主題式美術(shù)課程教學(xué)的設(shè)計(jì)與實(shí)施研究
——以“奇怪的夢(mèng)”課程為例

江蘇省南京市江寧上坊新城小學(xué) 劉毓昕

新課標(biāo)提出，優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)，基于核心素養(yǎng)的發(fā)展要求，遴選重要觀念、主題內(nèi)容和基礎(chǔ)知識(shí)，設(shè)計(jì)課程內(nèi)容，增強(qiáng)內(nèi)容與育人目標(biāo)的聯(lián)系，優(yōu)化內(nèi)容組織形式。傳統(tǒng)的教學(xué)是“就一節(jié)課看一節(jié)課”，未能站在學(xué)期甚至學(xué)段的高度設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，課堂教學(xué)仍然局限于對(duì)技能的教學(xué)、知識(shí)的傳授，而不能使學(xué)生進(jìn)行概念的遷移，在落實(shí)教學(xué)實(shí)踐上存在一些不足。馬芯蘭老師指出，課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)化的教學(xué)意義，是將較好的知識(shí)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變成學(xué)生頭腦中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，是我們?cè)诮虒W(xué)中研究的中心問題……知識(shí)結(jié)構(gòu)中的綱目是清楚的，主次是分明的，關(guān)系是緊密的，是我們組建學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的依據(jù)。新課標(biāo)提出，核心素養(yǎng)培育，不僅需要教師有自覺意識(shí)，還需要教師引導(dǎo)學(xué)生積極參與到教學(xué)中，在主動(dòng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中形成素養(yǎng)。也就是說，核心素養(yǎng)培育的任務(wù)，要求教師必須承認(rèn)學(xué)生的主體地位，通過核心概念、主題或任務(wù)群等使課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)化，為促進(jìn)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)（活動(dòng)）提供新的教學(xué)方向。主題式美術(shù)教學(xué)理念更加系統(tǒng)化、科學(xué)化、理性化，能帶領(lǐng)學(xué)生深入地發(fā)掘課程，這為學(xué)生成為教學(xué)主體、主動(dòng)學(xué)習(xí)提供了實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)。

一、主題設(shè)計(jì)：讓“魚兒”上鉤的關(guān)鍵

課程主題或基本大問題的確定是主題式課程的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，一個(gè)好的主題或基本問題對(duì)于整個(gè)美術(shù)課程的學(xué)習(xí)能起到事半功倍的效果。高質(zhì)量的主題能激發(fā)學(xué)生的興趣和探究的欲望，促使學(xué)生愿意調(diào)動(dòng)已掌握的知識(shí)與技能去解決問題，獲得深度學(xué)習(xí)的效果。

（一）打窩：確定主題或基本大問題的途徑

教師根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知水平，確定主題或基本大問題。這樣做的優(yōu)點(diǎn)是便于教師掌控課程，能夠在自己的預(yù)設(shè)中按照計(jì)劃逐步推進(jìn)；缺點(diǎn)是教師的主觀性很強(qiáng)，主題或基本大問題不一定能激發(fā)所有學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，認(rèn)可度不一定高。

教師創(chuàng)設(shè)問題情境，師生在情境中討論，共同形成問題中心，匯集成一個(gè)大主題或得到一個(gè)基本核心問題。學(xué)生再根據(jù)此主題進(jìn)行自主、合作和探究學(xué)習(xí)，最后解決問題。這樣確定的主題或基本大問題，優(yōu)點(diǎn)是學(xué)生成為主體，興趣高漲，會(huì)更投入地參與課程，也容易與內(nèi)容產(chǎn)生共鳴；難點(diǎn)是對(duì)教師有更高的要求——淵博的知識(shí)、過硬的專業(yè)技能和很強(qiáng)的組織能力。教師需要在關(guān)鍵時(shí)刻充當(dāng)“領(lǐng)航員”，為學(xué)生提供必要的指導(dǎo)和搭建“階梯”。

（二）掛餌：確定主題或基本大問題的原則

1.堅(jiān)持以美育人

“以美育人”，這和《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作的意見》中指出的“弘揚(yáng)中華美育精神，以美育人、以美化人、以美培元”的總體要求一致。所以，主題的設(shè)計(jì)要具有美術(shù)學(xué)科性，堅(jiān)持以美育人，落實(shí)核心素養(yǎng)，充分激發(fā)學(xué)生追求美、熱愛美、享受美的本心，促使學(xué)生在主題的引導(dǎo)下提升自身審美和人文素養(yǎng)。

