論初中語文教學(xué)中德育的有效滲透

徐娥媚

（如皋市下原鎮(zhèn)下原初級中學(xué)，江蘇 南通 226500）

隨著社會的進步和教育觀念的不斷更新，初中生德育成為教育領(lǐng)域的重要組成部分，受到了越來越多的關(guān)注。語文是我國重要的基礎(chǔ)教育科目之一，在整個初中教學(xué)階段占據(jù)較高的課時比重。同時，語文也是人文性與教育性相統(tǒng)一的學(xué)科，教師在語文教學(xué)的過程中，應(yīng)堅持文化知識教育與德育相統(tǒng)一的教學(xué)理念，深入挖掘教材內(nèi)容，把握課時與課時間的關(guān)系，通過多樣化、多元化的教學(xué)方法，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的理論德育模式，真正將德育滲透進語文課堂，落實德育工作，促進學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升。

一、德育在初中語文教學(xué)中的滲透現(xiàn)狀

初中生認知水平發(fā)展尚未成熟，抽象思維能力和邏輯能力還有待進一步提高，因此，對學(xué)生開展德育需要語文教師積極推進德育與日常教學(xué)的深度融合，實現(xiàn)德育的常態(tài)化。然而當(dāng)前在初中語文教學(xué)活動中，德育的滲透與發(fā)展仍存在一些不足。

（一）教師對德育的認識存在一定的偏差

長期受傳統(tǒng)應(yīng)試教育思想的影響，不少學(xué)校仍只重視語文、數(shù)學(xué)、英語等主要科目的教學(xué)，導(dǎo)致德育在初中教學(xué)體系中處于邊緣位置。在此背景下，不少教師未能真正意識到德育對學(xué)生世界觀、人生觀和價值觀的啟迪和培養(yǎng)作用，沒有真正完成塑造初中生健全人格的重要任務(wù)。

（二）未能實現(xiàn)德育與日常教學(xué)的有機融合

目前，一些初中語文教師忽視了德育與初中語文教學(xué)相融合的價值，缺乏相應(yīng)的課程實踐環(huán)節(jié)，且授課形式較為單一，僅關(guān)注初中生對基礎(chǔ)語文知識的理解與應(yīng)用，沒有開展語文教學(xué)與德育相融合的活動，導(dǎo)致整體的語文教學(xué)課程過于枯燥，不利于提升學(xué)生的語文學(xué)習(xí)積極性，更不能踐行德智體美勞全面發(fā)展的教育理念，難以提高初中生的綜合素質(zhì)。

二、初中語文教學(xué)滲透德育的必要性

（一）提高學(xué)生的語文學(xué)習(xí)質(zhì)量

學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)對語文學(xué)習(xí)有著重要影響。德育可以幫助學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的動力和積極性。同時，德育可以培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和價值觀，使其對語文學(xué)習(xí)更加重視和投入。

（二）提升學(xué)生的綜合素質(zhì)

語文課堂不只進行語言知識的傳授，更是培養(yǎng)學(xué)生思維能力、情感素質(zhì)和社會適應(yīng)能力的重要場所。德育可以幫助學(xué)生認識自己、理解他人，培養(yǎng)學(xué)生的情感認知和人際交往能力；可以引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價值觀和道德品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感和公民意識。

（三）促進學(xué)生的全面發(fā)展

初中生正處于身心發(fā)展的關(guān)鍵階段，語文教學(xué)與德育相結(jié)合可以促進學(xué)生身心健康發(fā)展。同時，在語文課堂中實施德育，可以培養(yǎng)學(xué)生的自我管理能力和社會適應(yīng)能力，為其未來的成長奠定良好的基礎(chǔ)。

三、初中語文教學(xué)滲透德育的基本原則

（一）自然體現(xiàn)原則

德育需要與學(xué)科教學(xué)知識點相融合，在課堂教學(xué)中自然體現(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生通過感悟的方式提升道德修養(yǎng)。傳統(tǒng)德育工作通常以理論說教為主，教育成效不明顯，學(xué)生也較容易出現(xiàn)逆反心理，導(dǎo)致德育無法取得相應(yīng)效果，同時，還會破壞語文學(xué)習(xí)的節(jié)奏，影響語文課堂教學(xué)。為避免上述問題，教師需要做好教學(xué)設(shè)計，自然呈現(xiàn)德育相關(guān)內(nèi)容，通過有效的語文德育，在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。

