白鶴樓頭

胡海迪，男，滿族，文學博士，沈陽人，遼寧文學院文藝創研發展中心主任，《鴨綠江》雜志副主編。

法庫的白鶴樓，建于2012年，到現在，有多大？你會說，相當于一個小小子、小丫頭的年齡吧——多簡單的問題啊，怎么拿這來考我！

正確答案是：這樓，有一千多歲。有一千歲的小少年、小少女嗎？

啊？為什么？

因為它輩分大、窩里老，地基打得早！

據考證推測，白鶴樓始建于遼圣宗前期，即統和八年到十年（公元990－992年）。那時剛剛開工，遼國與大宋朝就又開戰了。這仗一打，就是十多年。主持建樓的，是蕭太后。戰爭期間，挪出人、財、物來建樓，不合適。這一點，蕭太后比后來修頤和園的慈禧太后想得明白。

1004年，遼宋之間戰事結束，蕭太后不用那么操心了，可以接著建吧？大概她也有這個打算。可惜的是，五年后她撒手人寰，樓，終究沒建起來。

這個蕭太后，名叫蕭綽，小字燕燕，是遼景宗耶律賢的皇后，遼圣宗耶律隆緒的母親。她一輩子做過許多大事，建一座樓，不過小事一樁，可愣是沒辦成。料想，她這近乎圓滿的一生，僅就這事，會有點兒遺憾。她死后一百多年，遼國被金所滅，契丹這個民族也漸漸隨風而逝，融合在中華諸民族中。一千年來，滄海變桑田，這位老奶奶的遺憾，似乎已無人想起。

奇跡發生了——一千年后，曾是蕭氏后族聚居地的法庫，在東木葉山的奚王嶺上，拔地建起了一座巍峨、秀麗、具有遼代建筑風格的白鶴樓。

是的，這里，還有人念著她。

當代新建的白鶴樓，擁有很多現代化功能，遠遠超過古人的想象。同時，它也承載著許多意義，如銘記歷史、促進旅游、弘揚地域文化，等等。可是別忘了，所有這些，都建立在一個出發點上，這個出發點簡單至極，又無比重要——它曾是蕭太后的樓，曾是蕭太后夢里的樓。

或許，我們可以問，續建這么一座樓，完成一千多年前一個老太婆似是而非的遺愿，值嗎？

值不值先不說，先說這老太婆到底是何方神圣。一千年來，她在民間很有名——在評書里，她是楊家將的勁敵。大宋忠臣楊業被俘后絕食殉國，也確實發生在她風頭正健之時。在近些年的影視劇里，她的人生傳奇強烈地吸引著創作者和觀眾：京劇電影《契丹英后》，電影《大遼太后》，電視劇《穆桂英》《楊門女將》《少年楊家將》《燕云臺》《大宋宮詞》，甚至韓國歷史劇《千秋太后》，她都是主角，是繞不開的人物。

翻開《遼史》，把這個老太婆從演義、戲曲、影視劇中拉回來，還原為一個真實的人，會發現，她一生波瀾壯闊，有些方面，甚至超越神奇的虛構。她曾二十出頭就代替神經衰弱的丈夫處理政務，顯示出非凡的治國才能；她曾在皇帝去世后，帶著十二歲的小皇帝耶律隆緒，用智慧、手腕漸漸把權力牢牢抓在手中；她的兒子在她的培養下成為一代明主；她守寡后與肱股之臣韓德讓的男女私情可以大大方方、公之于眾，而且，這段情史沒有在兒子和情人之間造成任何矛盾——她死后，當韓德讓病重時，耶律隆緒和皇后“臨視醫藥”，給他養老送終。在她主政的時代，一度跌入低谷的遼國開始東降女真、南抗北宋，西攻黨項、回鶻，北侵鐵勒，形成了中興的局面。她高瞻遠矚，審時度勢，與大宋締結“澶淵之盟”，遼宋從此獲得一百多年的和平，兩國百姓長期安居樂業。

說到這兒，她的杰出還很普通，因為歷史上這種杰出的皇后和太后有好多位。她的另一樣杰出，是極為罕見的，簡直是對“皇后”或“皇太后”一詞傳統印象的強烈挑戰——她是女騎士、女將軍、女元帥。她會騎馬，會駕車，會射箭。她有屬于自己的斡魯朵（禁衛軍），由一萬騎兵組成——當一個美女身著騎兵服，攀鞍上馬，縱轡馳騁，身后跟隨著成百上千的士兵，個個持金戈、跨神駿，這場面是不是很酷？

宋朝雍熙三年（986年），宋太宗派大將曹彬、潘美等進攻遼國。蕭太后引將帶兵迎戰。她既是總指揮，下令分兵三路拒敵，又是中路的前線指揮官。高洪雷《另一半中國史》中寫道：蕭太后自己親率精騎實施機動策應，與東線形成鉗擊態勢，在岐溝關（今河北涿縣西南）一舉擊潰曹彬統率的十萬東路軍，然后在中路實施大規模反擊，迫使宋軍全線潰退，創造了中國古代史上內線機動作戰的奇跡。

