攜卷于懷，與詩同行

王菡韻

詩歌，一個古老的名詞，如同一顆永不消逝的星，在歷史的長河中，隨著潺潺流水由過去流向未來。

《詩經(jīng)》中古老先民的喟嘆，昂揚拔節(jié)的盛唐詩句，宋詞中淺斟低唱的楊柳岸曉風(fēng)殘月，它們是微縮的語言藝術(shù)，是中華民族文化精髓的結(jié)晶。而如今，吟誦著對生活的感悟，這種最初的感動和深沉的思考，在快節(jié)奏的生活中，是我們的必需品，亦是調(diào)味劑。

詩詞猶如皎皎明月，穿過時光，貫絕古今，以古者的智慧與豁達(dá)為今人照亮漫漫人生路。

《毛詩序》中言：“詩者，志之所之也，在心為志，發(fā)言為詩。”每個人的心里都藏著一句詩，樸素、溫柔卻有力量。也許是思慕著近在咫尺的佳人，五味雜陳的情感在心中涌動，卻無法言說，只道“莫道世界真意少，自古人間多情癡”；也許是登高望遠(yuǎn)時，情不自禁發(fā)出的吟詠，“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”的蒼茫雄壯，那一瞬間，超越小我，體會到無盡時空的孤獨；也許是生活受挫時，想到豪情萬丈的李白，大喝一聲“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海”，然后重整旗鼓，相信未來的力量。詩歌始終在我們身邊縈繞，在古今獨步中為生活“調(diào)味”。

詩詞承載著千年的中國文脈，傳承著中華民族的家國情懷，是民族之根，是興國之魂。

從詩經(jīng)楚辭到漢代樂府，再到唐詩宋詞，中華文脈從現(xiàn)實主義與浪漫主義的兩朵并蒂花逐漸發(fā)展壯大、燦爛輝煌。在詩壇最鼎盛的唐朝，屹立在巔峰的李杜二人，至今仍是后世傳頌的浪漫與現(xiàn)實主義的代表。在“捫參歷井仰脅息”的瑰麗想象與“長使英雄淚滿襟”的沉郁哀思中，不變的是中國文人憂國憂民、心懷天下的擔(dān)當(dāng)。詩詞中從來不只有飛揚流溢的文采，更有一脈相承的責(zé)任擔(dān)當(dāng)與民生大愛。這是浸潤于心中的中華文脈，永遠(yuǎn)值得中華兒女體悟?qū)W習(xí)。

從古至今，詩歌都有著“厚人倫，美教化，移風(fēng)俗”的作用，如果我們不去讀詩歌，不去欣賞詩歌，人們的文化底蘊和修養(yǎng)將無從積淀，古文的魅力也許會就此錯過。一個沒有歷史文化的民族是沒有根的民族，文化作為我們國家的靈魂和中國人的精神脊梁，絕不可被遺忘。

古人曾說：“人生一世，浮華如夢，卻有賞心樂事，美酒良書亦足矣。”我們不知道未來的人生是否會擁有“賭書消得潑茶香”的閑適悠然，亦不知未來的自己是否會在某一刻，于心之桃源，悟得“大道至簡”的哲理。但我始終堅信，漫步于詩歌之中，與詩為伴，從歷史的史詩中汲取不斷前進(jìn)的力量，堅守本心，定可尋得心之所向。

孔子曾說：“不學(xué)詩，無以言。”生活中，詩總是無所不在，我們需要用心去發(fā)現(xiàn)詩歌，感受詩歌，傳承詩歌，讓我們把詩當(dāng)作生活的一部分，為中華民族的偉大復(fù)興傳承詩歌的力量與文化的靈魂。