（二）符合認知原則

教師應(yīng)遵循德育中的符合認知原則。初中生正處在成長的重要階段，三觀尚未形成，對社會的認知不夠深刻，因此教師在教學(xué)工作中，需要選擇符合初中生認知能力水平的教學(xué)內(nèi)容，真正有效落實德育工作，增強教師與學(xué)生間的交流與互動，激發(fā)學(xué)生的情感共鳴，提高學(xué)生的道德認知。

四、初中語文教學(xué)有效滲透德育的策略

（一）深入挖掘教材中的德育因素，營造積極的學(xué)習(xí)氛圍

初中語文教材中蘊含著豐富的德育元素，如語言表達、精美插圖、文章思想等，能吸引學(xué)生的注意力。因此，教師應(yīng)深入挖掘教材中美的元素和意境，提升課堂的教學(xué)趣味性，豐富初中生對美的體驗。教師可以創(chuàng)設(shè)互動性較強的學(xué)習(xí)情境，通過小組合作、角色扮演等方式，鼓勵學(xué)生之間的合作與交流，營造積極的學(xué)習(xí)氛圍，培養(yǎng)良好的人際關(guān)系，增強學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識。為此，教師要深入挖掘語文學(xué)科內(nèi)包含的情感元素。目前，有很多經(jīng)典篇目被編入部編語文教材中。通過文字和符號的運用，作者所塑造的人物形象豐滿立體，具有獨特的魅力。在學(xué)習(xí)的過程中，讓學(xué)生與課文中的角色對話，感受其喜怒哀樂，可以對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，使學(xué)生切身感悟這種情感交融的方式。語文教師應(yīng)充分挖掘和利用這些德育素材，讓學(xué)生親密接觸這些杰出的榜樣，由此形成正確的人生觀和價值觀。

例如，在學(xué)習(xí)朱自清的《背影》時，教師可以創(chuàng)設(shè)合理的情境，通過角色扮演的方式，使學(xué)生切身體會課文中所傳遞的情感。這種真實而細膩的情感，會讓學(xué)生感同身受，更加孝順和關(guān)心自己的父母，尊敬自己的家人和師長。這種教學(xué)方式，能真正發(fā)揮語文課文中蘊含的德育素材的價值。

（二）了解作品的情感表達方式，激發(fā)學(xué)生的情感共鳴

在語文課堂中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生了解不同情感的表達方式，并教授學(xué)生一些情緒管理技巧，如深呼吸、積極思考等。學(xué)生可以在語文課堂上分享自己的情感體驗，通過表達與交流，增強情感認知能力。教師要引導(dǎo)學(xué)生分析文學(xué)作品中的情感表達，幫助他們理解和體驗不同角色的情感，從而培養(yǎng)學(xué)生的同理心和情感共鳴能力。

例如，在學(xué)習(xí)部編版初中語文八年級上冊《新聞兩則》中的《中原我軍解放南陽》這篇課文時，教師可將文章劃分為多個層次，使學(xué)生從整體上把握全文內(nèi)容。首先意識到南陽的重要性，明確掌握戰(zhàn)場主動權(quán)的關(guān)鍵是解放南陽；接著可以通過重點語句賞析的方式，了解文章中運用的一些修辭手法，使學(xué)生深切地感受到我軍日益壯大的力量。整篇文章感情色彩鮮明，能極大地激發(fā)學(xué)生的愛國情感。教師可以先讓學(xué)生朗讀課文，了解課文表達的愛國情懷和責(zé)任意識。接著，教師可以組織學(xué)生進行小組討論，分享彼此對國家和民族的感受和認知，培養(yǎng)學(xué)生的情感共鳴和團隊合作意識。最后，教師可以組織學(xué)生進行創(chuàng)作活動，讓學(xué)生根據(jù)自己的情感和理解，寫一篇相關(guān)的文章、詩歌或演講稿，表達自己的情感和志愿。

（三）強化閱讀引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)

教師可以選擇富有道德教育意義的文學(xué)作品，讓學(xué)生通過閱讀和討論理解和思考其中的道德問題。引導(dǎo)學(xué)生思考文學(xué)作品中人物的行為和選擇，能幫助他們認識到不同行為背后的價值觀念，并引導(dǎo)他們形成正確的道德判斷。通過角色扮演、小組討論等方式，讓學(xué)生在語文課堂中進行道德思考，提出自己的觀點和解決方案，可以培養(yǎng)學(xué)生的道德判斷和決策能力。在一些文學(xué)作品中的經(jīng)典人物代表性極強，而一些人物的價值觀和思想觀念是錯誤的，教師在教學(xué)中，可以將其作為反面教材，對學(xué)生進行引導(dǎo)，使之樹立正確的思想觀念。