2.重視趣味性

所選主題或基本大問題要符合學(xué)生的學(xué)情，并且重視學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的藝術(shù)感知及情感體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生參與藝術(shù)活動(dòng)的興趣和熱情，激發(fā)他們的探究欲望和信心。主題或基本大問題的選擇不可過于簡(jiǎn)單，不然，學(xué)生會(huì)失去探究的興趣；也不可過難，最好在學(xué)生已知和未知的領(lǐng)域找到有意義、富有趣味性的契合點(diǎn)，使學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)感到“難的不難”“新的不新”“舊的不舊”，培養(yǎng)學(xué)生不斷探索知識(shí)的能力與興趣。

3.突出知識(shí)性

主題或基本大問題所涉及的知識(shí)要具有一定的深度和廣度。深度指既能兼顧舊知，也有需要探究的新知；而廣度指可以與其他學(xué)科相融合，在探究知識(shí)的過程中能巧妙運(yùn)用其他學(xué)科的知識(shí)解決問題，使學(xué)生能在美術(shù)課堂上發(fā)揮個(gè)人特長(zhǎng)，用擅長(zhǎng)的方法解決各種問題，并形成屬于自己的美術(shù)學(xué)習(xí)方法。

（三）拋竿：確定“奇怪的夢(mèng)”主題式課程的主題

“奇怪的夢(mèng)”的主題就是根據(jù)以上原則和學(xué)生的年齡特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)問題情境而確定的，它是蘇少版美術(shù)四年級(jí)上冊(cè)教材中的一課。本課教參中的超現(xiàn)實(shí)主義畫派是“奇怪的夢(mèng)”主題很好的落腳點(diǎn)，值得學(xué)生深度學(xué)習(xí)，能激發(fā)學(xué)生的無限想象。“夢(mèng)”是非常貼合學(xué)生生活的主題，每個(gè)人都有自己印象深刻的夢(mèng)境。教師通過本主題式課程的探索，以“奇怪”為切入點(diǎn)，帶領(lǐng)學(xué)生多角度地探索自己的內(nèi)心夢(mèng)境，探究超現(xiàn)實(shí)主義畫派大師作品中“夢(mèng)”的奇怪、奇妙，通過各種相關(guān)教學(xué)活動(dòng)，發(fā)展學(xué)生的藝術(shù)核心素養(yǎng)。

二、實(shí)施與思考：美夢(mèng)成“真”的六步驟

（一）尋夢(mèng)——欣賞感知

課前，教師利用學(xué)習(xí)單推薦學(xué)生從內(nèi)容、表現(xiàn)方式、色彩感等方面觀看影視作品《盜夢(mèng)空間》《愛麗絲夢(mèng)游仙境》等。根據(jù)這些作品，學(xué)生提出自己最關(guān)心、想要在課堂上探究的一些美術(shù)問題或藝術(shù)問題，并記錄在學(xué)習(xí)單上。教師通過這樣的視頻導(dǎo)學(xué)創(chuàng)造的情境，激發(fā)出學(xué)生極大的興趣和探索這些問題答案的熱情，使學(xué)生在情境中探究夢(mèng)的藝術(shù)表現(xiàn)方式，刺激他們的審美感知。將美術(shù)與影視相融合，通過精彩的動(dòng)態(tài)作品，學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)、探究各種問題，為之后的美術(shù)課堂學(xué)習(xí)種下興趣的種子。

（二）入夢(mèng)——探究了解

帶著對(duì)“夢(mèng)”的各種問題和想法，師生共同走進(jìn)這節(jié)課，通過播放《愛麗絲夢(mèng)游仙境》電影片段，營(yíng)造學(xué)習(xí)情境，展開對(duì)“導(dǎo)演是如何表現(xiàn)真實(shí)與虛幻、現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境”的討論。

師：電影中的情境、畫面是真實(shí)的嗎？哪些畫面讓你覺得不真實(shí)？

生1：我認(rèn)為不是真實(shí)的，愛麗絲變小了，兔子會(huì)說話了。

生2：撲克牌居然變成了士兵，手上還拿著武器。

……

師：這些奇怪的形象都是導(dǎo)演設(shè)計(jì)出來的。我們具體說說這些形象都是怎么設(shè)計(jì)出來的，用了什么手法？（演示文稿出示：瘋帽子、兔子、撲克牌、紅桃皇后、動(dòng)畫中的樹葉）