順便說一句，蕭太后打敗的，沒有一個是草包。她對面的皇帝，是久經沙場的宋太宗趙光義，她的直接對手曹彬，在北宋統一戰爭中立下汗馬功勞，曾參與攻滅后蜀，曾率十萬水陸軍攻滅南唐，后來還帶兵滅過北漢。至于另一個對手潘美，絕不是評書里那個奸臣潘仁美，而是戰功卓著的老將，率軍滅過南漢、南唐、北漢。這一年，宋太宗四十七歲，曹彬五十五歲，潘美六十二歲，而蕭太后，只有三十四歲。遇到這位遼國小娘子之前，趙光義他們，什么都經歷過，就是沒經歷過失敗，而且，還敗得這么慘，這么重。

雍熙三年一戰之后，宋由攻勢變為守勢，遼則由守勢變為攻勢。過了十八年，宋真宗景德元年（1004年）秋天，蕭太后和已經成年的兒子，率二十萬大軍，浩浩蕩蕩朝大宋進發。他們抵達的地點，是黃河北面的澶州（今河南濮陽西南），距離大宋的都城汴京，只有二百里。這個距離，今天開車走高速，一個小時能到。遼國騎兵，也慢不了多少。這時的蕭太后，什么形象？她是“親御戎車，指摩三軍，賞罰信明，將士用命”，威風得很。可后來戰事沒有預想得那么順利——宋真宗御駕親征，宋軍士氣大振，遼軍統帥蕭達覽被宋軍的床子弩射死，戰局相持不下。著名的“澶淵之盟”就是在這種局勢下簽訂的，蕭太后也從此結束了自己的軍事生涯。

戰爭，讓女人走開。可女人要是不走呢？或是女人一定要參軍呢？在漢地，這是很忌諱的事情。漢代李陵就把“士氣少衰而鼓不起”的罪責歸咎于軍中有女子，甚至“搜得，皆斬之”（《漢書·李陵傳》）。杜甫《新婚別》里也透露出“婦人在軍中，兵氣恐不揚”的傳統觀念。但是，在大遼國，這完全不是事兒，女人上戰場怎么了？不僅兵氣揚，而且打勝仗！

其實，蕭太后這樣的女將軍、女元帥，也不是石頭縫里蹦出來的。她之前和她之后，遼國這種女杰有好幾位。遼國開國皇帝耶律阿保機的皇后述律平，是蕭燕燕的前輩，帶兵打仗，小菜一碟。述律皇后對于耶律阿保機，不僅是妻子，而且是戰將，常常參與“行兵御眾”。有一年，耶律阿保機率兵攻打黨項，國中空虛，室韋的兩個部落就乘機襲擾，述律皇后知道后，集結軍隊，嚴陣以待，找準時機大舉奮擊，把敵軍打得落花流水，從此“名震諸夷”。又有一年，耶律阿保機得到南方的新式武器“猛火油”（即今天的石油），打算大舉進攻幽州。述律皇后說：“哪里有因為試驗武器就去攻打外國的道理？”接著，輕飄飄說了一句話：“吾以三千騎掠其四野，不過數年，困而歸我矣，何必為此？”這話說得，牛啊！

蕭燕燕的后輩，興宗的皇后、道宗的母親蕭撻里，沒有前輩那么強悍，可在關鍵時刻，也顯示出非同一般的勇略。1066年秋季，皇太叔重元和他的兒子謀反，她得知消息后命將信將疑的道宗加強戒備。當謀逆的武人沖進皇宮，她冷靜沉著，親自指揮衛士，打退了逆黨的進攻。這位，也了不得！

述律平尊號為“應天皇太后”，蕭燕燕尊號為“承天皇太后”，蕭撻里謚號為“仁懿皇后”。《遼史·后妃傳》對這三位極品女漢子有一個集中的評價：“遼以鞍馬為家，后妃往往長于射御，軍旅田獵，未嘗不從。如應天之奮擊室韋，承天之御戎澶淵，仁懿之親破重元，古所未有，亦其俗也。”——“亦其俗也”，說明遼國女人是馬背上的民族，騎馬射箭，不懼征戰，有深厚的群眾基礎。蕭燕燕等女中豪杰，不過是其中的優秀代表。“古所未有”，評價較為客觀，但時至今日，稍嫌不足。若說她們古今中外，世所罕有，更確切一些。

歷史上是存在不少女戰士的。比如在西方，古希臘時期北非就有靠戰爭為生的女性部族，古希臘傳說中的亞馬遜女武士，剽悍勇猛，大概不是純粹虛構。英法百年戰爭中的圣女貞德，抗擊英軍入侵；十六到十七世紀法國德拉蓋特夫人等女投石黨人，曾率領軍隊對抗路易十四，都是西方的巾幗英雄。咱們中國宋代，韓世忠的梁氏夫人（后來戲曲中“梁紅玉”即以她為原型）抗金，跟金兀術大戰；明代秦良玉平地方叛亂、戰遼東后金，也曾戰功赫赫。但跟蕭燕燕們相比，一來她們都是普通女性，起碼地位沒有到達皇后、太后的程度，二來她們大多參加、指揮的是某些局部戰役，沒有機會把握戰爭全局，更無從見得戰略高度。