例如：《歐也妮·葛朗臺》中的葛朗臺和《范進中舉》中的范進，這些經(jīng)典人物的性格特點各有不同。教師要通過學(xué)習(xí)和講述文學(xué)作品，展示人物身上的思想品質(zhì)和性格特點，使學(xué)生從時代的宏觀背景下了解人物悲劇的根源，并從人物扭曲的性格特征中產(chǎn)生感悟。教師要在語文教學(xué)中潛移默化地滲透德育，真正實現(xiàn)初中語文教學(xué)的德育滲透目標(biāo)。

（四）提高教師的道德修養(yǎng)，利用德育榜樣引導(dǎo)學(xué)生

教師是語文課堂的重要引導(dǎo)者，也是德育的重要實施者。教師在課堂中、生活中的一言一行，都會成為學(xué)生模仿的對象，無形中對學(xué)生產(chǎn)生重要的影響。為此，教師要規(guī)范自己的言行，為學(xué)生樹立正面榜樣。教師應(yīng)從教書和育人兩方面入手，在傳道受業(yè)解惑的過程中，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。一方面，教師應(yīng)進一步在自身授課學(xué)科的領(lǐng)域深造，廣泛閱讀各類教學(xué)資料，及時轉(zhuǎn)變教學(xué)理念、更新教學(xué)方法；另一方面，教師應(yīng)不斷提升自身的道德修養(yǎng)，做好對學(xué)生的情感、思想教育，完善自身教育觀念，從而在無形中感染學(xué)生，起到德育的作用。

古詩文中蘊含著豐富的情感，教師可以通過古詩文教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生深入體驗古詩文所傳達的情感，培養(yǎng)學(xué)生的情感體驗和表達能力。教師將古詩文與學(xué)生的實際生活聯(lián)系起來，能使古詩文具有現(xiàn)代意義和實際應(yīng)用的可能性。教師還要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)古詩文在現(xiàn)實生活中的應(yīng)用，使古詩文不再是遙遠的課堂知識，變成與學(xué)生息息相關(guān)的一部分。

例如，在教學(xué)《馬說》時，教師可以讓學(xué)生思考現(xiàn)實生活中的伯樂和千里馬。學(xué)生開始討論并給出了不同的觀點。其中有一個學(xué)生提到自己的音樂老師，稱其為伯樂，因為音樂老師能發(fā)現(xiàn)他的音樂才華，并給予他支持和指導(dǎo)。同時，他將自己視為千里馬，因為他在音樂方面展現(xiàn)出了出色的天賦和努力。通過這樣聯(lián)系實際生活的討論，學(xué)生能更深入地理解古詩文中所傳達的價值觀和啟示，切實發(fā)揮德育的作用。

另外，在語文課堂上，實施賞識教育可以激發(fā)學(xué)生的進取精神和積極向上的精神。教師要及時肯定學(xué)生在德育方面的表現(xiàn)和努力，通過口頭表揚、鼓勵信、獎狀等方式，讓學(xué)生感受到他們的付出和努力被認可，激勵他們在德育上繼續(xù)進取。教師還要向?qū)W生展示優(yōu)秀的德育榜樣，如道德模范、優(yōu)秀學(xué)生干部等，讓學(xué)生了解這些榜樣的優(yōu)秀品質(zhì)和行為，激勵他們向榜樣看齊，追求卓越。教師也可以組織德育成果展示和分享活動，讓學(xué)生展示自己在德育方面取得的進步和成就，激發(fā)學(xué)生的自豪感和積極性，同時也可以鼓勵學(xué)生互相學(xué)習(xí)和借鑒。教師可以在學(xué)生的發(fā)展中提供指導(dǎo)和支持，激勵他們不斷進取。通過賞識教育，學(xué)生能感受到他們的努力和成績被認可和贊賞，從而激發(fā)他們的進取精神，進而鼓勵他們積極向上。

德育在初中語文課堂中的實施具有重要的價值和意義，教師要通過創(chuàng)造積極的學(xué)習(xí)環(huán)境、培養(yǎng)學(xué)生的情感認知和道德品質(zhì)、培養(yǎng)社會責(zé)任感和公民意識等策略，提高學(xué)生的語文學(xué)習(xí)質(zhì)量，發(fā)展學(xué)生的綜合素養(yǎng)。在教學(xué)實踐中，教師要合理運用這些策略，在初中語文課堂中滲透德育，為學(xué)生的全面成長和未來發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。