《過秦論》的文章氣勢及其教學(xué)

文章氣勢是指文本的氣質(zhì)和聲勢。讀者在反復(fù)誦讀中可以感受文中嚴(yán)密的論證和磅礴暢達的氣勢。《過秦論》以辭賦手法，用鋪排、渲染、夸張之辭，使得文章的氣勢強烈。在歷史長河的敘述中，將其間150多年的歷史濃縮在千字以內(nèi)，簡明扼要說明了秦國由盛轉(zhuǎn)衰的全過程和主要現(xiàn)象，但卻沒有給人以羅列堆砌、零散破碎之感。《過秦論》作為經(jīng)典文學(xué)被選入教材，除了語文基礎(chǔ)知識點的教學(xué)外，文章的整體氣勢也是教學(xué)的核心所在。

一、文章學(xué)視域下的《過秦論》

“文章，是語文的重要內(nèi)涵；文章教育，是語文教育的重要組成部分；文章教育學(xué)；是指導(dǎo)語文教育的重要學(xué)科。”[1]55文章教育在語文教育中的地位逐漸顯現(xiàn)，語文教育應(yīng)該是“語言、文章、文學(xué)三足鼎立”[2]的教育。傳統(tǒng)的語文教育關(guān)注的是語言和文學(xué)，忽視了文章學(xué)在語文教育中的作用。語文教育呼吁文章學(xué)的回歸，將文章教育的地位逐漸提升到語文教育的重要組成部分。語文教學(xué)大綱中明確了文章知識是語文知識的主體部分。但是在目前的教學(xué)中，文章學(xué)在語文教學(xué)中的運用是缺失的，大部分的教學(xué)只關(guān)注字詞掌握和思想情感的熏陶，忽視了文體和表達特點的學(xué)習(xí)，特別是在文言文教學(xué)中。

文章作為字詞句篇的組合體、作為語法修辭邏輯的統(tǒng)一物以及作為語言和文學(xué)的中介，牽連各項語文知識。可見文章學(xué)在語文教育中的地位是不容小覷的。“語文知識體系的主體部分是文章知識。……