生3：紅桃皇后的頭和我們正常人不一樣，像個(gè)愛心，顏色也很奇怪。

師：是的，她的樣子非常特別。相比于我們圓圓的腦袋，導(dǎo)演用了什么手法設(shè)計(jì)出紅桃皇后的頭？

生3：變形的手法，還把臉的顏色夸張了。

……

師：我們?cè)诒憩F(xiàn)夢(mèng)中的形象時(shí)，就可以用到這些手法。

師：有些繪畫大師也愛表現(xiàn)夢(mèng)境，甚至他們還形成了一個(gè)繪畫流派，你們知道是什么嗎？有哪些大師呢？

生：不知道。

師：看來，大家對(duì)這個(gè)畫派不太熟悉。那讓我們一起走近它——超現(xiàn)實(shí)主義畫派。你對(duì)誰(shuí)的作品感興趣？老師和你一起賞析。

生4：達(dá)利的這幅作品，這夢(mèng)好奇怪，鐘看起來都化了，也用到了“變形”的手法。

師：是的，我們平時(shí)生活中的鐘表是什么樣的？

生5：塑料的或者金屬的，平的。

之后，學(xué)生共同欣賞幾位超現(xiàn)實(shí)主義畫家的代表作品，將之前探究出的藝術(shù)表現(xiàn)方式遷移至平面繪畫作品中，并學(xué)會(huì)從描述、分析、解釋和評(píng)價(jià)四個(gè)方面進(jìn)行審美感知。同時(shí)，學(xué)生采用圖文結(jié)合的形式，以較理性的思維導(dǎo)圖記錄幾位大師的相關(guān)知識(shí)及藝術(shù)表現(xiàn)方式。學(xué)生繪制的思維導(dǎo)圖作為一幅美術(shù)作品，是會(huì)隨著課程的深入不斷完善，呈現(xiàn)出屬于自己獨(dú)有的一個(gè)思維發(fā)展圖、記憶形態(tài)，成為其獨(dú)一無二的作品。而且，思維導(dǎo)圖除了形象美觀，邏輯清晰的圖文也便于學(xué)生記憶，易引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)遷移和深度學(xué)習(xí)，提升其文化理解素養(yǎng)。

（三）探夢(mèng)——選擇深入

在對(duì)超現(xiàn)實(shí)主義畫派有了簡(jiǎn)單認(rèn)識(shí)之后，學(xué)生運(yùn)用學(xué)到的賞析方法，在浩瀚的相同主題作品中尋找并確定自己喜歡的藝術(shù)大師。選擇相同藝術(shù)大師的學(xué)生可以組成一組，共同深入研究大師及大師的作品。學(xué)生借助網(wǎng)絡(luò)、傳記等形式，去了解藝術(shù)家的生平、時(shí)代背景、藝術(shù)成就和歷史地位，帶著這樣的背景知識(shí)，再去欣賞這位大師的作品，感知大師的創(chuàng)作觀念和表現(xiàn)思維，尋找作品吸引人的地方和作品間的風(fēng)格變化，為自己借鑒大師的技法和創(chuàng)作觀念確立方向。同時(shí)，小組成員可以將大師畫中常出現(xiàn)或具有啟發(fā)性、代表性的主題、對(duì)象等記錄下來，作為研究大師的素材，也為之后的創(chuàng)作實(shí)踐提供靈感。

根據(jù)各組對(duì)各位超現(xiàn)實(shí)主義大師的探究學(xué)習(xí)單，學(xué)生找出他們是如何表現(xiàn)“夢(mèng)”獨(dú)有的奇怪迷離，可以從色彩、筆觸、形式、符號(hào)、精神等方面去總結(jié)分析，有選擇地學(xué)習(xí)、借鑒。本課時(shí)結(jié)束時(shí)，學(xué)生需繼續(xù)完善思維導(dǎo)圖，并小組合作創(chuàng)作一份研究記錄圖，在班級(jí)內(nèi)進(jìn)行分享、交流。

（四）追夢(mèng)——臨摹體驗(yàn)

了解大師的生平，理解大師作品的創(chuàng)作觀念和風(fēng)格后，學(xué)生就要研究使用怎樣的繪畫材料與工具，研習(xí)大師的表現(xiàn)技法，有針對(duì)性、有目的地選擇臨摹大師的“夢(mèng)境”代表作。學(xué)生通過臨摹深入認(rèn)識(shí)光怪陸離表現(xiàn)“夢(mèng)”的作品都有哪些造型特點(diǎn)、色彩法則、創(chuàng)作規(guī)律和技法運(yùn)用，在深度理解大師作品的基礎(chǔ)上深入生活搜集創(chuàng)作素材、構(gòu)思自己的作品創(chuàng)意，巧妙借鑒大師的創(chuàng)作精神、技法或色彩、造型的特點(diǎn)，創(chuàng)作具有某位大師風(fēng)格的作品。實(shí)際上，臨摹或練習(xí)就是核心素養(yǎng)中“藝術(shù)表現(xiàn)”能力的培養(yǎng)方式，而構(gòu)思創(chuàng)意則是核心素養(yǎng)中的“創(chuàng)意實(shí)踐”。