至于大多數政治上有作為的皇后或太后，甚至女皇，比如唐代武則天、清代孝莊皇太后，比如英國的伊麗莎白一世、俄國的葉卡捷琳娜二世，只是善于處理政務，富有心機謀略，向來有文斗無武斗，哪個到戰場上帶兵打過仗？或許有人說，蕭燕燕等人，也沒有近距離與敵人廝殺吧？可細想想，蕭太后那些人，身上若是沒些個武功，敢到戰場上去？戰爭是何等兇險，危難可能隨地降臨——無數事實證明，戰場上，不管一個人身份多么特殊，地位多么高貴，都有可能被不長眼睛的矢石刀劍槍炮傷及身體、奪去生命，或是成為敵軍俘虜——歷史上非開國皇帝“御駕親征”十分罕見，屈指可數，可見親臨戰陣這事，真不是皇室常干的。（附帶一句：他們還是男人呢！）而蕭燕燕們，這些大遼國的優秀女兒，卻英勇無畏，敢于直接走上前線，跨進戰爭風暴的中心，多么了不起啊！

當然，《遼史》說她們“古所未有”，也有點過了。至少，商代高宗武丁（約前1250－前1192在位）那位皇后婦好，伐羌族、征土方、討東夷，把商帝國推向興盛，時間是在她們前面的。婦好墓1976年出土，傳世史籍對她也沒什么記錄，《遼史》作者不知道她，不能過分苛責。

蕭太后，以及與她一樣英勇尚武的遼國女英雄，是歷史的異數，是不可多得的奇觀，卻在傳統社會中長期沒有得到應有的重視。她們在歷史評價中得到的關注、尊崇，往往不及中原王朝的皇后、皇太后。她們的知名度，遠遠小于虛構的“花木蘭”。她們的美譽度，也遠遠不如民間說書人杜撰出來的“楊門女將”。在很多關于殷墟婦好墓的報道中，都把婦好稱為“唯一”，而想不起她的傳人蕭太后們，想不起在短短百年間，遼國出現的“婦好”，數量是那樣密集，表現是那樣精彩。原因只有一個——她們曾是中原王朝強大的對手。非我族類、其心必異的傳統觀念，長期局限著人們對歷史的認知。莫說是她們，就是遼國二百多年歷史的修纂，也因為是否繼承正統的爭論，從金代完成初稿開始，擱置了二百年。直到元末，遼國才被正式承認為一個與金、宋并存的政權，“各與正統，各系其年號”，其史書才得以匆匆完成。

風，一年年吹過。雨，一年年落下。蕭太后的身影，消失在歲月的煙塵中。遼宋之間的戰爭、對峙、恩怨，也成為中華民族共同記憶中一塊古老的化石。當中原王朝正統論已成為歷史遺跡，大漢族主義和地方民族主義已被摒棄，中國歷史上各個民族都得到平等對待，都被視為中華民族大家庭的成員，驀然回首，我們會驚喜地發現，蕭燕燕們身上體現出的堅毅、忠貞、勇敢、智慧，可以與婦好、梁夫人、秦良玉一樣贏得全民族，甚至全世界的敬仰。她們非虛構的人生傳奇，可以與花木蘭、穆桂英那些虛構的人物和故事一樣，成為精神象征，以巨大的力量吸引、感動、激勵當代的中國人。

現在，白鶴樓建起來了。建在當年蕭氏后族興盛之地，建在蕭太后一生難以忘情的韓德讓的故鄉。它矗立在高高的山上，期待著翩翩白鶴，眺望著悠悠遼河，聆聽奔騰不息的流水的喁喁訴說。它俯下身去，在魚梁湖的一汪清水中，看到自己四面八角、飛檐斗拱的美麗倒影。暖暖的春風里，潺潺的夏雨后，皎皎的秋月下，皚皚的冬雪中，它和東北面綿延而來的大東嶺相看不厭——那是一座威嚴而又多情的山脈，像屏障，像衛士，像昔日韓德讓強壯的手臂攬住蕭燕燕婀娜的腰肢。

白鶴樓，蕭太后魂牽夢縈的樓。既然圣女貞德的雕像在歐美很多國家讓人仰視，既然婦好墓中的銅鼎銅鉞在博物館展覽中讓人緬懷，那么，白鶴樓，會不會讓人們在遙望中、在登臨時，聽說蕭太后、了解蕭太后、崇敬蕭太后，發出一聲聲由衷的贊嘆？

寂然凝慮，思接千載，為了蕭太后，為了這偉大的女性，建一座樓，圓一個夢，誰能說不值？

【責任編輯】涉 祺