論堅(jiān)定“四個(gè)自信”對(duì)保持民族精神獨(dú)立性的重要支撐

王 晨

( 北京交通大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,北京 100044 )

習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上的講話中強(qiáng)調(diào):“培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,這是保持民族精神獨(dú)立性的重要支撐。”[1]132中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,新的歷史方位要求中華民族在精神上要更加自信、自主和堅(jiān)定,也給保持民族精神獨(dú)立性提出了新的要求。新時(shí)代新征程,“世界百年未有之大變局加速演進(jìn),中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期”[2],習(xí)近平總書記立足于民族和國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的視角以高度的文化自覺提出了一個(gè)民族會(huì)不會(huì)失去自身精神獨(dú)立性的問題,強(qiáng)調(diào)了精神獨(dú)立性對(duì)于一個(gè)民族和國(guó)家的重要影響,并指出要通過(guò)堅(jiān)定“四個(gè)自信”來(lái)筑牢保持民族精神獨(dú)立性的重要支撐。

一、堅(jiān)定道路自信,夯實(shí)保持中華民族精神獨(dú)立性的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)

“世界上沒有放之四海而皆準(zhǔn)的具體發(fā)展模式,也沒有一成不變的發(fā)展道路。”[3]214一個(gè)民族如果脫離了自身在精神上的獨(dú)立性,其道路的開創(chuàng)、堅(jiān)持和發(fā)展是難以做到的;而一條獨(dú)立自主的道路在實(shí)踐中所收獲的成功,可以使人們對(duì)于走自己的路滿懷信心,進(jìn)而塑造和堅(jiān)定這個(gè)民族在精神上的獨(dú)立性。

(一) 走“老路”“邪路”意味著中華民族精神獨(dú)立性的喪失

“我國(guó)的實(shí)踐向世界說(shuō)明了一個(gè)道理:治理一個(gè)國(guó)家,推動(dòng)一個(gè)國(guó)家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,并不只有西方制度模式這一條道,各國(guó)完全可以走出自己的道路來(lái)。……