（五）筑夢(mèng)——?jiǎng)?chuàng)意實(shí)踐

通過臨摹大師的作品，學(xué)生對(duì)大師作品的特點(diǎn)有了一定的了解，然后尋找合適的素材與工具，動(dòng)手創(chuàng)作屬于自己的作品。對(duì)于創(chuàng)作媒介和材料的選擇，學(xué)生更多的是要根據(jù)自己的喜好與擅長(zhǎng)量力而行，作品的感覺追求的是“神似”。比如：米羅童趣的作品風(fēng)格，學(xué)生用水彩筆或者剪貼畫的形式會(huì)非常有趣，也可以用超輕黏土或廢舊材料來表現(xiàn)；夏加爾的作品用筆粗獷、色彩感強(qiáng)烈，學(xué)生就可以用水粉顏料來表達(dá)，也可以選擇油畫棒，甚至可以用水墨來表達(dá)。學(xué)生在創(chuàng)作過程中為了表現(xiàn)出奇妙、超越現(xiàn)實(shí)的“夢(mèng)”，需要不斷克服困難、解決問題，同時(shí)積極聽取教師和同學(xué)的意見進(jìn)行修改完善，大膽地表達(dá)自己的想法和創(chuàng)意，完成自己的作品。

（六）演夢(mèng)——評(píng)價(jià)分享

完成的最終作品在全班進(jìn)行展示交流，學(xué)生可以根據(jù)自己的作品說一說創(chuàng)作的過程、創(chuàng)作的收獲和創(chuàng)作的意圖，使用了哪些媒介和材料巧妙地表現(xiàn)了什么，與他人分享自己的學(xué)習(xí)快樂，也可以相互談?wù)剬?duì)別人的作品的看法，并提出中肯的建議和想法。

之后，學(xué)生再根據(jù)自己的喜好組成小組，選出一幅小組成員的作品，進(jìn)行畫面的演繹。在此項(xiàng)活動(dòng)中，學(xué)生可以通過運(yùn)用多媒體輔助或制作表演道具等多種形式進(jìn)行創(chuàng)作，還可以加上音樂，表現(xiàn)出畫面延伸出的“夢(mèng)境”故事。學(xué)業(yè)質(zhì)量是學(xué)生完成課程階段性學(xué)習(xí)之后的學(xué)業(yè)成就表現(xiàn)，是課程性質(zhì)、理念、目標(biāo)、內(nèi)容等的最終落腳點(diǎn)。本主題式課程在每個(gè)階段都設(shè)有相應(yīng)的作業(yè)要求，以判斷學(xué)生是否達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)，素養(yǎng)是否得到發(fā)展。而作業(yè)形式也豐富多樣，學(xué)業(yè)成績(jī)不再是孤立地用掌握了多少知識(shí)來衡量，而是通過知識(shí)是否轉(zhuǎn)化為學(xué)生現(xiàn)實(shí)的力量即核心素養(yǎng)的發(fā)展來衡量。這樣的評(píng)價(jià)，就不只是靜態(tài)的知識(shí)復(fù)現(xiàn)，還要在真實(shí)的情境中，讓學(xué)生以藝術(shù)特有的實(shí)踐活動(dòng)來展現(xiàn)自己的想法、能力和價(jià)值觀。

《大學(xué)》說:“物有本末，事有終始，知所先后，則近道矣。”學(xué)生成為教學(xué)主體之“本”，從課程設(shè)計(jì)研究的角度來看，是課程內(nèi)容及其組織方式中所預(yù)設(shè)、內(nèi)隱的學(xué)生的主動(dòng)活動(dòng)。學(xué)生是課程設(shè)計(jì)要考慮的第一要素，主題式課程要循序漸進(jìn)、緩緩深入，主題的選擇要富有美感、趣味性、知識(shí)性，都是為了學(xué)生的學(xué)習(xí)而開發(fā)、組織起來的，讓學(xué)生在一開始就進(jìn)入課程，方方面面都以發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)為主線。