村閑置勞動(dòng)力,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。實(shí)踐表明,文化墻建設(shè)是推動(dòng)鄉(xiāng)村振興的有效途徑之一。

四、鄉(xiāng)村振興背景下主題性文化墻的優(yōu)化路徑

(一)打造差異化傳播內(nèi)容

通過(guò)走訪發(fā)現(xiàn),黃灣鄉(xiāng)主題文化墻雖具有一定特色,但各村落之間的文化墻內(nèi)容呈現(xiàn)差異并不大,這也導(dǎo)致了當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)所在地文化墻的認(rèn)同度有欠缺。黃灣鄉(xiāng)在后續(xù)的文化墻建設(shè)中需要科學(xué)把握鄉(xiāng)村建設(shè)的差異性,因村制宜,選擇合適的畫(huà)面進(jìn)行繪制,尤其要注重地區(qū)產(chǎn)業(yè)特色,與其他鄉(xiāng)村形成差異,結(jié)合地方產(chǎn)業(yè),使鄉(xiāng)村文化墻不但能美化鄉(xiāng)村環(huán)境,同時(shí)對(duì)鄉(xiāng)村旅游等鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)起到輔助作用,展現(xiàn)地方特色,打造共性與個(gè)性并存的特色文化墻。

(二)利用新媒體實(shí)現(xiàn)破圈效應(yīng)

根據(jù)走訪了解到,黃灣鄉(xiāng)政府的宣傳部門(mén)聯(lián)系了媒體對(duì)當(dāng)?shù)氐奈幕瘔M(jìn)行了介紹與宣傳,但是在如今傳統(tǒng)媒體傳播效果式微的趨勢(shì)下,報(bào)道并沒(méi)能引起更廣泛的關(guān)注,并未有效凸顯黃灣鄉(xiāng)文化墻的特色優(yōu)勢(shì)。隨著新傳播媒介的發(fā)展,黃灣鄉(xiāng)政府未來(lái)可以考慮在各大平臺(tái)注冊(cè)官方賬號(hào),自己承擔(dān)宣講人的角色,利用新媒體積極宣傳當(dāng)?shù)氐奈幕瘔?shí)踐,吸引更多的人通過(guò)文化墻關(guān)注黃灣鄉(xiāng)的建設(shè)與發(fā)展,這既能提高當(dāng)?shù)氐闹龋帜苄纬奢浾摫O(jiān)督的效力。

(三)運(yùn)用新科技豐富文化墻形式

黃灣鄉(xiāng)當(dāng)?shù)氐奈幕瘔允峭ㄟ^(guò)粉刷來(lái)進(jìn)行繪制,這種做法的弊端是容易出現(xiàn)脫落現(xiàn)象,且信息無(wú)法及時(shí)更新,不利于宣傳效果的發(fā)揮。盡管當(dāng)?shù)亟⒘艘欢ǖ木S護(hù)機(jī)制,但補(bǔ)救工作往往具有滯后性。未來(lái),可選擇建設(shè)補(bǔ)充一些大型LED屏幕進(jìn)行文化傳播,與文化墻形成優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),一方面通過(guò)實(shí)體墻壁保留傳統(tǒng)文化墻的歷史人文感,另一方面利用科學(xué)化和智能化的先進(jìn)技術(shù)增強(qiáng)文化墻的現(xiàn)代感。

五、結(jié)語(yǔ)

文化墻是鄉(xiāng)村常見(jiàn)的“物”,通過(guò)視覺(jué)傳達(dá),傳遞內(nèi)容、詢(xún)喚認(rèn)同、連接情感。黃灣鄉(xiāng)文化墻的創(chuàng)新實(shí)踐讓鄉(xiāng)村文化墻儼然成為群眾家門(mén)口的“活課堂”,美麗鄉(xiāng)村的“代言人”和文明的“傳播者”,對(duì)于提升村民素質(zhì)、改善鄉(xiāng)村容貌、凝聚文化認(rèn)同等有著不容忽視的作用。鄉(xiāng)村主題性文化墻作為一種獨(dú)特的文化傳承形式,既承載和傳遞著鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化,又注入了新的元素和理念;既是推動(dòng)鄉(xiāng)村文化發(fā)展的重要媒介,也是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的有效手段。如何在鄉(xiāng)村振興背景下,發(fā)揮主題性文化墻的建設(shè)意義,仍然值得在實(shí)踐中繼續(xù)探索。

注釋?zhuān)?/p>

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(作者:開(kāi)薪悅,合肥師范學(xué)院文學(xué)院講師;王睿,馬玉心,王愷,祁健軍,陳陽(yáng),均為合肥師范學(xué)院文學(xué)院新聞傳播專(zhuān)業(yè)學(xué)生)

責(zé)編:周蕾

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